论福建的风神信仰：从金门风神爷谈起

鹭客社：守望共同的尘世故乡

金门烈屿的风神爷

论福建的风神信仰：从金门风神爷谈起

文 /林鸿东

那天，我在金门学者的书中，看到了烈屿风神爷的样子。

我才明白过来，金门原来是有风神的，而不只是风狮爷。这让我想起中国传说中的风伯，风伯是中国最古老的风神。最早与星象有关，据说箕伯所在的箕星，也就是扫帚星，就是风神之天庭所在。《史记》有“箕星好风”之说，主风而“好风”，箕星显然带有灾星意味。

风神信仰，曾有一个神兽化的阶段。这便是飞廉。飞廉形象奇特：鹿身、雀头、蛇尾、豹纹，且还有有角。这一时期的风神信仰带有浓厚的巫教色彩。飞廉与龙、凤、麒麟等神兽的造形机制相似，皆为复合型神兽。再后来，风神出现了人形之神，这便是“方天君”。方天君为白须老翁像，左手持轮，右手执扇。道教将其吸纳进神灵体系。

无论是箕伯、飞廉，还是方天君，中国这些传统的风神偶像似乎在福建并不流行，福建出现了自己的风神系统。人们熟知的风狮爷，便是典型代表——它既是狮神，又是风神。风狮爷同样不是纯粹的狮形，与飞廉同属复合型神兽，但其构成逻辑与飞廉不同：飞廉是多种动物的组合，风狮爷则是狮神文化与石敢当文化的融合。风狮爷的风神职能，主要并非源于狮，而是源于石敢当。在福建乡村，常可看到大型石敢当立于村外风口处，用于镇风煞。

然而令我好奇的是，福建的风神信仰中，是否只有风狮爷这种神兽形风神，而无人形化的风神存在？金门风神爷的存在，完美地满足了我的小小期待。金门风神爷，又称北风爷或北风王，目前仅见于烈屿。金门之外是否也存在风神爷信仰？我不禁回忆起小时候，闽南人形容一个人神气活现时，常说“起风神”，意为像风神一般威风。我相信，厦漳泉同样会有风神爷的信仰。有趣的是，在清道光《厦门志》祠庙篇中，我找到了关于风神的记载：”风神庙，在玉沙坡。雍正时敕建，祀风伯之神“。当然，这玉沙坡的风伯可能与烈屿的风神爷不是一个回事。然而，它让我想起了翔安欧厝东方宫的东方元帅。此前，我一直在了解东方元帅是何神？请教多名村民，却没人讲得清楚。从宫名、神名与神灵神像看，似乎与被称为北方王的风神爷，如出一辙。东方宫是否为风神庙？东方元帅是否即东风元帅，为风神之属？目前尚难确证，姑且记此一笔。

欢迎读者提供与金门风神爷相似的民间信仰遗存线索。

欧厝东方宫的东方元帅

LOOKERS鹭客社 守望共同的尘世故乡

欢迎关注鹭客社，投稿联系微信号：DONGE110

本篇图文均为原创，版权归原创作者所有，欢迎转发、群发给你的朋友，欢迎分享到朋友圈。但未经许可，禁止进行转载、摘编、复制及建立镜像、撰写论文等任何使用。如需转载，请通过公众号后台申请。