古代，敌军士兵攻破城池后经常奸污妇女，统帅却不阻拦，有何隐情

你有没有想过，古代打仗攻破城池后，为啥总能看到士兵祸害城中女子，带兵的统帅却大多睁一只眼闭一只眼？哪怕百姓跪在马前哭求约束部下，统帅也大多甩下一句冷话就走，根本懒得管。这种事不是古代战争的个例，从秦末乱世到明清更迭，几乎每次大战破城都有类似悲剧。统帅明明一句话就能约束，为啥偏要纵容？这里头真不是一句天生残暴就能说清的。

古代打仗，最头疼的从来不是对面的敌人，是粮草跟不上。那时候没火车没大卡车，粮草全靠民夫肩挑马驮，补给线稍微拉长点，士兵就得饿肚子。饿疯了的士兵啥干不出来？哗变溃散都是家常便饭，统帅连队伍都保不住，还打什么仗。

《孙子兵法》早就说过，军队没辎重没粮食没物资，就是死路一条。这点所有统帅都门儿清，刻在脑子里比什么道德底线都牢。

古代当兵的大多是穷得吃不上饭的苦出身，出来当兵不是为了啥远大理想，就是奔着发财混饭去的。攻城又是九死一生的活，爬云梯拼刺刀，今天不知道明天死活，不给点实在好处，谁肯拼命往前冲？

破城之后允许随便抢，相当于提前给士兵发的卖命钱，金银钱财女人，都是说好的报酬。有这个盼头在，士兵才肯红着眼往上冲。当年曹操打徐州，就默认士兵抢掠，哪怕落下骂名，也先把军心稳住再说。

很多统帅战前直接就把话摆到明面上，破城之后，三日不封刀。说白了就是，这三天城里的一切都是你们的，想拿什么拿什么，我一概不管。

这话比啥鸡血都管用，本来怕得腿软的士兵，听完直接眼睛发红，刀山火海都敢往下跳。史思明打魏州的时候，就跟叛军说破城后财物女人全归你们，我不插手，结果叛军个个不要命，很快就拿下了魏州。

这其实是古代军营心照不宣的潜规则，统后梁的时候就出过这事，朱温禁止士兵抢掠，直接引发哗变，差点把自己的兵权都弄丢了。换谁当统帅，这时候也只能睁一只眼闭一只眼，总不能亲手把自己的队伍做没了吧。

帅要地盘要天下，士兵要钱财要好处，大家本质就是合伙分赃。你敢断了士兵的好处，士兵就敢给你掀桌子。古代军队全是大老爷们，常年在外打仗，大半年见不着一个女人，生理需求憋久了，军营里天天吵架斗殴，反倒影响战斗力。统帅们都懂这个道理，破城后的女子，刚好给士兵当发泄的出口。

哪怕是卫青霍去病这种名将，打匈奴破城之后，也会默许士兵处理俘获的匈奴妇女，就是为了避免士兵憋出内乱，稳稳稳住军心。

纵容这种暴行还有另外一层算计，就是吓唬对手。你想想，这边破城之后的所作所为，消息传到周边还没打下来的城池，守城的士兵听到都吓破胆，哪还有勇气抵抗？

这种心理战比十万大军还管用，苏秦当年就说过，破城之后屠戮抢掠，就是做给敌人看的，敌人肯定害怕。项羽当年进咸顺治二年清军攻破嘉定，城门刚倒，士兵就红着眼冲进街巷，见着年轻女子就拖拽糟蹋，百姓跪在李成栋马前哀求管管部下，李成栋只说了句这就是战争，转身就走了。

阳，烧宫室抢财物女人，一半是发泄，一《嘉定屠城纪略》里写，当时哀号声整条街都能听到，女人根本没地方躲，几乎全被掳走糟蹋。扬州破城之后也是一样，哭声震天，死的人都躺满了街，很多女子受不了侮辱直接自尽。

半就是给诸侯看，彰显自己的武力，吓住嘉定三屠之后，史料记载城里城外尸堆成山，十分之七八的女子都自杀了，好好一座城变成了人间废墟。

所有不服的人

统帅们躲在后方装不知道，或者骑马经过假装看不见，他们心里根本不在乎百姓的死活，只想着下一场仗怎么打，这次的暴行传出去，下次攻城就能少死点自己人。

这种纵容看着帮统帅打赢了眼前的仗，实际上后遗症大得很。百姓都记着这笔仇，只要有机会就会起来反抗，很多势力就是因为太残暴，失了民心，最后没撑多久就没了。

项羽那么能打，就是因为屠城纵兵抢掠奸当然也不是所有统帅都玩这一套，南宋岳飞的岳家军，就定了死规矩，冻死不拆屋，饿死不掳掠。谁敢拿百姓一根麻线，直接砍头示众，更别说糟蹋妇女了。

污，最后失了天下，落得乌江自刎的下场岳飞不靠抢百姓激励士气，他靠的是严明军纪，还有家国情怀，自己身先士卒，对士兵也好，从来不克扣军饷，还把自己的俸禄拿出来犒劳大家。

，把江山白白送给了刘邦。这样的军队走到哪都受百姓欢迎，战斗力也比其他军队强太多，金兵都感叹，撼山易，撼岳家军难。

这就说明，不靠纵兵施暴也能打胜仗，还能赢了民心。那些纵容暴行的统帅，早就被钉在历史的耻辱柱上，遭后人骂了几千年。岳飞这样的将领，到现在还被人世代传颂。

说白了，古代统帅纵容这种事，不全是因为天生冷血，更多是冷兵器时代的无奈选择，军心粮草威慑，哪一样都比百姓的命和道德底线要紧。

但这从来都不是暴行的借口，那些被糟蹋的女子，那些流离失所的百姓，全都是战争里最无辜的牺牲品，他们的苦难，不该被轻描淡写一带而过。

参考资料：央视网 中国古代战争史话