西域都护府：中华民族统辖新疆的第一面旌旗

两千多年前，一位名叫郑吉的汉朝将领在西域乌垒城升起了“都护”的旌旗。这一面旌旗，不仅标志着西域正式纳入中国版图，更开启了中央王朝治理新疆的先河。今天，当我们回望这段波澜壮阔的历史，依然能感受到那个时代的热血与荣光。

应运而生：汉家号令班西域

西汉初年，西域小国林立，北方强敌匈奴控制着这片广袤土地，并不断进犯中原。汉武帝即位后，国力空前强盛，决意改变被动防守的态势。公元前138年和前119年，张骞两次奉命出使西域，史称“凿空西域”，为西汉加强与西域的联系奠定了基础。

随后，汉军三次出击重创匈奴，在河西走廊先后设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，打通了通往西域的咽喉要道。公元前60年，控制东部天山北麓的匈奴日逐王降汉，西汉由此统一西域。同年，汉宣帝在乌垒城（今新疆轮台县境内）正式设立西域都护府，任命郑吉为首任西域都护。

何为“都护”？“都”为全部，“护”为带兵监护，“都护”即为“总监护”之意。郑吉受命“并护北道”，总护西域三十六国，成为中央政权派驻西域的最高军政长官。从郑吉到王莽新朝约七十余年间，前后有十八人任西域都护，其中史书明确记载的有郑吉、韩宣、甘延寿、段会宗、廉褒、韩立、郭舜、孙建、但钦、李崇等十人。

制度创新：军政合一的治理模式

西域都护府的设立，开创了中央王朝有效管辖新疆地区的先河。都护府并非象征性的存在，而是拥有督察诸部、安辑民众实权的军政实体。

在行政体制上，西域都护府与内地的郡级区划相当。都护“秩比二千石”，相当于郡守的副职，但因西域地位特殊，故设“都护”专管。其下属官有副校尉、丞、司马、侯、千人等，构成了一套完整的军政班子。

都护的主要职责在于守境安土，协调西域各国间的矛盾和纠纷，制止外来势力的侵扰，维护西域地方的社会秩序，确保丝绸之路的畅通。西域诸国的国王及主要官员，由汉王朝册封并赐予印绶。据《汉书·西域传》记载，这些地方官员达376人，“皆佩汉印绶”。考古工作者曾在今阿克苏地区发掘出一枚西汉时期西域都护李崇的官印，还发现一枚“汉归义羌长”铜印，这些都是西汉对西域实行管辖的重要物证。

丝路守护：东西文明的十字路口

在西域都护府的管护之下，古老的丝绸之路上“使者相望于道，商旅不绝于途”，架起了东西方沟通交流的陆上桥梁。西域作为丝绸之路上的重要枢纽，被誉为古代“东西方文明的十字路口”。

都护府不仅保障了道路畅通，更有力推动了中原与西域的经济文化交流。西域的胡麻、胡豆、胡瓜、胡萝卜等植物和骆驼、驴、马的优良品种传入中原；中原的丝绸织品和铁器等工艺品源源不断地输往西域，大大丰富了当地各族人民的生活。

在文化交流方面，中原礼仪制度、汉语典籍、音乐舞蹈等在西域广泛传播。汉代龟兹王绛宾娶解忧公主之女弟史为妻，中原的乐舞、乐器和随之带到龟兹，融合形成了龟兹乐舞。西域的乐器如琵琶、羌笛等传入中原，成为我国传统民乐的重要组成部分。对我国古代文化有着重要影响的佛教，也是经由西域传入中原的。

西域都护府还推行屯田政策，不仅解决了驻军粮草问题，更将中原先进的农业灌溉和冶炼技术引入西域，促进了当地生产力的提高。甘肃敦煌出土的大量悬泉汉简，保留了自西域都护府设立到西汉末年间，西域三十多国官员前往京师长安路过悬泉置停留的记录，生动证明了汉朝与西域已形成一个统一整体。

千年传承：从都护府到新疆行省

西域都护府虽然只存在了约一百三十年，但它的影响却穿越千年。自汉代以后，历代中央王朝，不论国力强弱，都把西域视为故土，设置机构行使管辖权。

东汉时期，设西域长史府；唐朝先后设立安西都护府、北庭都护府，构建起横跨天山的双核治理体系；元朝设北庭都元帅府、宣慰司；明朝设哈密卫；清朝设伊犁将军。1884年，清朝政府批准新疆建省，改称西域为“新疆”，实现政治体制的划一。

2025年5月，西域都护府博物馆在新疆巴州轮台县正式开馆，集中展出陶器、青铜器、铁器、丝绸残片等463件（套）文物。考古发现的卓尔库特古城遗址，以其独特的三重城垣结构和大量汉代规制建筑材料，被证实为西域都护府治所的关键遗存。这些考古新发现，让两千多年前的治理印记重新呈现在世人面前。

结语

回望历史，西域都护府的设立，结束了西域地区四分五裂的状态，极大地推动了当地经济社会发展。它开创了中央王朝有效治理新疆的先河，见证了中华民族多元一体格局的形成过程。

“都护”二字，早已超越官职本身，熔铸为中华民族戍边卫疆、守护文明通衢、促进民族交融的精神象征与永恒丰碑。这份深植于历史沃土的家国情怀，至今仍是我们维护国家统一、促进民族团结、推动文明互鉴的磅礴力量之源。#爆料#​​关注乐品古今事