管住嘴迈开腿，想得开挺得住

很多时候，人们究其一生寻找的答案，往往就在身边。

比如，怎样才能让自己的生活变得安稳，

这个答案，总会在千变万化中，映现出层出不穷的假象，

比如，要多赚钱，要达到基于普世观念的人生目标，

要有这个，有那个，要拥有某种状态，获得某种人生体验，

而在人们疲于追求的过程中，总会有些人开始停下脚步，

想想“我究竟这么忙来忙去图个什么”这个浅显却格外实际的质疑，

事实上，对于大多数接受平凡，清醒于自己的存在意味着什么的人而言，

对于生活如何安稳这个问题的理解，

无非是标题中提到的这十二字“真言”：

管住嘴，迈开腿，

想得开，挺得住。

管住嘴迈开腿，从身体健康层面上的剖析，

无需“过度解读”，但凡养成习惯，

对个体而言，必然有好无坏，

而从心理层面去理解，

管住嘴，便是要注意出口的话语，

是否需要到了要管好的程度，

当然，这个管，并不是针对自己，

而是针对自己所面临的交际环境，

所谓说错话，便是对没管住嘴的通俗解释，

而迈开腿，也有着异曲同工的意思，

有些时候，驻足不前或许有利可图，

但也有些时候，不往前走，也是有利可图，

前者是利益所需的保障，

后者则是避免不必要的莽撞。

所以，迈开腿这件事，更是考验人们审时度势的本事，

这种本事，会逐渐形成一种本能的，下意识的反馈，

趋利避害对于普通人而言，越早形成必要的本能反应，

越能避免那些试图蛊惑人心，

导致人们做出错误选择的诱导说辞，

尤其是对于身处群体之中，需要独立思考的人们而言，

有些路怎么走，看的不是喇叭怎么喊，

而是脚下的情况，能不能走，

该不该走。

想的开，挺得住，说容易肯定不容易，

说难，那往往是难上加难。

而想解决这个问题的前提，是把这件事当回事，

而不是当成说教的资本去理解，

毕竟我们都很清楚，

生活之中从不缺少宏大的叙事，

缺少的只是将平凡日子过踏实的勇气与智慧。

想得开这个说法，是外人当个说法去安慰，

而自己去实践，那就不是那么回事了，

毕竟，想得开的前置条件，

是想不开，而想不开的原因，

必然存在着至少在当时看来十分严重的阻力，

毕竟若是不严重，何来想不开一说呢？

所以想的开这个说法背后，

其实不是劝人想开，

而是不能想不开，

因为想不开，势必会给自身带来更大的麻烦，

用一句更为世俗化的说法解释，

那便是长痛不如短痛，

让自己想开，就是避免想不开所带来的长期隐患，

所以这个说法的现实性，

往往考虑的不是“怎么才能想开”，

而是“怎么才能放下”，

正如《老人与海》中所言，

一个人可以被毁灭，但不能被打败。

那么，挺得住这个说法，实际上与想得开之间的联动性，

就更像是一种兜底行为的存在，

当想得开这个说法，因各种原因无法实现之后，

挺得住，就是在想不开这个结果出现时，

对自身处境，尤其是心境层面上的保护。

实际上，如果一个人能挺得住，

那么其实就印证了他其实是能想开的，

罗曼罗兰曾说过，

世界上只有一种真正的英雄主义，

那就是在认清生活的真相后依然热爱生活，

由此可见，想得开是认清现实，

挺得住则是珍视自己。

为什么有些时候，人们发现自己想不开，

但最后的最后却挺得住，

实际上就证明了有些事或许我们心里早有答案，

而那些不断让我们心生质疑，且被反复质疑的存在，

那心中的答案并不是一把让我们走出来的钥匙，

而是一根撬棍，

因为那答案“很清楚”一件事，

总有些问题，就算有钥匙也打不开，

因为这些问题的正确打开方式，

是彻底将问题，杂个稀巴烂。