罗隐春日畅游题写诗篇，语浅意深，更显旷达襟怀

人生没有一帆风顺的坦途，各种挫折是其中必经的风雨。生命恰似行舟，难免惊涛拍岸；岁月仿佛登山，常遇荆棘拦途。刘禹锡诗云沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，阐述了人生低谷中的豁达与希望；孟子也曾说天降大任，必先苦其心志，点破了磨难的深意。

挫折不是命运的刁难，而是成长的淬炼，可以磨平浮躁，铸就坚韧，洗去怯懦，沉淀从容。古代一位才子就曾在坎坷中破局，于涅槃中重生，下面分享罗隐春日畅游题写诗篇，语浅意深，更显旷达襟怀。

曲江春感 罗隐（唐末） 江头日暖花又开，江东行客心悠哉。 高阳酒徒半凋落，终南山色空崔嵬。 圣代也知无弃物，侯门未必用非才。 一船明月一竿竹，家住五湖归去来。

罗隐，晚唐最具锋芒的布衣文人。他半生科场沉沦，却以傲骨与锐笔，成为乱世里清醒的旁观者。他的诗歌文字浅白，却能针砭入骨，讽世刺俗、直指人心，更被鲁迅誉为晚唐泥塘里的光彩与锋芒。

每当读到今朝有酒今朝醉、为谁辛苦为谁甜等流传千古的名句，人们仿佛都在与他隔着时空进行对话。罗隐仕途失意，他的笔墨却写尽了世道炎凉与人间真味，堪称晚唐文坛独树一帜的精神标杆。

晚唐的长安城里早已难现盛唐的鎏金繁华，触目可及的却是半城烟沙、满目沧桑。曲江池畔，春光依然如约而至，却再也无法承载骚人雅士的凌云意气。终南山巅，苍翠终年不改，但也不见过往的风流气象。

罗隐这位江东才子，有一次只身来到京城的曲江之畔。他将羁旅孤愁、盛世之悲、怀才不遇的愤懑，以及超然归隐的旷达，尽数凝于一首七律之中，抒写了作者半生蹉跎的独白，也是晚唐很多寒士身处困境的缩影。

开篇充满喜悦之情，和风携带暖意，日光揉碎波影，堤边的繁花次第绽放，仿佛不曾被乱世的风雨惊扰。盛唐时的曲江曾是新科进士杏园宴游的胜地，也是无数学子梦想起航的地方；而鬓染霜华的罗隐面对年年相似的花开，心中翻涌的却是功名无成的自嘲。

接下来，诗人的目光由曲江春水，望向长安城南的终南山，思绪也跌入对古今兴衰的感慨。高阳酒徒典出《史记》人物郦食其，此处代指盛唐以来豪情满怀的文人才士。曾几何时，长安城内才子云集，曲江宴上的欢歌，终南山下的吟咏，都是盛唐文脉的荣光。

可是晚唐风雨飘摇，昔日的风流人物大半凋零，豪情与盛景俱成过往云烟。唯有终南山依旧峰峦高耸、苍翠挺拔。山色空自巍峨，无人共赏；才华空自满怀，无人赏识。一个“空”字，传达出历史的空寂，时代的落寞，更是诗人怀才不遇的迷茫。

颈联由古及今，将满腔愤懑化作尖锐的反讽。诗人称颂当世为圣代，又说朝廷深知天下无弃物，一派平和公允的口吻。可是他很快就笔锋轻转，侯门未必用非才，撕开了盛世表象下的残酷真相。作者明褒暗贬，以平和之语抒写最深的不公。

罗隐满腹经纶，却报国无门，他不是无才，而是不遇明主。这两句是他失意人生的总结，也是对晚唐吏治腐败的无情揭露，看似平淡的议论，却具有千钧之力，更将全诗的情感推向了高潮。

结尾表达超脱襟怀，诗人看透了仕途的艰辛，于是便放下功名执念，转身走向心灵的归途。一叶扁舟，满载清辉，不染尘俗；一根钓竿，悠然垂纶，远离纷争。没有勾心斗角，不再患得患失，只有自然的宁静与心灵的自由。

五湖化用典故，范蠡助越灭吴后，功成身退、泛舟五湖，远离是非纷争。罗隐借用此典，并非功成身退的荣耀，而是看透世情后的主动抉择。他此时早已没有安能摧眉折腰事权贵的狂放，而是化用了陶渊明的《归去来兮辞》，表达出对田园生活的向往。

全文先扬后抑，作者首先描写曲江花开、终南山色，然后悲叹人才凋零，抒发对现实不公的愤懑。最后归于五湖明月的宁静，空灵悠远，余味无穷。曲江的暖日繁花、终南的空寂山色、五湖的明月扁舟，不仅是罗隐失意后的心灵归宿，更是文人墨客在困境中寻求超脱的象征！