“门子”之恶：底层互害！老百姓上农业局厕所遭辱骂，是门卫干的

2月14日，王某在内乡县城突感内急，看到“单位公厕，对外开放”的指示牌后，他才进入县农业农村局院内，但在询问厕所位置时，被一值班工作人员先后如此辱骂道：

“你眼睛瞎了吗？”“我还把你当神敬嘞”“你今是闲着没事了”。

此事曝光后，“内乡网信”公众号于2月27日深夜，发出联合调查情况通报称：反映基本属实。

并称涉事人员魏某为县农业农村局门卫，乃单位下属企业职工。上级责成该局对魏某依规依纪做出处理，由魏某向王先生公开道歉。

古人云：“一人得道，鸡犬升天”。这话用于权力之地的公职部门，似乎至今仍能得到精彩的体现——比如这种“门子恃权”现象，就是一个鲜明的侧证。

“全心全意为人民服务”的县农业农村局明明已将“单位公厕，对外开放”公示了，可这位值班人员却对如厕的百姓如此的厌弃、不耐烦，本质上，这就是一种将百姓拒之门外的态度与心理，且其带有辱骂色彩的言语，更是突破了为公和做人的底线！

当看到调查公示中称：此工作人员是一个“门卫”时，或许，就能更好理解这种现象的脉络轨迹了。

中国古代的政治文化史上，类似于此的“门子之恶”，向来有之，且极为普遍与悠久。

现在，则是公权力源于人民、归于人民的新社会，但在现实中，仍然有着“权力异化”的情况下——像这种政府权力部门中最底层的门卫，显然并未将落后的“门子文化”从心中清除干净！

自古以来的权力架构中，“门子”本身无任何公权力赋身——他们只是看门功用的工作人员，且大多还是临时人员而已。

但是，这些大多来自于底层的百姓，当其有一天，成了权力部门的门卫后，有些人便有了与权力单位自觉混为一体的归属感，恍然之间，也就有了权力灵魂附体的虚幻感觉。

当然，这种自我感觉的权力附体，只能是施之于外人，特别是用于社会底层民众身上！

如果是本单位的领导、工作人员；或其他权力单位，及社会上有地位的部门及其人员，相信这位门卫的态度，立马就会是另一副毕恭毕敬的样子了。

而“门子之恶”现象的产生，也并非简单的个人品行问题，而是由社会地位、生存环境、制度设计等共同作用之下，因产生变异和扭曲而促成的结果。

在过往的年代里，权力部门或富豪家庭所找的“门子”，多会是一些身体强壮，甚至是面相狰狞者，抑或是丑陋者；或者是社会边缘化的人——比如，受过刑罚等令人感觉可怕者，以此给人以外在的威慑力，令路过者或进门者感觉到压迫感，从而起到无形的权贵震慑力。

则这样的“门子”，在自身的感觉上，就有了一种权贵赋权的自我加戏感，因此要感觉比底层百姓高人一等了，且会将这种权力加以运用并获利。

但“门子”的身份本身，仍不过是社会底层身份的一种，当面对依附其上的权贵时，门子们往往更能感觉到权力的打压与歧视感，因而会产生和积累出一种自卑、怨恨心理。

如果这种心理过于变形和扭曲，其就有可能将手中微末的“开门”或“通报”权，视作其平添自信救命稻草，或是获利的工具，以此打压有求于己者，特别是在刁难同为底层人时，能够获得一种畸形的心理补偿与存在感。

在古代，越是权高位重的衙门，门子们的这种存在感就更为强烈，也确实让外人对于门卫权力的分量更为看重。

甚至如果不贿赂这些门子，都很难见到真正的权高位重者，于是，就出现了历史上一种普遍性的权力微缩景观：“阎王好见，小鬼难缠”。

特别像历史上的皇朝时代，曾经“门子”的最高阶位表现形式——太监，可谓是达到了这一行当的权力之巅，甚至有时仅居最高权力之下。

像历史上的童贯、刘瑾、魏忠贤、李莲英、王振等知名擅权太监，这些皇帝、专权太后的“看门人”，都有着“门子之恶”的颠峰表现——当然，这些人的最后下场，显然是成于权也毁于权。

权力异化之下，产生了“门子之恶”，其实，这些“门子们”也仍不过是权力结构中的最底层而已！

而我们的国人中，本就有着深厚的权力崇拜思想之浸淫，这些本是底层人的“门子”们在，权力变异的极度压抑和利益诱惑下，往往会不由自主地将手中那点微不足道的权力，挤扁了头也要寻找可用之机，并给运用到极致化。

一定意义上而言：“门子”们既是施暴者，某种程度上，也是那个权力变异时代的受害者。

但我们现在已是新中国下的新社会，像“为人民服务”的思想和理念，早已宣扬数十载，当我们的公权力机构都明白无误地标示着“部门厕所可以私用”时，可像这些本就是权力最底层的门卫们，却对此视而不见，甚至是无以复加的漠视，竟然对于同是底层的百姓出口不逊，实施着某种程度的“权力加害”！

这一现象，更能反映出迷信和崇拜权力意识浓郁不化的传统思维下，“底层互害”的现象，显然仍未能真正清除！

跪伏于权力，迷信于权力，崇拜于权力——这种历史性的落后、腐朽文化思想的染指与毒害，才是底层人一旦有了丁点儿权力后，更容易加害同为底层百姓的重要原因。

“门子之恶”在历史上，以及当下的现实中，其实都并非个案，而是权力异化现象的一种缩影。

当公家部门已公厕标识“对外开放”，却仍会遭遇门卫的“闭门羹”；当“为人民服务”的口号响彻云霄，却与“狗眼看人低”的现实形成强烈反差，我们更应警醒：

权力若不能回归“人民性”，再微小的“门子”之恶，也可能成为腐蚀社会公平正义的溃坝蚁穴。

真正的解决之道，还是要自上而下，扎紧“将权力关进制度的笼子”这一重大课题——让权力源于人民、服务于人民、受人民监督，才能全面铲除类似于“门子之恶”的“底层更易权力互害”之！

毒瘤