![]()
我们常说这是一位得道高人,那么高人得的“道”到底是什么。这与老子所说的道是不是一回事呢?
在《道德经·第一章》中,老子说:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也。”这句话的意思是说,道如果可以言说,就不是永恒之道;名如果可以用来命名,就不是永恒不变的名。无是天地形成的开始;有是万物创生的根源。
这里的“道可道,非常道;名可名,非常名”,是《道德经》八十一章中第一章的第一句话,也是老子写《道德经》的开宗明义之句。
为什么老子要把这句话放到第一位,其实就是想要告诉我们,他研究的对象是什么,就是要明确一些概念。
在老子的哲学体系中,“道”不仅是其哲学的总称,也是其研究对象的代名词。
“道”不是一种固定的形式,也没有固定的形态,即无常形。“道”既是对客观世界的抽象认知,又是对具体事物具体分析的活的思维。“道”是虚无的,是无法说清楚、讲明白的。
如果真能够说清楚、讲明白,那就不是正常的、恒久不变的道了。
“道可道,非常道;名可名,非常名”,就是要告诉我们,一切可道可名的东西都不是真正恒久存在的。在可道可名之外,还有一些不可道不可名但真正恒久存在的大道。这就是老子所要研究的对象,也是需要我们不断去感悟的东西。我们一定不能被眼前的可道可名所蒙蔽。
道是指事物发展的规律,规律通常是看不见的,但却又客观存在于事物发展的形态当中。只有我们认真去把握,才能真正感觉到道的存在。
世间的所有事物,都有其生存、发展和消亡的过程,都是在特定的时间、空间和环境等外部因素的作用下,按照自己的方式来完成的。可以说万事万物都有其发生发展的规律。如果我们掌握了这个规律,就可以清楚地认识到这个事物。
我们在做任何事情时,都要合乎自然、顺应人情,遵循事物的客观规律去办事,这样才能一帆风顺、一顺百顺,才能不会碰壁,不撞南墙。
认识自然是这样,为人处世也是这样。不管是定国安邦,还是交友作文,大大小小,方方面面,都是这样一个道理。那就是顺之者昌,逆之者亡;优胜劣汰,适者生存。
就像我们找对象,交朋友,想要做到什么条件都占,哪方面都满意,显然是不太可能的,最关键最重要的是做出全面衡量,选一个最适合你的,而不一定是最优秀的。鞋合适不合适,只有脚知道,最适合你的才是最好的。
那些错过的风景,错过的人,都是人生境遇。错过花,也许能收获雨;放下错过的伤痛,或许会收获更多的快乐。
人生需要面临各种选择和放弃,有所选择就会有所放弃。不放下过去的伤痛,就无法尝试新的快乐;不埋葬旧的记忆,就无法面对新的开始。
难得糊涂不是真糊涂,而是要顺其自然。不要强求那些不属于自己的东西,违背规律去办事,逆着潮流去生活,就会步步艰难。学会顺其自然,遵循事物发生发展的客观规律,才能一顺百顺,一通皆通。
顺其原本,超然人生,并非自恃清高,不食人间烟火。曲径通幽,顺应规律,也能得心应手,一路坦途。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.