上海一教授建议换掉“龙”图腾，他认为龙有攻击性，西方人不喜欢

前些年看到个挺有意思的话题，上海一位教授提出，因为西方人觉得龙是具有攻击性的象征，还不喜欢这个形象，为了和平发展，咱们应该放弃中国龙的标志形象。这话一出，估计不少人跟我一样，第一反应都是：这事儿可不能这么办啊。

咱先说说教授的顾虑，其实也不是完全没道理。东西方文化差异摆在那儿，西方语境里的“Dragon”，确实是个不太讨喜的角色，长着翅膀喷着火，动辄搞点破坏，在他们的传说里就是个典型的“反派怪兽”。

现如今中外交流越来越频繁，文化碰撞在所难免，担心因为一个形象产生误解，影响彼此相处，这份考虑能理解。但理解归理解，把咱们传了几千年的龙图腾换掉，这答案显然不对。

要知道，中国龙跟西方的“Dragon”，那根本就不是一回事儿，说是“同名不同物”都算客气的，压根就是两个完全不同的文化符号。

在咱们这儿，龙打从远古时候起，就是祥瑞的象征。河南濮阳西水坡遗址那六千年前的蚌壳龙，红山文化的猪龙，二里头的绿松石龙，件件都是实锤，证明龙在中华大地上的文化印记，早就刻进了岁月里。

封建时代，龙是皇权的象征，龙椅、龙袍、龙庭，件件都代表着至高无上的权威；到了民间，龙更是老百姓心中的“吉祥神”，舞龙灯、划龙舟，逢年过节少了龙，那年味都淡了三分。

对中国人来说，龙从来不是什么“攻击性生物”，而是突破困境的勇气，是带来好运的期盼，是阖家幸福的美好祝愿，更是刻在骨子里的民族认同——咱都是“龙的传人”啊。

龙作为中国文化的符号，早就融入了方方面面。逛博物馆，书画里、玉器上、青铜器上，随处可见龙的身影；走在街头，古建筑的屋檐上，蟠龙雕梁栩栩如生；

就连老祖宗的典籍里，《易经》里的“潜龙勿用”“飞龙在天”，把龙的意象和人生成长结合，满是智慧。

近代以来，梁启超在《少年中国说》里一句“潜龙腾渊，鳞爪飞扬”，更是把龙作为中国崛起的象征，激励了一代又一代人。这样一个贯穿了中华五千年文明，既藏在历史深处，又活在当下生活的文化符号，怎么能说放弃就放弃？

更何况，放弃龙图腾，就等于丢了咱们独一份的文化辨识度。

世界文化之林里，每个民族都有自己的标志性符号，美国的白头雕，俄罗斯的熊，德国的鹰，这些符号也未必在所有国家的文化里都是完美形象，但人家也没说因为别人可能误解，就把自己的文化标志换掉。

中国龙是世界文化遗产里的瑰宝，是中华民族的精神图腾，丢了它，就等于丢了一张让世界认识中国的独特名片。

其实解决文化误解的办法，从来都不是“削足适履”，把自己的文化符号改掉，去迎合别人的认知，而是主动发声，让别人真正了解我们的文化。

就像现在不少学者建议的，把中国龙的英文翻译从“Dragon”改成“Loong”，从语言上先区分开东西方两个“龙”的概念。再比如这些年，咱们的龙文化节走到了多伦多，豫园灯会亮相巴黎，春节的舞龙表演在纽约时报广场、法国香榭丽舍大街吸引无数目光。

当外国朋友亲眼看到舞龙的喜庆，感受到龙文化里的吉祥与活力，他们自然会明白，中国龙不是什么“攻击性怪兽”，而是代表着美好、力量与希望的瑞兽。

全球化的时代，跨文化交流本就是一门学问。这份交流，不是让我们丢掉自己的根，去迁就别人，而是在守住自己文化底色的基础上，主动去沟通、去传播。

中国龙承载的，是中华民族的团结、强大与光荣，这份文化内核，值得我们骄傲地展示给世界。与其因为担心误解就放弃，不如花心思把龙文化的故事讲好，让更多西方人了解“龙的传人”对龙的情感，了解中国龙背后的文化底蕴。

说到底，文化误解从来都不是文化符号的错，而是交流不够的问题。咱们的龙图腾，守了几千年，护了几代人，是刻在每个中国人血脉里的文化印记。

与其想着换掉它，不如好好守护它、传播它，让中国龙真正走出国门，让世界看到中华龙文化的魅力，这才是解决文化误解，促进和平发展的根本办法。