网上关于满清的讨论突然炸开了锅,不少人对满清的反感情绪一下子集中释放,看着像是突然的情绪失控,实则根本不是偶然,而是长期压抑的情绪遇上多重诱因,最终来了一次结构性的总爆发。
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这背后的原因,扒开来看其实就三层,每一层都戳中了当下的舆论痛点,绕都绕不开。
首先得说,三十年的积弊,从来都不是一次“降温”就能抹平的。
上世纪八九十年代起,一些差异化政策的出台本有其时代背景和历史合理性,但在实际落地中,却不小心走偏了——硬生生把族群的边界给固化了,把彼此之间的差异放大了,反而让大家本应有的共同感越来越淡。
就像本来是一个大家庭,结果慢慢变成了各说各话,现实里的公平感一次次被挑战,心里的疙瘩自然越结越多。
2016年之后,相关的调整已经开始,这是实打实的事实,但社会层面的结构性问题,从来都不是按下开关就能立刻见效的。冰冻三尺非一日之寒,融化这块冰,短则三十年,长则五十年都不夸张。
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可尴尬的是,冰还没开始融,新的刺激就已经找上门来,这情绪能不被点燃吗?
其次,就是近期的文艺作品直接踩中了现实情绪的“雷区”,还是最致命的那一个。某部商业电影想借着统一议题的热度赚一波关注度,这本是影视圈的常规操作,没人会说什么。
但问题是,它走了一步最臭的棋:把当代的国家统一议题,和封建时代的民族战争混为一谈;把满清封建君主的政治选择,包装成什么“超越时代的思想觉悟”。
这可不是简单的创作自由问题,而是压根没扛起历史叙事的责任。不仅把历史事实搅得一团乱,还硬生生触碰了不少人的民族情感底线。说白了,这就是一次极其不成熟的类比,更是对当下的社会情绪完全摸不清底的商业操作。
当现实里攒了几十年的积怨,撞上这种乱解读的历史叙事,情绪被指数级放大,其实是必然结果。
再者,必须承认,大家对满清的反感情绪本身是能理解的,但发泄情绪的过程中,不少“低级表达”正在制造新的撕裂,这就让问题变得更复杂了。有人一竿子打翻一船人,把满清这个王朝全面否定;
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有人为了抬一个贬一个,毫无依据地神化其他朝代;还有人把《永乐大典》吹成“古代超级百科全书”,完全不顾历史事实。
这些言论其实根本代表不了主流的情绪,却被别有用心的人反复放大、到处引用,最后反倒成了舆论场的“主旋律”。
更糟的是,当下的舆论场已经形成了一种危险的对立:一边的自媒体逮着个别低质量言论无限上纲上线,批判的同时连基本的民族情感都不尊重;另一边的自媒体则情绪上头,不分青红皂白就把立场相近的博主推到对立阵营。
这两种做法说白了都是帮倒忙,没解决任何问题,反而造了更多新的对立面。
其实网上的发声者分很多种,有人既拎得清又会说话,有人心里明白但表达激进,有人嘴皮子溜但认知跟不上,还有人既不懂又不会说,当然也少不了借机搅局、刻意引战的极端势力。
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要是连这些都分不清楚,一味地扩大冲突,最后只会让整个舆论空间彻底失控。
这次风波里,“吃瓜蒙主”的争议也被推上了风口浪尖。客观来说,把她和“敌对势力”“洗白军国主义”绑在一起,这些指控根本站不住脚。
但她那段关于“某邻国从什么时候开始变坏”的话,确实从措辞到结论都错得离谱——历史事实明明白白,相关的侵扰和冲突,在清朝之前早就存在了。这段话也不存在被剪辑、断章取义的问题,就是一次实打实的失言。
但失言不等于不能原谅,做人做事,总得给人犯错和改正的机会,揪着一句话不放,其实也是另一种极端。
说到底,这一轮的满清情绪爆发,并不是什么终局,而是我们铸牢中华民族共同体意识进程中,必然要经历的一场阵痛。
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如今各方面的调整还在进行,不同立场、不同认知的声音同时存在,形成了一种微妙的平衡,机会和风险其实是并存的。
这对网络空间的治理也是一次大考,既要让大家有讨论的空间,又要防止情绪失控;既要保持治理的弹性,又要避免被极端力量利用。
在相关的理论体系还没完全成熟的阶段,官方机构保持克制,其实不难理解。而对于我们普通人,尤其是爱国阵营的发声者来说,最该做的就是保持理性。
情绪可以有,批评也可以尖锐,但不能让情绪冲昏头脑,更不能为了发泄而撕裂整体。毕竟历史从来不会为情绪让路,真正有价值的讨论,永远建立在理性、自觉和责任之上,而这,恰恰是当下的舆论场最缺的东西。
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