正月初七人日：读懂高适这首诗，才懂什么是真友情

《人日寄杜二拾遗》–唐.高适（最深情）：

人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。

柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。

今年人日空相忆，明年人日知何处。

一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。

正月初七，老祖宗叫它人日，是所有人的“生日”。女娲初七造人，这一天，天地重人，人间重情。千年前的这一天，高适提笔写下一首《人日寄杜二拾遗》，没有华丽辞藻，没有刻意煽情，却成了唐诗里最戳心的友情诗。今天咱们不拽文、不装腔，用大白话把这首诗拆透，让你一眼看懂古人的深情，也读懂人日里藏着的人间温暖。

先把诗摆出来，咱们一句一句唠：

人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。

柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。

今年人日空相忆，明年人日知何处。

一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。

人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡–图片由AI生成

很多人觉得唐诗难懂，其实这首诗，就是高适在人日这天，给远在成都草堂的杜甫写的一封“走心私信”。那时候安史之乱刚过，天下不太平，两个半生漂泊的老友，天各一方，连见一面都难。人日本该团圆喜乐，可高适望着窗外的春色，第一时间想到的，不是自己，而是杜甫。

“人日题诗寄草堂”，直白得像聊天——初七这天，我写首诗寄给你，你在成都的草堂，还好吗？“遥怜故人思故乡”，一个“怜”字，藏尽温柔。不是简单的“想你”，是我隔着千里路，心疼你漂泊在外，日夜思念故乡；更心疼我们俩，同是天涯沦落人，故乡早已被战乱笼罩，想回也回不去。

咱们都有过这种感受：过节的时候，最容易想起远方的人。平时忙忙碌碌没感觉，一到团圆的日子，孤独感瞬间涌上来。高适也是如此，人日的春风吹绿了柳枝，催开了梅花，本该是赏春的好时候，可他却说“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”。

柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠–图片由AI生成

柳色青青，是离别之景；梅花盛开，越美越心酸。这大好春光，不是用来赏的，是用来戳心的——美景依旧，故人不在，故乡难归，再美的风景，也只剩满心惆怅。这不就是我们现在的样子吗？刷着朋友圈的团圆照，看着窗外的万家灯火，突然想起某个很久没见的朋友，心里酸酸的，说不出的难受。

最让人破防的，是“今年人日空相忆，明年人日知何处”。这句话，道尽了人生的无奈。今年的人日，我们只能隔空思念；明年的今天，我们会在哪里？是依旧漂泊，还是能重逢？是平安顺遂，还是颠沛流离？没人知道。

乱世里的人，连明天都不敢奢望，更何况是明年的重逢。我们现在生活安稳，不用经历战乱，可同样有这种无力感：年少时以为朋友会一辈子相伴，长大后才发现，毕业、工作、搬家、成家，一次次分开，很多人见一面少一面，下次重逢，不知何年何月。高适这句诗，写的是他和杜甫的遗憾，也是我们每个人的人生常态。

今年人日空相忆，明年人日知何处–图片由AI生成

最后两句“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘”，是高适对自己一生的感慨。少年时怀揣梦想，仗剑走天涯，以为凭一身才华，能建功立业，能安稳度日。可一晃三十年过去，书剑依旧，却被风尘染白了头，半生漂泊，一事无成。

这哪里是高适一个人的感慨？我们谁不是这样？年轻时意气风发，觉得自己能改变世界，长大后才发现，能安稳生活，守护好身边的人，就已经很不容易了。为了生活奔波，为了责任忙碌，曾经的梦想被藏在心底，看着镜中的自己，难免感叹岁月匆匆，半生已过。

这首诗，没有惊天动地的誓言，没有华丽绚烂的修辞，全是掏心窝子的话。高适写的是友情，是思乡，是人生的无奈，更是人日里最珍贵的“人情味”。

一卧东山三十春，岂知书剑老风尘–图片由AI生成

正月初七人日，老祖宗留下的习俗，吃长寿面、戴人胜、登高祈福，核心就一个字：人。敬生命，敬亲情，敬友情，敬每一个认真生活的人。这一天，不用追求大富大贵，不用纠结功名利禄，只愿身边的人平安健康，远方的人顺遂无忧。

千年前，高适在人日思念杜甫；千年后，我们在人日想起自己的故人。时代在变，生活在变，可人心底的深情从未变——对朋友的牵挂，对故乡的思念，对安稳生活的渴望，对岁月匆匆的感慨，都是刻在骨子里的温柔。

今天正月初七，人日安康。不妨放下手机里的喧嚣，给很久没联系的朋友发一句问候，给身边的家人一个拥抱。吃一碗热乎的长寿面，祈一愿岁岁平安。

愿我们都能：

不负人日，不负故人，

不负春光，不负自己。

今年相伴，明年依旧，

平安喜乐，岁岁长安。#古诗词#​​​