我太平桥李氏,本陇西世胄,大唐宗室,世居山西洪洞县之大槐树,五代之末,中原板荡,乃迁居江苏东海桃园以避难。传至始祖,复于明洪武二年迁于山东日照之太平桥,故称太平桥李。在洪武之前,屡经变乱,谱牒散佚,世系迷失,列祖列宗,事迹难考,故原籍族谱,在大陆首次编修时,以迁居日照太平桥之第一代为始祖,盖追本溯源,必须信而有征,以慎其始也。
始祖有兄弟四人,其迁居寿光稻田村者,称稻田李,迁居安邱夏坡村者,称为夏坡李,又称峯山李,两人迁居临朐柳山寨者,称为柳山寨李,后裔繁昌,均为当地之望族,自明末迄于民国,彼此之间,常有联系,盖敦宗睦族,不惮千里往返也。安邱十六世孙李湘芬,为山左名儒,曾为文以纪之,载我太平桥李氏家谱中,此一文献,弥足珍贵。(按日照十二世与安邱十五世叙为同辈,因我始祖迁居日照后,传曾迷失三世)。
始祖有子二,长讳江,次讳海,江祖无嗣,海祖生子三人,长俊,次惠,次元,分为老三支,长支后裔,多迁城西大石头等村,二支后裔,居城后石桥、苇沟,三支后裔,迁居李家山前、土山、车沟、西牟家村等处,其后,瓜 绵布全县,六百年来,已传二十余世,丁口逾万人矣。
我始祖之迁居太平桥也,披荆斩棘,开创基业,处世以忠厚为本,持家以勤俭为先,未几即成巨富,当极盛之际,有良田三百六十顷,第宅占城之半,时人称为“李半城家”,厥后子孙蕃衍,科甲连绵,诗书继世,蔚为望族,与丁、牟、秦、安,诸氏,分庭亢礼,而名臣宿儒,更层见叠出,其尤著者,如我五世祖中阳公(讳永培)以贡生署胶东知州,迁陕西巩昌府教授,闯贼之乱,协力守城,有御寇大功。洪水为灾,捐俸赈饥,尤活人无算。六世祖宗周公(讳簠)以江西浮梁县知县告归,凿义井,施义地,还遗金,却重赂,三举乡饮大宾,耄年硕德,领袖群伦。又六世祖子蓁公(讳葉)幼孤,事孀母至孝,闻于朝,旌曰:“母节子孝”,并以神勇,征为镇殿将军。七世祖谏臣公(讳应廌)以翰林院编撰,晋升内阁学士兼兵部侍郎,参与密勿,输财助军,削平塞北大乱,两奉特旨,畿辅校士,正文体,绝请託,杜奔競,八郡勒石颂德,官至一品,诰封三代,所树“四世一品”牌坊两座,迄大陆“沦陷”前夕,尤矗立县城之北门大街,邑人传为佳话,及公卒也,御制祭文,遣官致祭,勳业之隆,由此可见。九世祖登石公(讳在巒)历任陕西白河、广东开建知县,邑大饥不遑申请,发仓赈济,全活甚众,有讼柴山者,公批卷尾曰:“一片青山金,百年人有万年心,鸿沟未必常为界,倏忽白云变古今”,讼乃息。又九世祖经五公(讳在郛)邃于文学,乃一代名儒,著作等身,为海曲三君子之一,十三世祖,为枫公,道德文章,冠绝当时,敦宗睦族,尤具热诚,续修族谱,曾撰五言八句诗,自十三世起,为排辈之次序,俾行辈划一,成为吾族之典范。其文曰:“为予衍其绪,宗业宜慎守,忠厚作贻谋,家运乃克久,植基兹笃信,敦行尚朴诚,敬恭存世泽,懿训载心铭”。至于急公好义,排离解纷,笃行孝悌,扶危济困,或忠勇壮烈,保卫家乡,功在党国者,其人其事,指不胜屈,此皆我历代祖先,积德累仁,故能泽及子孙,光耀史乘也。
自大陆“变色”,部份族人,避难来台,年逾耳顺者,尚能缕述先人之盛德,世系之源流,其童稚渡海,或在台出生者,则茫然矣。代远年凐,深恐将贻“数典忘祖”之识,今续修家谱,宏扬祖德,启迪后世,俾宗支不紊,永保家声,诚至善也,爰述世系概略,用供参考。
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