孔女士自己做饭洗衣,方先生请护工不觉得丢脸,葛女士提前写好不抢救声明
人们总在谈论孝顺这件事,可很多老人其实并不指望靠子女照顾度过晚年。
尊严养老,就是把选择的权利从别人那里拿回来,让自己决定怎么生活,怎样安排日子,这样心里才踏实,才能过得安心。
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在街上找几位老人聊聊,就发现他们有个共同想法,都不太说起孝顺这个词,孔女士六十八岁了,腰腿不太方便,还是坚持自己去买菜做饭,她说只要还能动就不想麻烦孩子,方先生七十二岁,老伴得了失智症,他请了专业护工来照顾,还告诉儿子说你有空常来看看就行,具体事情让专业的人去做,葛女士说得更直接,去年就立好了遗嘱,写清楚进了重症监护室不要插管治疗,后事也一切从简,这些老人不是不爱自己的孩子,只是怕拖累他们,也怕被孝顺这个说法压得喘不过气。
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传统观念说"百善孝为先",却没人解释清楚具体怎么尽孝,《礼记》提到"老有所终",但没说明怎样安排才算妥当,孟子主张"尊亲",结果很多人误以为必须亲自守在父母身边照顾,其实真正的尊重是听听老人自己想要什么,朱熹说过要提前准备,可大多数家庭等到老人卧床才开始着急,那时候已经没法做决定了,现在六十岁以上人口超过三亿,失能老人就有四千多万,光靠子女轮班照顾确实撑不住。
有人觉得请护工就是把责任推给别人,其实不是这样,方先生家的情况很实际,儿子每周来两次陪着吃饭聊天,护工负责喂药、帮助翻身、记录血压数据,老人是家里的主事人,子女充当监督角色,机构负责具体执行,北京去年推出了家庭养老床位政策,补贴一部分服务费用,但很多人还不了解这个政策,或者心里接受不了请外人照顾父母这件事。
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葛女士最特别的地方在于那份手写声明,里面明确写着“我不愿上呼吸机”“骨灰撒海别留纪念品”,这不算破除迷信,而是她头脑清醒——她知道真到了那一天,家属情绪一激动,很容易违背本人的意愿,《民法典》允许生前预嘱,但90%的老人没有写,不是不想写,而是不敢提“死”这个字,高知老人开始带头打破这种沉默。
细节决定尊严,比如选哪种防褥疮床垫、每天翻几次身、认知障碍老人走失后联系谁,这些事不提前定好,到时候全是争吵,日本有照护计划书,荷兰用电子死亡登记,咱们目前只能靠老人自己手写养老备忘录,内容越详细,家人吵架越少,后悔也越少。
现在老人不常把“我要幸福”挂在嘴边,更常说的是“少受点罪”“我自己决定”,这不是感情变淡了,而是经历过事情之后才明白,用亲情来勉强人比身体上的病痛更让人难受,所以能够自己照顾自己的时候就自己动手,实在不行了就去找专业的人帮忙,在头脑还清楚的时候把话说明白,等到糊涂的时候就按照当初写下的字来做,这其实不是放弃家庭,而是给彼此留下最后一点尊重。
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