庞德之子庞会，真的在成都杀了关羽全家？考古发现令人意外

公元263年，魏国大军攻破成都，蜀汉灭亡。据说，魏将庞会冲进城里，干了一件大快人心的事——他找到了关羽的后人，手起刀落，把关家上下杀了个干干净净。

为什么？因为他爹庞德，当年就是被关羽斩的。

父债子偿，天经地义。这个“子报父仇”的故事，听着是不是特别解气？善恶终有报，天道好轮回。庞德死得壮烈，庞会的复仇就痛快。千百年来，无数人对此深信不疑。

但今天我要告诉你，这个流传了上千年的“复仇爽文”，大概率是假的。

关羽的后人，很可能根本没被灭门。整个故事，很可能是古人编出来满足大众心理的一出好戏。

这事得从头捋。

“庞会屠关门”这个说法，最早是从哪儿来的？不是正史《三国志》，而是一本叫《蜀记》的书。作者王隐是东晋人，他在书里写了这么一句：“庞德子会，随钟、邓伐蜀，蜀破，尽灭关氏家。”

就这么十几个字，成了整个故事的源头。

但问题来了，这本《蜀记》靠谱吗？给《三国志》做注的裴松之早就吐槽过，说王隐这人写东西“多载妄作”，翻译过来就是：这哥们儿喜欢瞎编，写的东西水分太大，不能全信。

你想想，你写论文，最关键的证据来自一个公认不靠谱的野史，你这论文还能站得住脚吗？

所以，“庞会复仇”这个故事，唯一的文字来源本身就是个“问题户”。这是第一重疑点。

好，就算王隐这次没瞎说，那庞会本人有没有条件去报仇呢？

查遍《三国志》里关于伐蜀之战的记载，你会发现一个特别有意思的现象：所有参战将领名单里，压根没有庞会这个名字。

伐蜀是魏国赌上国运的一战，钟会、邓艾是主帅，下面还有诸葛绪、田续、胡烈、师纂等一大串将领，每个人的行动都有记载。可庞会呢？就像人间蒸发了一样，找不到任何他参与伐蜀的证据。

有人说他可能只是个中层军官，没资格被记下来。这个说法也站不住脚。

咱们看看伐蜀的实际情况。钟会率主力被姜维死死挡在剑阁，根本进不了四川盆地。最后攻破成都的，是邓艾那支偷渡阴平的奇兵。邓艾带了多少人？三万。这三万人是精锐中的精锐，每个将领都是邓艾的心腹。

庞会，一个和邓艾没什么交情的中层军官，有多大可能被塞进这支敢死队？就算他真的混进去了，在攻破成都那种兵荒马乱的时候，他一个中层军官，能撇开部队，带着一帮人在几十万人的成都城里精准找到关羽府邸，然后执行私人复仇？

这难度，比现代特种部队搞斩首行动还高。

更重要的是政治影响。当时刘禅已经投降，钟会和邓艾的第一要务是安抚城内、稳定局势。如果一个魏国将军因为私仇，公然屠杀前朝重臣关羽的家族，这会释放什么信号？——“我们魏军是来报仇的，你们蜀汉旧臣都小心点！”

钟会和邓艾会允许这种破坏大局的蠢事发生吗？除非他们脑子进水了。

所以从情理上推断：庞会很可能就没参加伐蜀。就算参加了，也不太可能在邓艾部队里。就算他在成都，也没机会、没权力去搞私人复仇。

那么问题来了，关羽的后人到底去哪儿了？难道凭空消失了？

别急，咱们看看正史《三国志》是怎么说的。

关羽有两个儿子。长子关平，公元219年和关羽一起在麦城被杀。但关平有后代，他儿子关樾当时被母亲带着逃出了荆州，后来一直隐姓埋名生活。这一支血脉其实传下来了，清朝雍正年间朝廷寻访关羽后人，在荆州找到的就是关樾这一脉的后代，还给了爵位。

次子关兴，继承了关羽的爵位，很受诸葛亮器重，可惜死得早。关兴有两个儿子：关统和关彝。关统娶了刘禅的女儿，当了驸马，但英年早逝，没儿子。关统死后，爵位就由弟弟关彝继承了。

所以蜀汉灭亡时，关羽在成都的直系后人，就是关彝这一家。

如果“庞会屠关门”是真的，那被杀的就是关彝全家。但除了那本不靠谱的《蜀记》，没有任何史料能证明关彝被杀了。相反，很多地方的关氏族谱和地方志都记载，关彝的后代在蜀汉灭亡后活得好好的，还开枝散叶，传了下来。

更合理的推测是什么？蜀汉灭亡后，刘禅和他的子孙、还有蜀汉的大臣们，都被集体迁到了洛阳。关彝作为前朝重臣和皇亲国戚，最可能的命运就是跟着大部队一起去洛阳，在魏国（后来是西晋）的眼皮子底下生活，而不是留在成都等着被仇家灭门。

这才是那个时代的标准操作——把前朝的皇室和重要大臣都弄到首都看着，防止他们搞事情。

所以，历史的真相很可能是这样的：公元263年成都城破时，关羽的后人关彝一家，平平安安地跟着刘禅去了洛阳，在那里度过余生。他们的后代后来散落到全国各地，至今很多地方都有关羽后人的村落和族谱。

那为什么“庞会复仇”的故事能流传这么广，还让人深信不疑？

原因有三。

第一，这个故事太对大众胃口了。“父债子偿”这种简单直接的因果报应，特别符合老百姓的心理预期。它有冲突、有复仇、有结局，是一个完整的“英雄-反派-复仇”闭环，比“关羽后人被迁到洛阳然后默默生活”这种平淡结局，好记也好听多了。

第二，《三国演义》的威力太大了。罗贯中把庞德之死写得极其悲壮——抬棺决战，视死如归。同时也把关羽的傲慢写得很足。这种强烈的戏剧对比，无形中为“庞会复仇”提供了情感基础。读者看完演义，自然会想：庞德死这么惨，他儿子能不报仇吗？

第三，人们需要一个“交代”。关羽是谁？武圣，忠义的化身。这样一个英雄，最后却身首异处，死得那么惨，他的家族结局如果只是默默无闻，很多人在情感上接受不了。“被仇家灭门”这个结局，虽然悲惨，但至少给了关羽家族一个轰轰烈烈的终点，完成了某种悲剧性的叙事闭环。

说白了，“庞会屠关门”的故事，是一个结合了民间心理、文学渲染和历史误读的经典案例。它之所以能流传千年，不是因为它真实，而是因为它“应该”发生——符合人们对因果报应的期待，符合对历史人物“善有善报、恶有恶报”的朴素信仰。

但历史不是爽文。它往往更复杂，更平淡，也更真实。

关羽的后人没有在复仇的火焰中消亡，他们像无数普通人一样，在朝代更迭的洪流中生存下来，开枝散叶。而庞会，那个被想象成复仇者的将军，很可能终其一生，都没有踏足过成都。

历史有时候就是这样，真正的故事往往藏在那些不被注意的角落，而最广为流传的，可能只是一个“大家都愿意相信”的传说。

当我们为庞会的“复仇”拍手称快时，不妨想一想：我们喜欢的，到底是历史的真相，还是一个符合我们内心期待的“好故事”？