外国硬币之马来西亚硬币上的文化符号

这套币是我一个朋友送我的，她去马来西亚旅游带回来一堆，我挑出来7枚正好凑成一套。老实讲，这套钱币自打到我家后，在册子里沉睡了好多年，没怎么认真看过。为了写小作文找素材，翻出来正好看到这套，仔细瞧还怪有意思的。

先来个集体照

6种面值，从1仙到50仙，2种1林吉特

100仙=1林吉特

这一次，我就不整版别了，还是念叨念叨每一个属于它自己的故事吧

1仙

正面图案：一朵大红花，即扶桑花，学名朱槿，马来西亚的国花。

背面图案：一个 甘榜鼓 。这是一种传统的马来乐器。 通常是母鼓（低音大鼓）+ 子鼓（高音小鼓） 一起演奏。在过去，每当开斋节、婚礼或是丰收庆典，甘榜鼓的声音就会响彻整个村子。它和子鼓一唱一和，低沉的鼓点是母亲的呼唤，清脆的节奏是孩子的欢笑，承载着几代马来人的集体记忆。

1仙的面值在今天几乎买不到任何东西，所以在1990年代后期就逐渐退出了日常流通，现在更多是作为收藏。 很多马来西亚人的童年记忆里，都有攥着几枚1仙去买糖果的片段。

5仙

正面图案：同样是国花大红花

硬币图案： 陀螺 （第一眼还真没认出来） ，是马来西亚极具代表性的传统游戏。核心玩法是“比谁转得久”，高手之间还会进行“击打对抗”。它不仅是游戏，更是当地丰收时节的传统竞技活动。

5仙是这套里直径最小的硬币，只有16毫米，拿在手里轻飘飘的。 在马来西亚的老市场里，5仙曾经是找零的主力，现在也基本退出了流通，成了收藏圈里的“小透明”，但胜在小巧可爱，很多人会把它做成钥匙扣。

10仙

正面图案：同样是国花大红花

背面图案：马来传统 播棋 游戏的棋盘。一看到是游戏棋我就来了精神，具体玩法是：通常由两人对弈，棋盘上有两排小洞（一排6到7个，硬币上是7个）和两端的两个大洞（称为“仓库”或者“家”）。

目标是通过 播种 与 捕获 ，将更多棋子收入自己的大坑。玩家轮流向棋盘各坑播撒棋子，若最后一子落入自己的大坑即可再次行动；若落入己方空小坑，则可捕获对手对应坑中的棋子。游戏在一方所有小坑变空时结束， 大坑棋子多者获胜 。可能这么描述还不太懂怎么玩吧，有兴趣可以查找一下相关视频，蛮有意思的

在90年代，10仙可以买到一杯现磨的马来咖啡，或者一小包炸虾饼，是街头小吃摊的常客。

20仙

正面图案：同样是大红花

背面图案： 一个装饰精美的 栳叶盒（槟榔叶盒）， 盒子通常有6个隔层，专门用于分装栳叶、槟榔、石灰等咀嚼配料。旁边还配有一把槟榔夹（开果器），专门用来夹取配料或撬开槟榔果。这种器皿在马来和印尼地区传统中用于盛放槟榔及相关配料，是当地“嚼栳叶”习俗的重要组成部分。该习俗在历史上曾是王宫内的珍稀摆设，象征着奢华与品味，也是东南亚婚礼、庆典中招待贵宾的传统礼仪器物。

在90年代初，20仙是吉隆坡街头巴士的单程票价，很多上班族每天都要和它打交道。

50仙

正面图案：大红花

背面图案：称为“ 月亮风筝 ”的传统工艺品

这种造型和我们中国的风筝很不一样， 搜了好几遍都说是风筝，完全没有看出来呀，特意去找了实物图。

确实有点像风筝，感觉它能飞。中间类似眼睛的菱形图案内部刻有复杂的纹饰，上方横穿一根旗杆（这又是干嘛用的？）。 是马来西亚吉兰丹州的标志性文化符号，常在节庆或比赛中放飞，象征着当地人民对自然与艺术的热爱。

50仙是这套里最大的硬币，拿在手里很有质感。 在90年代，50仙可以买到一份地道的椰浆饭，或者一杯现榨的甘蔗汁，是当时街头美食的“硬通货”。

1林吉特 （1990年）

正面图案：大红花

背面图案：马来短剑 （克力士），是东南亚标志性的传统冷兵器，长约30-50厘米，以独特的波浪形刃身和反复折叠锻打的花纹闻名。 它不仅是武器，更是身份与文化的象征。在传统仪式中，它代表着勇气与责任，常作为礼服配饰或家族传承。2005年，它被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。

这枚金光闪闪的1林吉特，是这套里的“大金币”，拿在手里非常厚重。 90年代的1林吉特购买力很强，大约是现在的3倍多。 1林吉特

（1996年） 这枚1996年的1林吉特，是这套里的“后期版本”，和1990年的版本有明显区别。

它的正面把“$1”改成了“1 RINGGIT”，更符合马来西亚的货币名称规范。 1996年之后，马来西亚开始发行新版的1林吉特硬币，所以这枚是“大红花”系列里的收尾年份之一。 每一枚硬币都带着那个年代的烟火气，从买糖果的1仙，到坐巴士的20仙，再到吃椰浆饭的50仙，它们都是马来西亚普通人生活的缩影。