两宋时期才华冠绝天下的15位大才子：1欧阳修，2苏轼，3王安石

1. 欧阳修（1007-1072）

北宋文坛绝对宗主，字永叔，号醉翁、六一居士，江西吉安人，唐宋八大家之一。他是宋代诗文革新运动领袖，一手扭转晚唐五代浮靡文风，主持嘉祐二年科举，录取苏轼、苏辙、曾巩，发掘王安石、司马光，堪称两宋文脉奠基人。散文《醉翁亭记》《秋声赋》千古流传，诗词平易清丽，史学主修《新唐书》《新五代史》。仕途历经仁宗、英宗、神宗三朝，官至参知政事（副宰相），因濮议之争与政见分歧，晚年主动求退，以太子少师致仕，退居颍州。熙宁五年病逝，享年 66 岁，追赠太师、楚国公，谥号文忠，是北宋文人中仕途与文名双巅峰的典范，一生提携后辈，无愧文坛宗师，结局安稳善终，无贬谪惨死之祸。

2. 苏轼（1037-1101）

字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，中国文学史上唯一全能文宗，唐宋八大家、宋四家之首。诗与黄庭坚并称 “苏黄”，词开豪放一派，与辛弃疾并称 “苏辛”，散文、书法、绘画、美食、水利无一不精。嘉祐二年进士，因正直敢言，卷入新旧党争，一生颠沛流离，乌台诗案险些丧命，先后被贬黄州、惠州、儋州。他在贬所勤政爱民，黄州筑东坡，杭州修苏堤，海南开化文教。元符三年遇大赦北归，建中靖国元年行至常州，因旅途劳顿病逝，享年 65 岁，追谥文忠。苏轼一生坎坷却豁达通透，是文人精神的极致符号，虽半生贬谪，终得赦归，以文名不朽，成为两宋最具国民度的才子。

3. 王安石（1021-1086）

字介甫，号半山，江西抚州人，唐宋八大家之一，北宋熙宁变法主导者。文学上，诗文雄健峭拔，散文逻辑严密，诗歌 “王荆公体” 精绝，词作格调高远。政治上，以 “天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤” 推行变法，富国强兵，却因触动权贵引发激烈党争。熙宁九年，变法受挫，爱子王雱病逝，王安石力辞相位，退居江宁半山园，不问政事，潜心著述、参禅论道。元祐元年，司马光尽废新法，王安石忧愤成疾，同年病逝，享年 66 岁，追赠太傅，谥号文，封荆国公。他是文人中最具政治魄力的改革家，一生毁誉参半，晚年归隐得享安宁，病逝于变法失败之后，是壮志未酬的文臣典型。

4. 司马光（1019-1086）

字君实，号涑水先生，陕西夏县人，北宋史学第一人，主持编纂中国第一部编年体通史《资治通鉴》，耗时 19 年完成。他是保守派领袖，与王安石政见对立，坚决反对新法，为避党争，退居洛阳 15 年专心修史。哲宗即位后，高太后临朝，司马光被拜为宰相，尽废新法，史称 “元祐更化”。他为官清廉，刚正不阿，一生清贫，身居相位却家无余财。元祐元年，新法废罢不久，司马光积劳成疾，病逝于任上，享年 68 岁，太皇太后与哲宗亲临吊唁，追赠太师、温国公，谥号文正，这是宋代文臣最高谥号。司马光以史学传世，以忠直立身，仕途终至巅峰，病逝相位，极尽哀荣，是两宋文人中最受尊崇的史学家。

5. 黄庭坚（1045-1105）

字鲁直，号山谷道人，江西修水人，江西诗派开山鼻祖，苏门四学士之首，宋四家之一。诗法独树一帜，主张 “无一字无来处”，开创宋代诗坛主流流派；书法奇崛挺拔，行书、草书冠绝北宋。因依附苏轼，卷入新旧党争，一生屡遭贬谪，先后贬黔州、戎州、宜州。崇宁四年，黄庭坚被贬至偏远宜州，居破败城楼，生活困顿，却依旧讲学、著书、挥毫，同年病逝于宜州南楼，享年 60 岁。他一生坚守文人风骨，不阿权贵，虽晚年贬死蛮荒，却以诗、书成就不朽，南宋时追谥文节，成为宋代贬谪文人中气节与才华兼具的代表。

6. 米芾（1051-1107）

字元章，号襄阳漫士，北宋书画奇才，宋四家之一，书画理论家、收藏家。书法潇洒奔放，人称 “米颠”，山水画创 “米点山水”，打破传统技法。他为人狂放不羁，洁癖成癖，举止怪诞，却深得宋徽宗赏识，官至书画学博士，负责宫廷书画鉴定收藏。晚年辞官，定居润州（今江苏镇江），潜心书画创作与收藏。大观元年，米芾病逝于润州，享年 57 岁。他一生痴迷艺术，不问政治，远离党争，虽仕途无高位，却以艺术成就名垂青史，是宋代纯粹的艺术才子，无政治风波牵连，结局为自然病逝，一生潇洒自在。

7. 蔡襄（1012-1067）

字君谟，福建莆田人，宋四家之一，北宋名臣兼文艺全才。书法端庄秀丽，为宋四家之首；精于茶学，著《茶录》，完善贡茶制度；擅长园艺，著《荔枝谱》，是古代重要农学著作。仕途顺遂，历任福州、泉州知州，在泉州修建洛阳桥，为民造福，政绩卓著。他为官正直，敢于直谏，支持范仲淹新政，深受仁宗信任。治平三年，蔡襄病逝于家中，享年 56 岁，追赠吏部侍郎，谥号忠惠。他是宋代文人中政绩与文才双优的典范，无贬谪之苦，一生安稳，善始善终，是两宋才子中难得的圆满结局。

8. 周敦颐（1017-1073）

字茂叔，号濂溪先生，湖南道州人，宋明理学鼻祖，两宋儒学复兴奠基人。他一生为官清廉，历任县令、通判、知州，断案英明，为民除害，政绩斐然。文学上，一篇《爱莲说》传颂千年，以 “出淤泥而不染” 明志；哲学上，著《太极图说》《通书》，构建理学宇宙观，为程颢、程颐之师，奠定宋代理学基础。熙宁六年，周敦颐因病辞官，归隐庐山濂溪书堂，同年病逝，享年 56 岁，追谥元公。他是文人中的哲学家，一生淡泊名利，潜心治学，仕途平稳，病逝于归隐之后，成为宋代理学开山的圣贤级才子。

9. 程颢（1032-1085）

字伯淳，号明道先生，河南洛阳人，洛学创始人，北宋理学宗师，与弟程颐并称 “二程”。他年少聪慧，师从周敦颐，创立天理学说，主张 “存天理，灭人欲”，开创宋代理学主流学派。仕途上，历任县令、监察御史，为官勤政爱民，推行教化，治下政绩卓著。支持王安石变法，后因政见分歧辞官，归隐洛阳讲学，弟子遍布天下，成为北宋思想界领袖。元丰八年，宋哲宗即位，程颢被召入京任职，未及赴任便病逝，享年 54 岁，追赠河南伯，从祀孔庙。他一生致力于治学讲学，思想影响后世千年，仕途无大波折，病逝于壮年，是宋代思想界的标杆人物。

10. 程颐（1033-1107）

字正叔，号伊川先生，程颢之弟，北宋理学集大成者，思想比兄长更为严苛。他一生不愿为官，专注讲学，历任崇政殿说书，为宋哲宗讲学，以严师著称。因党争牵连，列入 “元祐党人碑”，被罢官贬谪，流放四川涪州，讲学不辍。晚年遇赦归洛，依旧坚守理学思想，著书立说。大观元年，程颐病逝于洛阳，享年 75 岁，南宋时追谥正公，从祀孔庙。他一生坎坷，屡遭政治打压，却始终坚守学术，思想成为后世官方哲学，是宋代文人中以思想传世的典型，虽晚年贬谪，终得寿终，学术成就不朽。

11. 柳永（约 984 - 约 1053）

字耆卿，福建崇安人，北宋慢词开山鼻祖，宋词大众化奠基人。他一生痴迷填词，精通音律，大量创作慢词，将市井俚语、市民生活写入词中，打破词为艳科的局限，“凡有井水处，皆能歌柳词”。因词作通俗，被宋仁宗批 “且去填词”，仕途六次科举落第，自称 “奉旨填词柳三变”，流连市井，与歌女乐工为伍。晚年才得进士，历任睦州推官、余杭县令，为官清廉，有惠政。皇祐年间，柳永病逝于润州，家无余财，由歌女集资安葬。他是宋代最接地气的才子，一生仕途失意，却以词征服民间，成为宋词普及的关键人物，结局清贫却留名千古。

12. 李清照（1084 - 约 1155）

号易安居士，山东济南人，千古第一才女，两宋之交婉约派宗主。出身书香门第，早年生活优裕，词作清丽明快；靖康之变后，南渡流亡，丈夫赵明诚病逝，晚年孤苦无依，词作转为沉郁凄婉。她工诗善文，精于金石书画，著《漱玉词》，提出 “词别是一家” 的词学理论，是宋代唯一能与男性文豪比肩的女性才子。南宋建立后，她漂泊江浙，晚年改嫁张汝舟，旋即离婚，身陷非议，依旧坚守文物收藏与创作。绍兴二十五年左右，李清照病逝于临安，享年约 71 岁。她一生历经国破家亡，晚年孤苦，却以女性视角开创词坛新境，是中国文学史上最伟大的女性才子，结局凄凉却名垂青史。

13. 陆游（1125-1210）

字务观，号放翁，浙江绍兴人，南宋诗坛第一大家，存诗 9300 余首，为古代诗人之冠。他一生主战抗金，收复中原，屡遭主和派打压，仕途屡起屡落，罢官闲居农村数十年。诗歌以爱国、田园、爱情为主题，慷慨悲壮，《示儿》《钗头凤》千古流传。晚年隐居山阴，躬耕田园，依旧心系国事，嘉定二年，陆游病逝，享年 85 岁，临终绝笔《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同”。他是宋代最执着的爱国才子，一生壮志未酬，却得高寿善终，诗歌与爱国精神流传千古，成为南宋文人的精神旗帜。

14. 辛弃疾（1140-1207）

字幼安，号稼轩，山东济南人，词中之龙，南宋文武双全的爱国才子。少年起兵抗金，率五十骑闯金营生擒叛徒，南归后一心北伐，却被南宋朝廷闲置，历任地方官，屡遭罢黜，闲居江西上饶、铅山近二十年。词作豪放悲壮，题材广阔，将爱国情怀、英雄壮志写入词中，与苏轼并称 “苏辛”。开禧三年，韩侂胄北伐，辛弃疾被起用，未及赴任便病逝于铅山，享年 68 岁，追赠少师，谥号忠敏。他是宋代最具英雄气的才子，一生壮志难酬，病逝于北伐前夕，英雄末路，却以词名与气节传世。

15. 杨万里（1127-1206）

字廷秀，号诚斋，江西吉水人，南宋四大家之一，创 “诚斋体”，诗歌活泼自然，通俗易懂。他一生为官清廉，正直敢言，历任太常博士、太子侍读，反对韩侂胄专权，辞官归隐，闭门著书 15 年。诗歌题材多写田园风光、日常琐事，语言浅白，意境鲜活，存诗 4200 余首。开禧二年，杨万里听闻韩侂胄北伐兵败，忧愤成疾，病逝家中，享年 80 岁，追赠光禄大夫，谥号文节。他是宋代最淡泊的田园才子，远离党争，坚守气节，高寿善终，诗歌风格独树一帜，成为南宋诗坛的清流代表。