说到银川的地方名菜,很多人首先想到的绝对是手抓羊肉!手抓羊肉无疑是那顶最耀眼的王冠,香气四溢,粗犷豪迈,定义了无数游客对塞上江南的第一口印象。
![]()
01
然而,很多人不知道的是,虽然手抓羊肉历史悠久,却不过是近几十年来(大概从春天的故事唱响时候开始)才声名鹊起,这是因为它是地方特色菜肴!
而在以前(可以说是春天的故事唱响开始的前十年之前开始算),要说银川第一名菜,当属丁香肘子,它也是银川汉餐的代表菜肴。称其为“汉餐第一名菜”一点不为过!
这道菜的名字,叫“丁香肘子”,俗称“燎毛肘子”。这个称谓,不仅关乎味道,更牵连着一部人口迁徙、商业兴衰与文化融合的微观历史。
它起源于山西,是晋菜名菜。之所以流传到银川,是因为在同治二年乱变之后,大量的晋商通过走西口的方式,进入银川,在恢复银川商贸的同时,也把这道菜为代表的风味菜肴带到了银川,继而生根发芽!
02
丁香肘子,本地人更爱其质朴的俗称:“燎毛肘子”。名称直指其关键工艺——用火燎去猪肘表皮杂毛,激发出焦香,这是赋予其独特风味的起点。而“丁香”之名,则点明了灵魂所在:以公丁香为主的香料配伍,在长时间的卤焖中,将辛烈温厚的香气深深沁入肘子的每一丝肌理,化肥腻为丰腴,转质朴为醇厚。
这道菜的根,不在宁夏,而在千里之外的山西。它是晋菜系中的一颗明珠。其跨越山河,落户银川的故事,始于一段沉重的历史与一次充满韧性的迁徙。
清同治年间的社会动荡之后,银川地区百业待兴。也正在此时,惯于“纵横天下”的晋商,沿着古老的“走西口”之路,再次将目光投向这片边塞沃土。他们不仅带来了货物、银钱与票号,重建了银川的商业脉络,也随身携带了故乡的味觉密码。丁香肘子,便随着这些商旅、工匠与定居者的行囊,来到了贺兰山下、黄河之滨。
03
一道菜能在一个地方扎根,必有其执着的守护者与发扬者。在银川,提起丁香肘子做得好,老饕们总会想到一个名字:同福居,也可以说,它是银川的餐饮老字号了!
简单来说,做这道菜做得好的餐馆,以同福居为代表!
作为银川餐饮界名副其实的老字号,同福居见证了这座城市现代餐饮业的起落。在那个物资相对简单、餐饮选择尚未被全国连锁与全球风味充斥的年代,同福居的丁香肘子,便是寻常百姓家宴客时最能彰显诚意与体面的“硬菜”,也是连接市井与堂皇的味觉桥梁。
它的成功,在于精准地把握了这道菜的精髓:选料需用肥瘦匀称的前肘,燎毛务必干净彻底,卤汁的老汤要厚,香料的配比要准,火候的掌控要足。最终呈现的肘子,皮若琥珀,颤巍巍透着光亮;肉已酥烂,用筷子轻轻一拨便骨肉分离;入口则香料的复合香气与猪肉的本味完美融合,肥而不腻,烂而不散,回味悠长。
同福居的坚守,让丁香肘子超越了单纯的食物范畴,成为几代银川人关于“好日子”、“盛宴”的集体味觉记忆。
它的消失,也让“丁香肘子”的味道留存在了很多老银川的记忆里!
04
丁香肘子的兴衰流变,如同一枚棱镜,折射出中国地方餐饮生态的复杂光谱。
手抓羊肉的后来居上并成为最显性的“地方名片”,有其深刻的时代逻辑。它更直接地关联着宁夏“滩羊”这一独特物产,其烹饪方式(白水煮制)最大限度地凸显了羊肉本真的鲜美,带有强烈的游牧与地域色彩,更易于在“地方特色”的叙事中被识别、被包装、被传播。
尤其是在旅游业成为重要引擎的时代,这种直观、鲜明、有故事可讲的“原真性”风味,自然更容易被推至前台。
而丁香肘子的“退居”,则反映了另一种真实。那就是“地方口味”本身是流动的、层积的。银川的饮食文化,从来不是单一民族的创造,而是在漫长的历史中,由戍边军民、内地移民(尤其是晋、陕、甘等地)、回族同胞等共同塑造的复合体。
丁香肘子代表的,正是“走西口”带来的晋文化在饮食上的深刻烙印。它或许不那么“本土原生”,却实实在在参与了构建过去一个世纪里银川的城市味觉基底,定义了何为“汉餐”的宴席格局。
它的故事反映出银川历史并非是一成不变的化石,而是一部由迁徙、融合与适应写就的动态历史。
它不再是银川菜肴中那张最耀眼的名片,但永远是这座城市味觉谱系中,不可或缺的根脉与底色。
只是,消失了有些可惜!
我是威记 ,用温暖的文字观察餐饮,讲述餐饮点滴!谢谢阅读关注!
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.