随性自由的可乐的短文说,有个胡适粉丝发文说:
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“如果不是胡适,你们还在说文言文!如果不是胡适设计凿刻出白话文,你们能在电脑上打出白话文字吗?”
这真是一笔糊涂账!
一、“文言文”“白话文”是用来“说”的吗?
首先要明确:“文言文”不是古代人日常生活中用的语言。而是以两千多年前的先秦时期的口语为基础,加工定型而形成的古代汉语书面语言体系,是中国古代官方文书与文学作品的书面语。
不仅近代人不说文言文,古代人也不说文言文!
为什么要废止文言文,就是因为两千多年来,社会在发展,书面语却没有发展,与大众的社会生活早就脱节了,难学,难懂,脱离大众。
同理,先行的白话文是现代规范的书面语,我们平时不说白话文,说的是普通话和各地方言。
所以,“如果不是胡适,你们还在说文言文!”不成立。
二、白话文是胡适创造的吗?
白话文是唐宋以来就在口语基础上形成的书面语,并非某个人发明创造。唐代变文、宋代话本、元杂剧、明清《红楼梦》等四大名著都是成熟的古代白话文典范。
胡适的贡献是“倡导”白话文,让白话文取代文言文成为“中国文学之正宗”地位。
三、白话文运动是集体之功。晚清黄遵宪、裘廷梁等人更早提出“言文一致”“崇白话而废文言”。新文化运动由陈独秀首推,胡适、鲁迅、钱玄同等多人共同推动。
当时反对白话文的章士钊曾经写了篇文章叫《评新文化运动》,里面说:"二桃杀三士。谱之于诗。节奏甚美。今曰此于白话无当也。必曰两个桃子杀了三个读书人。是亦不可以已乎。"
文言文“二桃杀三士”,多么简洁优美;白话文“两个桃子杀了三个读书人”是多么啰嗦,白话文难道不可以停止了吗(是亦不可以已乎。")?
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章士钊连“三士”是文是武都没搞清楚,这不正是文言文难解难记应该废除的原因吗?所以鲁迅撰文讽刺道:
“旧文化也实在太难解,古典也诚然太难记,而那两个旧桃子也未免太作怪:不但那时使三个读书人因此送命,到现在还使一个读书人因此出丑,'是亦不可以已乎'!”
这个读书人就是不懂“三士”的章士钊,连文人都不懂,更别说老百姓了,这样的文言文难道不可以停止了吗?
正是经过这样的论战促使1920年北洋政府教育部通令小学教材改用白话文,才使其全面普及 。
四、汉字电脑输入法与胡适什么关系?
这个胡适的粉丝,把“在电脑上打出白话文字”的功劳也按到了胡适头上。
我们还是科普一下吧:
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汉字电脑输入法 ,最早出现是1974年,支秉彝.见字识码(支码);影响最大是1983年 王永民发明五笔字型(王码)。
而胡适安在哉?卒于1962年!
崇拜一个人没问题,不能胡说八道吧?
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