从文化民俗视角看中国非遗之美

烟火藏古韵，非遗润中华——从文化民俗视角看中国非遗之美

非物质文化遗产，是中华文脉的鲜活载体，是镌刻在民族基因里的文化密码，更是流淌在烟火人间的民俗记忆。它不似文物那般沉寂，而是以技艺、歌舞、习俗、仪式等鲜活形式，贯穿千年岁月，承载着古人的生活智慧与人文情怀，串联起华夏大地的文化脉络。从市井巷陌的剪纸窗花到乡村工坊的花馍飘香，从节庆仪式的狮舞欢腾到江河之上的号子嘹亮，每一项非遗都扎根于特定的文化土壤，沉淀着独特的民俗底蕴，诉说着中国文化的包容与厚重。

传统美术类非遗，是指尖上的民俗诗意，将寻常烟火与审美追求融为一体，每一件作品都藏着中国人对美好生活的期许。天津杨柳青剪纸便是其中的典型代表，它起源于明末清初，距今已有300多年历史，与杨柳青年画一脉相承，深深植根于京杭大运河的文化沃土。相传乾隆皇帝六次下江南，每到杨柳青，都会将当地的剪纸和年画带上龙船，足见其技艺与审美之高。杨柳青剪纸以红纸为底，凭借刻刀的精妙运用，剪出门神、福字、花鸟等各式纹样，传承人郝桂芬更独创染色和多层剪纸技艺，让单色素雅的作品变得立体鲜活、色彩明艳，其耗时创作的8米长卷《清明上河图》剪纸，曾作为“国礼”赠予外国友人，将市井烟火与人文底蕴完美呈现。每逢新春，杨柳青剪纸便成为年俗的重要符号，家家户户贴上窗花，让年味在指尖的纹路里愈发浓厚，也让文化传承在喜庆的氛围中代代相传。

传统技艺类非遗，是岁月里的匠心坚守，将日常劳作与文化内涵相结合，在一揉一捏、一烧一刻中，定格民俗的温度。河南获嘉花馍制作技艺便是这样一项扎根乡村的非遗，它源远流长，每逢年节庆典、生日嫁娶，蒸制花馍都是家家户户必不可少的传统习俗。在丙午马年，艺人们会特意设计生肖马造型的花馍，通过揉、捏、搓、剪等30多道工序，将面团打造成栩栩如生的骏马模样，寓意“马到成功”，成为新春最受欢迎的民俗好物。如今，获嘉花馍不仅是舌尖上的美味，更成为赋能乡村振兴的重要抓手，通过技艺培训、品牌培育，让数百名农村妇女凭借这门手艺实现家门口就业，让传统技艺在适应现代生活的过程中，继续承载着人们对幸福生活的向往。

同样属于传统技艺的黄河澄泥陶印，是黄河口独有的民俗文化瑰宝。它以黄河故道的澄泥为原料，经20余道古法工序烧制而成，质地细腻温润、硬度适中，红泥的暖色调自带年味气息。每逢新春，刻一方澄泥印成为当地独有的年俗，传承人张金霞带领团队，结合“马上有福”“马到成功”的民俗寓意，设计出十余款马年主题澄泥印，既有传统印章的雅致，又有新春的喜庆。工坊里，女工们揉泥、压坯、雕刻，孩子们也来体验刻印的乐趣，在欢声笑语中，不仅传承了技艺，更让黄河口的年俗文化得以延续，让红泥承载的美好祝福传遍四方。

传统舞蹈类非遗，是节庆中的精神绽放，将民俗信仰与肢体艺术相结合，在欢腾的舞步中，传递着民族的精气神。重庆彭水高台狮舞便是国家级非遗中的璀璨明珠，有着150年的历史，是彭水民间独具特色的传统舞蹈。其最独特之处在于用方桌搭台，最少7张，最多可达108张，表演者身披彩绘狮纹服饰，在引狮人的引导下，先完成地面的“鹞子翻叉”“懒牛困塘”等12个动作，再踏着急促的鼓点，翻越10多米高的高台，最终在最高层“一炷香”上完成惊险的立桩表演，引得观众连连喝彩。每逢年节，高台狮舞便是当地最热闹的民俗活动，83岁的传承人唐守益带领着年轻后辈，将这项技艺代代相传，通过“非遗五进”活动，让狮舞走进校园、景区、乡村，让这份喜庆与豪迈，成为彭水人刻在骨子里的民俗记忆。

民俗类非遗，是流淌在生活中的文化基因，将节日仪式与民族情感相结合，在代代相传的习俗中，凝聚着家族的温情与民族的认同。广东兴宁上灯便是一项独具特色的客家民俗非遗，最早可追溯到北宋时期，延续至今已有800多年历史，当地素有“上灯大过年”的说法，认为春节是小家庭的团聚，而上灯才是整个家族的大团圆。上灯活动从正月初七持续到正月二十二，以姓氏和祖屋为单元，分为请灯、升灯、暖灯三个阶段，每一盏花灯都承载着宗祠对后代的祝福，花灯上的红花代表女孩、白花代表男孩，寄托着客家人对子孙满堂的期盼。每到上灯时节，在外的乡亲乃至海外华侨都会纷纷返乡，参与这场全民盛宴，在花灯升起的瞬间，传承的是家族的文脉，凝聚的是乡土的情感。

传统音乐类非遗，是劳作与生活的赞歌，将日常场景与民俗情感相结合，在悠扬的曲调中，诉说着百姓的悲欢与期盼。长海号子便是流传于辽宁长海县的海洋民俗音乐，源于东汉末年，至清末民初逐渐完善，在20世纪60年代达到鼎盛。它是海岛居民在海上捕鱼、运输过程中产生的劳动号子，分为船民号子和渔民号子两大类，调式各异、内容丰富，既能统一劳动节奏，又能抒发渔民们对丰收的期盼、对大海的敬畏。每当渔船出海，渔民们齐声唱响号子，高亢的曲调回荡在黄海之上，成为海岛最具特色的民俗声响，承载着海岛居民的劳作记忆与生活智慧，也成为连接人与自然、传统与现代的文化纽带。

除此之外，汨罗江畔端午习俗、安海嗦啰嗹习俗、漫瀚调、徽州民歌等，都是中华非遗宝库中的珍贵财富。汨罗江畔的端午，从农历五月初一开始，持续半月之久，造龙舟、赛龙舟、吃粽子、挂香囊，每一个环节都藏着对屈原的缅怀，“偷神木”“雕龙头”“亮舟”等独特仪式，让端午民俗更具地域特色；安海嗦啰嗹习俗，在端午当天，人们抬着龙王头雕像走街串巷，咏唱《采莲歌》，和声“嗦啰嗹”，意为消灾纳福，生动诙谐的表演，成为闽南地区最具烟火气的端午记忆。

这些非遗项目，跨越地域、穿越千年，有的是指尖的匠心，有的是耳畔的悠扬，有的是节庆的欢腾，有的是生活的烟火。它们从文化深处走来，扎根于民俗土壤，既承载着古人的生活智慧与人文情怀，又在代代传承中不断创新，适应着现代生活的节奏。从文化视角看，它们是中华文脉的重要组成部分，记录着民族的审美与追求；从民俗视角看，它们是烟火人间的生动注脚，串联起人们的生活与情感。

如今，这些非遗不再是尘封的技艺，而是融入日常、焕发新生的文化力量。它们在节庆中绽放光彩，在传承中焕发活力，在创新中延续文脉，成为中国人文化自信的重要源泉。烟火藏古韵，非遗润中华，每一项非遗都是一颗璀璨的文化明珠，每一种民俗都是一段鲜活的历史记忆，它们共同编织出中华优秀传统文化的壮丽画卷，在岁月长河中，永远闪耀着独特的光芒。

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