2026年3月初的中东局势,由于伊朗最高领袖的丧生进入了全新的纪元。在此次震荡中,最为引人注目的,当属由大阿亚图拉纳赛尔·马卡雷姆·设拉子下达的“圣战教令”。
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这位在全球什叶派社会中具有崇高地位的顶级宗教权威,通过神圣教令将针对美以的报复行动提升至宗教战争的层面。这绝非单纯的政治号召,而是旨在通过全域性宗教动员,在全球约2.5亿什叶派信徒中掀起一场风暴。我们梳理了这场波及全球的事件的幕后脉络,以此解构这一教令对未来中东乃至全球格局将产生的深远影响。
这位99岁的顶级教长,不是第一次介入国家大事,但这次教令的发布却非同小可。2026年3月2日,在伊朗最高领袖哈梅内伊因美以联合军事行动丧生仅一天后,设拉子在伊朗国家电视台发布了震撼世界的“圣战”号召。这一举措标志着伊朗宗教界对美以发起的军事行动作出了最高级别的回应。
首先,设拉子在什叶派教内地位显赫。作为什叶派顶级的宗教权威(马尔贾),设拉子的影响力不仅限于伊朗本土,更深远地覆盖了整个中东多国的教士群体。他所著的27卷《古兰经注释》甚至被奉为全球什叶派神学院的教材,其影响力由此可见一斑。
设拉子在伊朗国家政治架构中拥有着特殊的地位。他曾参与起草伊朗伊斯兰革命后的首部宪法,是伊朗政教合一体制的重要设计者。虽无具体行政职务,但他在国家战略、对美以立场等重大问题上,事实上掌握着绝对的否决权。他个人的资历也非同寻常,作为在圣城库姆执教数十年的大阿亚图拉,设拉子的资历远超哈梅内伊,更是为这次教令赋予了无可争议的权威。
“圣战教令”不仅是一份报复号召,更是将这场冲突的定性从国家间的角力上升到了宗教战争的层面。这在近年来中东局势的演变中,极为罕见且具有爆炸性的影响。
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教令的第一项核心内容,是将美以的联合袭击直接定义为“对整个伊斯兰世界的战争、对真主意志的亵渎”。通过这一重新定性,设拉子将一场由具体政治事件引发的冲突,拔高为涉及信仰核心的保卫战。这就意味着,这不再仅仅是伊朗国家的报复行动,更是全球穆斯林共同的神圣职责。
紧随其后的是全球动员。教令号召所有有能力的穆斯林加入抵抗,直至击败美以侵略者。这使得为哈梅内伊复仇不仅是伊朗的国家使命,更是全球每一位穆斯林不可推卸的宗教义务。
最令人震动的是教法定罪。教令明确将特朗普和内塔尼亚胡定为“穆哈里卜”(与真主作战者),这在伊朗教法中属于极刑适用范围。更为关键的是,任何穆斯林对这二人的打击,都会被教法解释为履行宗教义务,而非刑事犯罪。这一宣告无疑是在特朗普与内塔尼亚胡头顶悬上了一把随时可能落下的达摩克利斯之剑。
要想完全理解这一教令的威慑力,我们有必要回顾一下历史。1989年,伊朗曾由霍梅尼对涉嫌亵渎伊斯兰教的英国作家拉什迪发布过追杀教令。
该教令的效力持续了数十年,甚至在2022年,拉什迪依然因此遭遇袭击致重伤。历史的印记,充分说明了教令不仅是宗教宣言,更是一把能在现实中产生致命效果的无形武器。
相较于1989年,此次设拉子的教令以“法特瓦”(宗教裁决)形式发布,并通过社交媒体在短短48小时内传遍全球。其动员能力、传播广度与速度,远远超越了过去。这也意味着,对美以相关人员,尤其是特朗普和内塔尼亚胡,将形成长期且防不胜防的人身威慑。
在伊朗国内,这道教令引发了强烈反响。伊朗革命卫队已明确表态,将全力执行圣战号召。国防部也宣布将与革命卫队紧密协作,为圣战行动提供全方位支撑。伊朗总统佩泽希齐扬亦表示,复仇是伊朗合法的自卫权。这表明,从宗教领袖到军事部门,再到国家行政机构,伊朗在复仇问题上达成了高度一致。
在国际社会方面,中国外交部强烈谴责了美以侵犯伊朗主权的行为,呼吁停火并通过对话解决分歧。联合国及伊斯兰合作组织也纷纷发声,呼吁克制并反对违反国际法的军事行动。特朗普回应称美以军事行动将持续四到五周,并强硬表示若遇袭将对伊朗实施毁灭性打击。
这场“圣战教令”不仅激化了中东的地缘政治冲突,也将对地区乃至全球的安全局势产生深远影响。
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最直接的影响是冲突范围的急剧扩大。由于教令的全球动员属性,这场危机已经从伊朗与美以的博弈,升级为全球约2.5亿什叶派信徒与美以的对抗。在伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、也门等什叶派武装活跃地区,低强度但分散化、难防范的打击行动极有可能显著增多。
此外,伊朗内部的权力结构也在这一事件中发生着微妙的重构。随着哈梅内伊的离世,设拉子实质上行使了原本属于最高领袖的宗教话语权。这标志着伊朗宗教体系权力结构的潜在变化。在战时状态下,权力极可能会进一步向安全和军事系统集中,这使得伊朗在对美以政策上,妥协的空间变得微乎其微。
战术威胁的升级更是不可忽视。什叶派武装向来擅长猝不及防的斩首行动,结合设拉子的追杀教令,美以相关高层人员的人身安全面临着持续且极其难以防范的威胁。这种无形的不确定性,将成为未来地区局势演变中一颗随时可能引爆的定时炸弹。
战争的潘多拉魔盒一旦打开,便再难关上。在信仰与权力的交织中,没有任何一方能够全身而退。
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