“竹篾生花”——以青年之力，编织非遗活态传承与文创生态新图景

落实学校“追寻领袖足迹 激发文化创新创造活力”寒假社会实践活动的部署要求，福建商学院艺术设计学院“竹篾生花——武夷山非遗竹编技艺活化与文创产业生态构建项目”社会实践团队于2026年寒假奔赴武夷山，开展以非物质文化遗产武夷山竹编技艺为载体的专题调研。团队通过实地探访传承基地、对话非遗传承人、记录技艺脉络，引导青年学子在追寻文化根脉中体悟匠心智慧，在传承实践中激发创新活力，积极探索传统工艺在当代的创造性转化与创新性发展路径，以实际行动践行文化传承的青年担当。

一、走进非遗现场，感悟闽人匠心智慧

调研团队深入武夷山竹编传承基地，通过观摩流程、访谈传承人、记录技艺，系统考察这项蕴含“闽人智慧”的传统工艺。武夷山竹编技艺因地制宜、因材施艺，体现了人与自然和谐共生的生态理念和精益求精的工匠精神，是闽北地区生产生活方式与地域文化的活态载体。在实地学习中，团队成员不仅学习了“六角眼编”“穿丝编”等特色技法，更深刻感悟到在考察调研中对保护传承非物质文化遗产、弘扬中华优秀传统文化所作出的系列重要指示的实践内涵，增强了对“活态文化”价值的认知与文化传承的自觉。

图1:武夷山竹编馆及竹编非遗传承人谢宏星老师教团队成员编织技法

二、对话传承发展，探索活化创新路径

在与竹编非遗传承人谢宏星老师的深度交流中，本团队围绕“武夷山非遗竹编技艺活化与文创产业生态构建”这一核心议题展开探讨。谢宏星老师结合“有福之舰”等竹编作品 ，阐释了竹编技艺从传统工坊走向现代生活的转化路径与产业潜力。本团队基于艺术设计专业背景，从技艺创新、IP孵化、文旅融合、品牌塑造、市场链接等多个维度积极建言，共同勾勒出以竹编技艺为内核、以文创产业为载体的可持续生态蓝图。此次对话不仅深化了团队对非遗活化现实挑战的理解，更明晰了“创造性转化、创新性发展”在具体产业构建中的实践方向，为青年参与文化传承与产业创新提供了鲜活参照。

图2：非遗竹编传承人谢宏星老师向团队成员介绍竹编作品

此次访谈，谢宏星老师不仅为我们介绍了竹编作品，还为我们解答了多个问题，如：

Q:您是从何时开始学习竹编技艺的？

A:真正专业从事竹编是在2005年。我本身是学工艺美术的，后来将绘画与图纸设计结合到竹编中，从2005年开始完全投入到竹编技艺的学习与创作中。

Q:您认为武夷山竹编区别于其他竹编的独特技艺或风格是什么？

A: 武夷山竹编有3800年的历史，最早是农用的，后来与茶叶产业结合，用于岩茶相关制品。到90年代，开始出口至美国、东南亚等地，主要是一些器皿。

如今，我们更注重创新——用传统技艺表现当代题材。比如我们编过竹编口罩、竹编空间站、竹编福建舰等，都是通过传统技艺展现当代主题。武夷山竹编敢于创新，这与许多其他地方竹编风格雷同、缺乏突破的情况不同。

图3：《蚁心移疫》

图4：《竹编空间站》

图5：《有福之舰》

2022年，武夷竹编被列入福建省第七批省级非物质文化遗产。同年，还作为党的二十大献礼纪录片《探索发现》的内容之一，并获联合国教科文组织优秀实践奖入围。这些都是为了让更多年轻人了解这门技艺。

图6：福建省非物质文化遗产（武夷山竹编技艺）

Q:您是否尝试将竹编与其他材料工艺结合？有无成功的创新案例？

A: 我们做过很多结合，比如早前与陶瓷、金属的结合。最近一次是在2025年11月，我们与清华大学美术学院王教授合作，为一个集团创作了一系列咖啡杯作品。我们将竹编与传统的锡工艺结合，再融入这个集团标志性的浅蓝与白色色调，实现了三种结合：一是工艺上，竹编的柔韧与锡的坚硬结合；二是视觉上，融入集团的品牌色彩；三是功能上，符合现代咖啡杯的器型需求。这是一个现代挂件产品，也是竹编与金属、品牌文化三重融合的成功案例。

图7、图8：非遗竹编传承人谢宏星老师为团队成员解答

三、践行青年使命，贡献文化传承力量

本次社会实践是青年学子积极响应号召，主动追寻领袖文化足迹、投身文化强国建设的切实行动。通过实地调研，团队成员系统收集了武夷山竹编的技艺资料、口述历史与市场信息，完成了从文化感知到实践思考的跨越。实践结束后，团队将进一步整合成果，形成调研报告，并计划结合专业所学，开展竹编文化元素的视觉化整理、文创产品研发及数字化传播方案设计，以实际行动为非物质文化遗产的保护与传播建言献策、贡献智慧。

此次实践活动彰显了我院推动实践育人、引导青年扎根大地了解国情民情的教育理念。本团队通过走进文化遗产现场，不仅深化了对中华优秀传统文化价值与内涵的理解，也进一步坚定了文化自信，增强了传承弘扬民族文化的使命感。未来，本团队将继续在学院的鼓励和支持下，投身文化遗产保护事业，为传统技艺的当代传承注入青春活力，以实际行动参与到“保护好、传承好、发展好”中华文化瑰宝的时代使命之中。

图9：非遗竹编传承人谢宏星老师及团队成员合照