台北展16件晋唐法书刻帖

北宋时对精美刻帖有“可降真迹一等”的称誉。澎湃新闻获悉，收藏有大量历代法书刻帖的台北故宫博物院近日推出了“晋唐法书刻帖选萃”展，遴选馆藏16组件晋唐法书刻帖精品展出，其中既有王羲之、王献之也有张旭、怀素、颜真卿、柳公权等人的法书刻帖。展览通过与中国书法史上具有代表性的书人、书论、书作呼应对照，从中勾勒晋唐书法大家的书风面貌与艺术成就。展览展期持续至4月12日。

刻帖中之精美者，北宋时就有“可降真迹一等”的称誉，在活字印刷术发明之前便是古代中国复制书法名家手稿的一种方法，主要用以收藏或临摹对写。刻工精细与否，乃至传拓技法的演变，也逐渐成为欣赏和品评的焦点。唐初已见流行，宋代以后，私家刻帖的制作日益盛行，对于古人书作的流传与保存，具有广泛而深远的影响和作用。

据台北故宫博物院相关资料介绍，展览依照时代先后，以及篆、隶、草、行、楷五种不同书体并列陈示的原则和理念，遴选清宫旧藏、新购典藏和捐赠的字帖等不同来历的法书名迹16组件。藉由这些善本碑帖，与中国书法史上具有代表性的书人、书论、书作呼应对照，从中勾勒晋唐书法大家的书风面貌与艺术成就。

16组件展品包括汉张芝《八月九日帖》、魏钟繇《荐季直表》、晋王羲之《快雪时晴帖》、唐欧阳询《九成宫醴泉铭》、唐虞世南《夫子庙堂碑》、唐孙过庭《书谱》、唐李邕《晴热帖》、唐玄宗《禅地衹玉册》、唐颜真卿《书祭姪文稿》等。

晋 王羲之 快雪时晴帖 纸本（明拓刻帖）

王羲之（303-361），字逸少，原籍山东临沂，官拜右将军。精通隶、草、行书诸体，后世尊为“书圣”。

本幅为明拓刻帖，楷、行、草三体杂揉，觚稜转折，备见锋芒，颇得原迹灵活生动之笔法与笔意。清乾隆皇帝（1711-1799）甚是宝爱，并将此作与王献之（344-386）的《中秋帖》、王珣（349-400）的《伯远帖》合称“三希”。

晋 王献之 洛神赋 拓本

王献之（344-386）字子敬，王羲之七子。官至中书令，人称大令，又与其父并称“二王”。

《洛神赋》为曹植（192-232）所作，内容叙述作者本人于洛水偶遇洛神、相恋，最终因人神殊途而离别的爱情故事。王献之书《洛神赋》原迹不存，宋代以来拓本仅存十三行，后人誉为小楷极则。本幅为蓑衣裱，也是古代刻帖常见的装裱技法之一。

唐 孙过庭 书谱 拓本

唐 孙过庭 书谱 纸本

唐 孙过庭 书谱 拓本

唐 孙过庭 书谱 拓本

唐 孙过庭 书谱 拓本

唐 孙过庭 书谱 纸本

唐 孙过庭 书谱 纸本

唐 孙过庭 书谱 拓本

孙过庭（活动于7世纪后半），字虔礼，浙江富阳人。

本幅全文长三千余字，内容可见评论古代书家书艺优劣，以及自身书学心得感想，不仅是一部非常重要的书法理论著作，同时也是一件优美的书法作品。笔法丰富多样，姿态妍丽，结构修长，可见二王血脉之赓续。曾经文徵明（1470-1559）停云馆收藏，后被选录摹刻制成法帖传世。

唐 颜真卿 书祭姪文稿 拓本

唐 颜真卿 书祭姪文稿 拓本

唐 颜真卿 书祭姪文稿 纸本

唐 颜真卿 书祭姪文稿 纸本

唐 颜真卿 书祭姪文稿 纸本

颜真卿（709-785），字清臣，山东临沂人，世称颜鲁公。

《书祭姪文稿》是为安史乱时殉难的姪儿颜季明（?-756）所写下的一篇祭文，措辞庄重，情感真挚；涂抹删改的痕迹，透露振笔疾书时翻腾的思绪。用笔厚重雄强，后人誉为“天下第二行书”。此帖出自《秘阁帖》，收录《淳化阁帖》未备之前代遗墨。

唐 柳公权 《玄秘塔碑铭》 拓本

唐 柳公权 《玄秘塔碑铭》 拓本

唐 柳公权 《玄秘塔碑铭》 纸本

唐 柳公权 《玄秘塔碑铭》 纸本

唐 柳公权 《玄秘塔碑铭》 纸本

唐 柳公权 《玄秘塔碑铭》 纸本

唐 柳公权 《玄秘塔碑铭》 纸本

唐 柳公权 《玄秘塔碑铭》 纸本

柳公权（778-865），字诚悬，京兆府华原县（今陝西铜川）人，与颜鲁公并称“颜筋柳骨”。

本幅碑铭旨在表述僧人释端甫（770-836）历经唐德宗、顺宗、宪宗三朝，一生践行佛法，谥号“大达”，以及塔名“玄秘”的由来。裴休（791-864）撰文，柳公权篆额并书丹，小楷字大约一公分见方。钱泳（1759-1844）评曰快剑长戟，斩金截铁。

唐 怀素 书论书帖

唐 怀素 书论书帖

释文：唐怀素书。为其山不高地亦无灵。为其泉不深水亦不清。为其书不精亦无令名。后来足可深戚藏真。自风废。近来已一岁。近蒙薄感今师。为其颠逸全胜往年。所颠形诡异。不知从何而来。常自不知耳。皆奉二谢书问。知山中事有也。

唐 李邕 晴热帖

唐 虞世南 夫子庙堂碑

唐 虞世南 夫子庙堂碑

唐 虞世南 夫子庙堂碑

唐 虞世南 夫子庙堂碑

（本文据台北故宫博物院官网等综合整理）