正月初七,是中国人刻在时间里的浪漫节点——这一天被叫做“人日”,也被视为全人类的共同生日。远古时候,女娲创世,按日子依次造出万物:初一鸡、初二狗、初三猪、初四羊、初五牛、初六马,到了初七,才用黄土抟出人类,从此天地间有了人的踪迹。这个传说和汉代《占书》里的记载呼应,书里明确写着“正月七日为人”,把初七定为人类的诞辰。连《庄子》里“混沌七日凿七窍而成人”的说法,都和“七日成人”的传说遥遥呼应,像是给这个日子添了层哲思的注脚。
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古人眼里,“七”是个吉祥数——和“齐”谐音,寓意家人齐全、平安团聚。所以“人日”不仅是人类的生日,更是对“团圆”的期待。早在魏晋南北朝,“人日”就从占卜活动变成了热闹的节日,唐代更是重视:皇帝会赐给大臣“彩缕人胜”,一种用彩线编的人形头饰;文人墨客爱登高赋诗,高适写“今年人日空相忆,明年人日知何处”,把思念揉进了这个日子的风里。
“人日”的习俗,每一样都围着“人”转。南方人煮“七宝羹”,用芹菜、葱、蒜、生菜等七种蔬菜熬汤,芹菜代表勤劳,葱是聪明,生菜寓意生财,一碗热汤滚着对新年的热望。北方人吃“拉魂面”,长长的面条缠住岁月,求长寿,也把过年散掉的心收回来,准备春耕。妇女们剪彩纸、金箔成人形,戴在头上叫“人胜”,贴在屏风上祈福,连小孩都知道,这一天要和家人守在一起,图个“齐整”。
其实“人日”的热闹,从来不是为了仪式本身。古代朝廷会在这天赦宥轻犯,民间聚在一起拉家常,连天气都被赋予意义——初七晴,就说“人民安”;阴了,便悄悄祈愿平安。到现在,哪怕很多习俗淡了,这个日子依然像个温柔的提醒:不管多忙,都要珍重自己,关怀身边人。毕竟,正月初七是全人类的生日,藏着古人对生命的敬畏,对人间的热爱。
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