司徒正襟：汉服运动及“礼服”塑造的可能性

汉服运动其实是这些年来随着中国经济社会发展，一批中国人发现，基于中国主流民族的“礼服”缺失。你看，满蒙苗藏都有民族服饰，那汉民族的民族服饰是什么？

所以一批人开始回溯清之前的明朝服饰。同时，就有一批人开始塑造“历史正义感”叙事，开始出现人为吹嘘明朝的阴谋论，这种是没必要的。

那汉服到底是应该取那个时期的历史服饰作为规范？这个也不能框定，你比如，唐装其实也是草原部落统治者的服饰，你再看唐朝审美以胖为美的独特性，其实也是草原部落的审美习惯带到中原来的表现。所以南方有些地方用宋制汉服做文旅规训。

你再看汉服的文化黑龙瓦当旗，是不是黑红色调也会被选择成为汉民族的民族服饰色调呢？其实也没必要。

#试图正经说#总的来说，汉服现阶段还是一种汉民族民族意识找回的阶段，汉服事实上是一种民族礼服的“再建构”。

你看当前的应用场景，绝大部分是COS圈和一些景点拍照用的，还不是日常出行服饰，这就表明了汉服的“礼服”性质。就跟过年过节，你到苗寨能见到她们穿传统服饰出来迎客一样，很漂亮，显得很重视别人，特体现了自己的民族特色。

所以汉服第一批被各地文旅拿来做对外展示的窗口，放在机场以表明对外开放的“中国欢迎你”，没有任何问题。但后面真实的使用场景，一套“礼服”，缺乏一个基于“礼仪”的使用场景塑造。

比如，古代年轻人的成人礼、或者婚礼，这些大日子，其实可以陆续引导汉服系列的礼服使用。你看，林徽因她两口子就创设了传统汉服婚姻的方式，也算民族风格的浪漫。

目前来看，国内汉服还是属于小众文化和小众市场。哪怕是各少数民族，其实现在出行和日常也是用的常服，更便捷更舒服，也更常用。日本的和服，朝鲜民族的朝鲜服饰，以及汉服可能的未来，大概率也是会变成人手一套，除了逢年过节之外藏起来的“贵重”高定礼服，所以它确实存在一个庞大的未来市场。只不过，硬要给它定一个标准，我估计很难做到，毕竟咱们国家目前都没有所谓的“礼部”设置，指望民间哪家企业或者行业塑造一个规范，几乎是不可能完成的任务。

反倒是，我觉得中山装作为一种民国时期制定的汉服形式。教员穿过，老蒋穿过，一系列的军迷穿过，其实也可以被纳入成特定文化的可接受的汉服系列。

就我个人看来，汉服不一定非得循古，毕竟服装材料和颜色审美已经有天翻地覆的差异。只要有既定特点，自己穿着好看，也不妨碍其他民族各穿各的，其实就挺好。