219年秋天,他水淹七军,擒于禁,斩庞德,威震华夏。曹操在考虑迁都。
同年冬天,有个人闪击荆州。
荆州丢了,将士散了,退路断了。十二月,关羽败走麦城,在临沮被擒。
被斩首之际,他大喊:“吾当化作厉鬼,誓杀吕蒙!”
他不知道,那个从背后捅刀的人,几天前已经躺在江陵的病榻上,咽了气。
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那个人叫吕蒙。
四十二岁,东吴的第三任大都督,刚刚走完了他的一生。
他留下了四个词:
吴下阿蒙,
士别三日,
刮目相待,
白衣渡江。
这四个词串起来,就是一个人的一辈子。
注:“士别三日”与“刮目相待”本是一句话——“士别三日,即更刮目相待”,后世拆成了两个词。
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吕蒙这辈子最大的敌人,关羽死了。
关羽这一生唯一的克星,吕蒙也死了。
关羽死后,化为厉鬼,找吕蒙索命。
可他找得到吗?
找不到。
因为吕蒙已经不在人间了。
关于吕蒙之死第一层:小说里的“关羽索命”
在《三国演义》里,吕蒙的死写得极其魔幻:
孙权设宴庆功,亲自斟酒赐给吕蒙。吕蒙接酒欲饮,忽然把杯子摔在地上,一手揪住孙权,厉声大骂:“碧眼小儿!紫髯鼠辈!还识我否?”
众将大惊,只见吕蒙推倒孙权,坐到孙权座位上,两眉倒竖,双眼圆睁,大喝:“我乃汉寿亭侯关云长也!”
说完,吕蒙倒在地上,七窍流血而死。
这是典型的民间叙事逻辑:善有善报,恶有恶报。关羽是被吕蒙用计害死的,所以吕蒙必须被关羽的冤魂索命。老百姓看着解气,这故事就传开了。
但这只是小说。
第二层:历史上的“病逝内殿”
翻《三国志·吕蒙传》,记载完全不同:
“会蒙疾发,权时在公安,迎置内殿,所以治护者万方,募封内有能愈蒙疾者,赐千金。……权自临视,命道士於星辰下为之请命。年四十二,遂卒於内殿。时权哀痛甚,为之降损。”
翻译过来就是:吕蒙确实是病死的。而且孙权非常着急,把他接到自己的内殿,悬赏千金求医,亲自探望,甚至请道士做法——但没救过来,享年四十二岁。
史书里没有关羽索命,只有“疾发”——病发身亡。
那么,吕蒙和关羽,到底谁先死?
我们画一条时间线。
建安二十四年(219年)
- 秋天:关羽水淹七军,威震华夏
- 闰十月:吕蒙白衣渡江,闪击荆州
- 十一月:陆逊攻陷夷陵、秭归
- 十二月(公历220年初):关羽败走麦城,在临沮被擒杀
- 同月(但可能是闰十二月之前):吕蒙病逝于内殿
关键就在这个“闰”字上。
建安二十四年有闰十月,也有闰十二月。史书明确记载关羽死于“十二月”,但这一年有两个十二月——正十二月和闰十二月。关羽死在哪个十二月?
《三国志·关羽传》写“十二月”,没有说闰。但多位史家考证,关羽败亡应在闰十二月,因为从时间上推算,闰十月吕蒙袭荆州,之后关羽回军南下,途中被擒,需要时间,不可能在正十二月就完成。所以关羽之死更可能在闰十二月。
吕蒙呢?《三国志·吕蒙传》只写他“年四十二,遂卒於内殿”,没有具体月份,但有一条线索:“封爵未下,会蒙疾发”——打完荆州,封赏还没下来,他就发病了。荆州是闰十月打下来的,封赏一般在战后不久。如果吕蒙在十一月或十二月上旬发病,那么他很可能死在正十二月。
正十二月在前,闰十二月在后。
所以,按农历排序:正十二月(吕蒙去世) → 闰十二月(关羽被斩)
吕蒙死在关羽之前。
更讽刺的是,关羽被斩于临沮,而吕蒙病逝于江陵。江陵到临沮三百多里,消息传递需要时间。如果孙权从公安(或江陵)下令斩关羽,命令传到临沮又需要时间。这段时间里,吕蒙可能已经走了,也可能正处在弥留之际。
关羽死后,民间传说他化为厉鬼,在庆功宴上揪住吕蒙索命。可事实上,吕蒙的魂魄早已先一步离开人间,他们没能相遇。
时间给这个“克星”开的玩笑,比任何敌人都残酷。
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然而,这是历史的真相吗?
不知道。
或许永远都不知道。
我们可以把小说当历史读,
也可以把历史当小说读。
茶余饭后,闲聊一把。
不必当真。
扒在时间的裂缝上,看英雄的来去。
#关羽# #历史# #吕蒙#
扒在时间的裂缝上,看历史的兴衰——
那些英雄的背影后面,繁华的代价底下,大叙事没说透的地方。
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