中国历史谋臣系列（二）：一代名相管仲：从阶下囚到华夏第一相

七律·咏管仲

匡齐一相起风尘，

霸业雄图迈等伦。

管鲍相知千古重，

桓公用舍九州尊。

官山海策民无扰，

轻重权谋国自殷。

更仗尊王攘夷志，

长留正气护中原。

一、颍上少年：贫贱之交

公元前八世纪的某个黄昏，颍水之滨的田野上，两个衣衫褴褛的少年正并肩坐在田埂上分食一块干粮。年长者名夷吾，字仲，生得方面重颐，目光如炬；年幼者姓鲍名叔牙，性情敦厚。谁也未曾想到，这对在贫贱中结下的友谊，将改写春秋的历史。

"仲兄，这生意赔了，是我的主意，本钱却让你一人承担，我实在......"鲍叔牙嗫嚅着。管仲却朗声大笑，将干粮掰成两半："知我者，鲍子也。你岂不知我家中尚有老母？多分财利，正是我所需。他日若我富贵，必不相忘。"

这便是流传千古的"管鲍之交"。他们曾一起经商，管仲出本钱少却分红多，鲍叔牙不以为贪，知其贫而有老母；一起打仗，管仲三战三走，鲍叔牙不以为怯，知其家有高堂；管仲谋事不成、做官被逐，鲍叔牙始终坚信——"夷吾不遇其时"。这份知遇之恩，如同暗夜中的火种，在管仲最困顿的岁月里，照亮了他前行的路。

二、一箭之仇：生死抉择

公元前686年，齐国内乱如沸。齐襄公死于内乱后，两位公子在外流亡——公子纠在鲁，由管仲辅佐；公子小白在莒，由鲍叔牙追随。君位空悬，谁先入临淄，谁便是齐国新主。

那是一个秋风萧瑟的清晨，管仲率三十乘兵车疾驰在莒国通往齐国的官道上。探马来报：小白已先行一日！管仲心急如焚，催马加鞭。当两支队伍在即墨附近狭路相逢时，空气仿佛凝固了。

"小白！"管仲一声断喝，张弓搭箭。箭如流星，正中公子小白衣带上的铜钩。小白应声而倒，口吐鲜血——那是他咬破舌尖的伪装。管仲以为大功告成，从容护送公子纠缓缓而行。谁知三日之后，当他们抵达临淄城下，城门紧闭，城头已飘扬起小白的旗帜。

原来，小白星夜兼程，先入为主，是为齐桓公。

公子纠被杀，管仲被囚。当囚车辘辘驶入临淄，这位曾经的谋士，如今成了待决的阶下囚。生死关头，鲍叔牙闯入宫中，对齐桓公长跪不起："君上若只想治理齐国，有高傒、鲍叔牙足矣；若欲霸天下，非管夷吾不可！"

"可他曾射我一箭！"桓公拍案而起。

"彼时各为其主。今夷吾既为君臣，必竭忠尽智。君上若赦其死罪，彼之忠心，胜于射君之箭！"鲍叔牙叩首见血。

齐桓公沉吟良久，终于起身："召仲父进宫！"

三、仲父改革：富国强兵的千古绝唱

公元前685年，临淄城外的稷门外，齐桓公亲自为管仲解去枷锁，拜为相国，尊称"仲父"——这是仅次于父亲的尊号。从此，齐国开启了四十年的霸业征程。

盐铁之谋：不税而国用足

"君上请看，"管仲展开一卷羊皮地图，"齐国东临大海，北据山泽。海中有盐，山中有铁，此乃天赐之财。"

他首创"官山海"之策：盐由民制、官收、官运、官销，铁器官营专卖。盐是人人必需之物，管仲寓税于价，百姓不知不觉间为国库贡献十之六七的收入，却感受不到横征暴敛之苦。"取之于无形，使人不怒"，这是何等高超的经济智慧！

临淄的市井间，商贾云集。管仲设立"轻重九府"，以国家之力调控物价：粮贱则官买，粮贵则官卖。他深知"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱"，当别国还在横征暴敛时，齐国的国库已堆满盐铁之利，百姓却安居乐业。

相地衰征：土地革命的先声

"土地有肥硗，产量有高低，岂能一概而论？"管仲站在齐桓公新赐的封地上，对农官们说道。他推行"相地而衰征"——勘察土地肥力，分等征税。贫瘠之地轻赋，肥沃之地稍重。这一举措，实际上承认了土地私有的合法性，打破了井田制的桎梏。

田野里，农夫们挥汗如雨，却不再如往昔般怠惰。因为多劳多得，因为土地可以世代相传。齐国的粮仓很快溢满，"粟如丘山"的记载，并非虚言。

兵民合一：内政即军令

"国之所以为国者，民体以为国。"管仲将全国分为二十一乡：工商之乡六，士农之乡十五。士农之乡，五家为轨，十轨为里，四里为连，十连为乡。这种编制不仅是行政体系，更是军事组织。

"春以蒐振旅，秋以狝治兵。"平时，农夫们春耕夏耘；战时，他们拿起武器便是精锐。管仲"作内政而寄军令"，将军事训练融入日常生产，齐国由此拥有"三万教卒"，"天下莫之能御"。

四、尊王攘夷：春秋首霸的旌旗

公元前663年，山戎铁骑南下，燕国告急，都城沦陷。管仲力排众议，劝齐桓公北伐："戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。"齐军千里奔袭，不仅击退山戎，更将沿途五百里土地尽数赠予燕国。燕君感激涕零，送桓公出境，不知不觉进入齐境五十里。

"诸侯相送不出境，寡人不可无礼于燕。"桓公当即划沟为界，将五十里齐地割予燕国。消息传出，诸侯震动——此乃真正的霸主胸襟！

最惊心动魄的，莫过于召陵之盟。公元前656年，楚国僭越称王，多年不进贡包茅，周天子祭祀无以为滤。管仲亲率八国联军南下，陈兵召陵。楚成王遣使质问："君处北海，寡人处南海，风马牛不相及也，何故涉吾地？"

管仲从容应对："昔召康公命我先君太公曰：'五侯九伯，汝实征之，以夹辅周室。'尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问。"义正辞严，既占住"尊王"的大义名分，又暗示武力威慑。

最终，楚国承认错误，双方结盟而退。不战而屈人之兵，管仲的外交艺术臻于化境。

五、巨星陨落：不朽的遗产

公元前645年，临淄的相府内，病榻上的管仲已气息奄奄。齐桓公紧握其手，泪如雨下："仲父之后，国政谁可托付？"

管仲艰难地摇头："知臣莫如君。"

"鲍叔牙如何？"

"叔牙君子也，善恶过于分明，见人之恶终身不忘，不可为相。隰朋可也——其为人也，上忘而下不叛，自愧其仁，自羞其不慈。"

这是管仲最后的智慧。他深知治国需要包容，而鲍叔牙太过刚直。这份清醒，这份不徇私情的公心，令人动容。

管仲病逝后，齐桓公遵其遗策，霸业又维持了数年。但随着桓公晚年昏聩，任用易牙、竖刁等小人，齐国霸业终如流星陨落。这反衬出管仲的可贵——他不仅留下了一套制度，更留下了一种"务实"的治国精神。

孔子周游列国，屡遭困厄，却曾感叹："微管仲，吾其被发左衽矣！"意思是，若没有管仲尊王攘夷，捍卫华夏文明，我们恐怕都要披散头发、衣襟左开，沦为夷狄了。这是至圣先师对管仲最高的礼赞。

《管子》一书，虽非管仲亲著，却凝聚了其思想的精华："仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱"的唯物史观，"下令于流水之原"的因势利导，"四维不张，国乃灭亡"的道德建设......这些思想跨越千年，至今闪耀着智慧的光芒。

从颍上的贫寒少年，到阶下之囚，再到华夏第一相，管仲用一生诠释了何为"大器晚成"，何为"审时度势"。他不是道德完人，却是最务实的改革家；他并非出身名门，却开创了影响深远的制度。在那个礼崩乐坏的乱世，管仲以超凡的智慧与格局，为华夏文明筑起了一道坚固的堤坝，其功业，与日月同辉。