河南
在我国很多地方都流传着一个说法：“正月不剃头”。每当进入农历新年，不少年轻人就会为“正月剃不剃头”而纠结，家中老人也常常用这句俗语来告诫晚辈。那么，正月到底能不能剃头？这个说法究竟是怎么来的？今天，我们来一探究竟↓
真相一：与“舅舅”无关，而是源于“迎新”
中国社会科学院荣誉学部委员、民俗学家刘魁立曾指出，正月不理发与“保护舅舅”的说法并无直接关联。
过年时，人们进行理发、洗澡、换新衣等活动，主要是为了在辞旧迎新之际，将包含“旧”含义的物件舍弃掉，以迎接全新的开始。因此，人们往往选择在腊月理发。这种“过年的仪式感”象征着人们对新生活的期盼，是一种积极正向的迎新之举。
而“保护舅舅”的说法本身并没有科学依据，它和“筷掉一只，有人请吃”“左眼跳财，右眼跳灾”等民间俗语类似，更多是人们对生活的一种观念和联想。
真相二：流传最广的“思旧”说，靠谱吗？
网络上广泛流传一种说法，称这种说法是“思旧”的讹传。然而，这种看似合理的解释，其实经不起推敲。
目前能找到的关于“思旧”说的文字记载只有一条，那就是民国二十四年(1935 年)修的《掖县志》。
民国二十四年《四续掖县志》书影(右)，见成文出版社《中国方志丛书·华北地区·第六十号》(左)
但只要查阅清朝的《掖县志》，我们就会看到，在清朝前、中期的山东掖县，这项风俗似乎连影子都没有。
清乾隆二十三年《掖县志》同一段落书影，见成文出版社《中国方志丛书·华北地区·第三七六号》
真相三：源头可能来自“五月”，而非“正月”
那么，这种禁忌究竟起源于何时？原来，在清朝中期，存在着多条关于“剃头伤舅舅”的记载。只不过，它的时间不在正月，而在五月。
清代康熙年间的文人孔尚任在《节序同风录》里记载，五月五日端午节：“不剃头，恐妨舅。”这里的“妨”，就是因触犯禁忌而伤害到什么人。
《四库全书存目丛书》本《节序同风录》书影
而到了乾隆年间，潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中描述，整个五月都有不剃头以保护舅舅的风俗。
《续修四库全书》本《帝京岁时纪胜》书影
古人为何将剃头禁忌设在五月？这可能与古人看待端午节的特殊观念有关。五月五日在古人眼里是个“阳极而阴生”的危险日期。古人最早设立端午节，是为了辟邪消灾，对抗不祥与危险。为了辟邪消灾，这一天衍生出了大量禁忌。
例如，在端午节正式形成的东汉时期，《风俗通》中就有“五月盖屋，令人头秃”的记载。可以推测，清代端午节“不剃头，恐妨舅”，或许是与“五月盖屋，令人头秃”类似的、基于押韵和联想而产生的禁忌之一。
一个农历五月的禁忌，又是如何“搬家”到农历正月的呢？这恰恰体现了民俗在历史长河中的流动性。很多地方本来就有“正月不动刀剪”的传统，也许就是因为这一点，才把剃头禁忌合并进来了吧。
来源：央视一套微信公众号综合科普中国
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