西游记：明明知道事情会露馅，六耳猕猴为何还敢见如来？

《西游记》西天如来佛祖告诉众人，三界之内，有四猴混世，不入十类之种，其中第四种猴子便是六耳猕猴，与真悟空同象同音，说起他的能耐，不得了：

　善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之。

　　那么，大家就奇了怪了，既然六耳猕猴“能察理，知前后”，必然知道自己会在西天如来佛祖面前露陷，也该知道自己会被罩在钵盂之内，谁借给他的胆子，敢去灵山一辩真假?

　　《西游记》六耳猕猴是活够了还是不怕死呢?还是说，形势所逼，众人看在眼里，六耳猕猴无处脱身，只得硬着头皮去送死呢?他为啥选择去见西天如来佛祖?

六耳猕猴并没有六只耳朵，他之所以善聆音，是因为他的本名叫“六识”，是个顺风耳，却又没到耳顺的年纪。耳朵太敏感，所以，导致这猴子常常耳听怒，气得抓耳挠腮掏棍子。

　　《西游记》作者安排六耳猕猴出现在世人面前，是为了告诉读者：孙悟空的耳朵有秘密!孙悟空的耳朵不能说!说了会怎样?

　　唐僧曾经提醒观音院僧人，说话注意点，别惹得猴子打人;孙悟空曾经因为师父唠叨，丢下唐僧跑到东海喝茶;孙悟空曾经因为两个童子嘴碎，推倒了人参果树;六耳猕猴打唐僧，则是因为唐僧说了狠话。

《西游记》孙悟空在须菩提祖师面前强调此间无六耳，并非害怕六耳猕猴偷听。

　　何为“六耳猕猴”?姜子说过，“六耳猕猴”一词中，只有“六”是实词，“耳”是助词、虚词，“猕猴”原是“心猿意马”之意，指人心。六耳猕猴的本质便是“眼耳鼻舌身意”这六识。

　　何为“孙悟空”?姜子说过，孙悟空的“孙”乃是个“子系”，原是“婴孩本论”四个字，也就是像初生的婴儿一般，是一颗赤子之心，是人之初心，原本“无性”、“不争”，所谓“悟空”，便是打破顽空，还原本来面目!

《西游记》孙悟空大闹天宫，西天如来佛祖说他失去了本来面目。那么，如何恢复本来面目呢?乌巢禅师说了，他不认识大名鼎鼎闹过天宫的齐天大圣，为啥?“因少识耳!”

　　何为“少识”?“少识”便是“悟空”!“少识”便是“无眼耳鼻舌身意”!六耳猕猴被打死了，便是“少识”!因为“悟空”，所以“少识”，所以，《多心经》终成《心经》!这就是乌巢禅师传经的所有寓意!

曾经感慨过：世人都盼着六耳猕猴胜出，孙悟空被打死，为什么呢?六耳猕猴被打死的那一刻，代表耳听怒的孙悟空，终于有了知天命的修为，人若骂他，他也不恼;若打他，他也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，当了一条咸鱼，再也没了年少轻狂!

　　回到最初的话题：六耳猕猴明知道会露馅，为啥有胆量去见如来?若非历劫而来，受尽红尘中苦，如何顿开尘锁，了悟成佛?若非六贼纷纷，自那性海流沙中过，如何诚心了性上灵山，如何内隐真如脱世尘?不是六耳猕猴愚钝，是世人愚钝，不识六耳猕猴与真如!

　　本文资料重点引自：明刊百回本《西游记》