丙午论马：人体工程学视域下，野马集团的生命共鸣与文化觉醒

丙午论马：人体工程学视域下，野马集团的生命共鸣与文化觉醒（六）

中国人体工程学研究院

马，是刻在中华文明基因里的生命符号。从《诗经》“驾彼四牡，四牡骙骙”的征伐豪情，到丝绸之路“天马西来”的文明交融，它不仅是代步的工具、竞技的伙伴，更是人类与自然对话、与天地共情的精神载体。在新疆乌鲁木齐的城市肌理中，一座藏于繁华深处的汗血马基地，正以独特的方式续写着人马共生的新篇章——这里是中国最大且唯一的集汗血马繁育、展示、训练、表演比赛及马术健身、休闲度假等为一体的标准型、国际化、综合性基地，是新疆野马集团用十几年光阴，为汗血马搭建的“生命家园”，更是人体工程学从理论到实践，解锁跨物种生命协作的鲜活样本。

野马集团董事长陈志峰

十几年前初见陈志峰，他是野马集团里那个带着一股“执拗劲”的企业家，也是背着相机穿梭在新疆戈壁与绿洲间的摄影师。镜头里的他，追逐着日出时的雪山金辉，定格着日落时的戈壁剪影，为了捕捉一张伯孜克里克壁画的斑驳光影，能在洞窟前守候数周；为了记录一场哈萨克族的叼羊大赛，能骑着越野车在草原上颠簸数日。那时的他，眼中有对新疆大地的热爱，有对摄影艺术的执着，却少了几分对“马”这一生命主体的深层思考——马于他而言，是镜头里的风景，是新疆文化的符号，却尚未成为与人类灵魂对话的伙伴。

十几年后再遇，陈志峰早已褪去了单纯企业家的锐利，多了几分社会文化者的温润与深邃。他不再仅仅是野马集团的掌舵人，更是汗血马的“守护者”、人马关系的“探索者”、新疆文化的“传播者”。他的镜头里，依然有神秘多彩的新疆大地，有历史悠远的建筑古迹，有流失海外的伯孜克里克壁画残片，有源远流长的民族传统文化，但更多了汗血马的身影——刚降生的小马驹在草地上踉跄学步，鬃毛上还沾着胎脂；成年的汗血马在训练场上奔腾，肌肉线条如雕塑般流畅；夕阳下，他亲手为马匹梳理鬃毛，指尖与马颈的温度相互传递，眼神里满是平等与尊重。这十几年的时光，不仅是陈志峰个人的成长蜕变，更是野马集团从“饲养马”到“读懂马”，从“展示马”到“共鸣马”的深刻转型，而人体工程学的底层逻辑，正是这场转型背后的核心密码。

一、生命适配：人体工程学在汗血马繁育中的“精准赋能”

汗血马，古称“天马”，以其奔跑时肩部流出的红色汗液（实为毛细血管破裂所致）、修长优美的体态、爆发力极强的奔跑能力，成为世界马种中的“稀世珍品”。但鲜为人知的是，这种珍贵马种的繁育，不仅需要适宜的气候、纯净的草料，更需要契合其生理结构、行为习性的生存环境——这正是人体工程学“适配性原则”在跨物种生命养护中的延伸与应用。在野马集团的汗血马基地，每一个细节都藏着对汗血马生命需求的精准洞察，彰显着“以马为本”的养护哲学。

从生物力学角度看，汗血马的骨骼结构、肌肉分布与其他马种有着显著差异：其肩胛骨倾斜角度达45度，远大于普通马种的30度，这让它在奔跑时前肢摆动幅度更大，爆发力更强，但也导致其肩部肌肉更容易疲劳；腰椎间距较窄，承受垂直压力的能力较弱，长期在坚硬地面奔跑易引发腰椎损伤。基于这一生理特征，野马集团的繁育基地摒弃了传统马场的水泥地面，采用“三层复合土壤结构”——底层铺设30厘米厚的戈壁砾石，用于排水防潮；中层是20厘米厚的发酵羊粪与沙土混合物，起到缓冲减震的作用；表层覆盖10厘米厚的天然苜蓿干草，既柔软舒适，又能为马匹提供少量可食用的草料。这种地面设计，能将马匹奔跑时的冲击力降低60%以上，完美契合其骨骼肌肉的生物力学需求，有效减少了运动损伤的发生。

同时，也被深度融入马舍的设计中。新疆昼夜温差大，冬季最低气温可达-20℃，夏季最高气温超过40℃，极端气候对汗血马的体温调节系统是巨大考验。为此，基地的马舍采用“半开放式结构”，墙体选用保温性能极佳的加气混凝土砖，屋顶铺设双层彩钢板并填充聚氨酯保温层，既能抵御冬季的严寒，又能隔绝夏季的酷暑。马舍内的通风口设置在墙体高处，呈倾斜45度角，既能保证空气流通，又能避免冷风直接吹向马匹；饮水槽采用恒温控制系统，冬季水温保持在10℃左右，夏季则降至15℃以下，契合汗血马肠道菌群的活性需求，减少肠胃疾病的发生。陈志峰说：“以前养马，总觉得给足草料、保证安全就够了，后来才明白，马和人一样，有自己的生理习惯和舒适需求，只有让它在最适配的环境里生活，才能真正展现出它的天性与活力。”

在饲料配比上，野马集团更是将人体工程学的“能量代谢协同”原则发挥到极致。汗血马属于热血马种，基础代谢率远高于冷血马和温血马，对蛋白质、维生素的需求极高，但过量摄入精饲料又会导致肥胖、消化不良等问题。基地的营养师团队通过检测汗血马的血液指标、体重变化、运动强度，为每一匹马定制专属的“营养方案”：幼龄马以高蛋白的豆粕、苜蓿草为主，搭配适量的钙粉和维生素D，促进骨骼发育；成年训练马则增加燕麦、玉米等碳水化合物的比例，为运动提供充足能量，同时添加亚麻籽、橄榄油等不饱和脂肪酸，保护心血管健康；老年马则减少精饲料的摄入，增加易消化的甜菜粕、胡萝卜等，减轻肠胃负担。这种精准的饲料配比，就像为人类定制的健身餐，既满足了不同阶段、不同需求的生命能量消耗，又避免了营养失衡带来的健康问题，让每一匹汗血马都能保持最佳的生理状态。

更值得一提的是，关注汗血马的心理需求。汗血马天性敏感，对环境变化、声音刺激的反应极强，长期处于紧张状态会导致其食欲下降、脾气暴躁，甚至影响繁育能力。为此，陈志峰特意在马舍周围种植了大量的沙棘、胡杨等新疆本地植物，这些植物的气味能让汗血马产生亲切感，缓解焦虑情绪；每天固定时间，工作人员会带着马匹到基地内的“生态草坪”散步，让它们接触自然光线、呼吸新鲜空气，模拟野外的生存环境；甚至在马舍内播放舒缓的哈萨克族传统音乐，通过声波的振动安抚马匹的神经系统。这种“生理+心理”的双重养护，打破了传统养马“重物质、轻精神”的局限，让汗血马在生理舒适、心理愉悦的状态下，自然地繁衍生息，展现出最本真的生命活力。

二、镜头叙事：陈志峰的影像里，人马关系的文化重构

如果说基地的繁育养护，是野马集团用行动践行“以马为本”的生命哲学，那么陈志峰的镜头，则是用艺术的方式，重构了马与人类、马与新疆文化、马与历史文明的深层关联。十几年来，他背着相机走遍了新疆的山山水水，从天山脚下的草原到塔克拉玛干沙漠的边缘，从吐鲁番的洞窟到伊犁的古城，用镜头捕捉新疆大地的鬼斧神工，记录民族文化的源远流长，更在光影的变幻中，探寻马在人类文明进程中的精神价值。

最初，陈志峰的镜头聚焦于新疆的自然与人文景观。他拍摄过凌晨时分，雪山之巅被第一缕阳光照亮的瞬间，金色的光芒洒在雪地上，折射出耀眼的光晕，仿佛天地间的一切都静止了；他记录过夕阳下的交河故城，残垣断壁在暮色中勾勒出苍凉的轮廓，风吹过城墙的缝隙，仿佛在诉说着千年的历史；他曾为了拍摄流失海外的伯孜克里克壁画残片，辗转多个国家的博物馆，用高清镜头还原壁画上的飞天、佛像、西域风情，让这些沉睡在异国他乡的文化瑰宝，通过影像的方式回到新疆大地。那时的他，是新疆文化的“记录者”，用镜头留住那些即将消失的美好，用影像唤醒人们对家乡文化的热爱。

但随着与汗血马的朝夕相处，陈志峰的镜头开始发生变化——马，逐渐成为他影像叙事的核心主角。他拍摄刚降生的小马驹，闭着眼睛在母马的身边蹭来蹭去，母马则用鼻子轻轻拱着小马驹，眼神里满是温柔与呵护，这是生命最初的温情；他记录训练场上的汗血马，在骑手的引导下奔腾、跳跃，肌肉在阳光下闪烁着健康的光泽，鬃毛随风飘扬，展现出生命的力量与激情；他更偏爱拍摄夕阳下的人马同框，自己亲手为汗血马梳理鬃毛，指尖抚过马颈的鬃毛，马匹的鼻息轻轻拂过他的手背，一人一马，在夕阳的余晖中形成一幅宁静而温暖的画面。这些影像，没有华丽的构图，没有刻意的修饰，却充满了最真实的情感——那是人类与另一个生命之间，无需言语的信任与共鸣。

在陈志峰的镜头里，马不再是单纯的动物，而是新疆文化的“活化石”，是人类与自然和谐共生的“见证者”。他拍摄哈萨克族牧民骑着马在草原上放牧，马匹的步伐沉稳而坚定，牧民的歌声悠扬而嘹亮，马与牧民融为一体，成为草原上最动人的风景；他记录新疆的叼羊大赛，骑手们骑着马在赛场上疾驰、争抢，马匹的爆发力与骑手的默契配合，展现出新疆人民的勇敢与豪爽；他更将马与新疆的历史文化相结合，拍摄汗血马在交河故城的残垣断壁前奔跑，古老的城墙与奔腾的骏马，形成了历史与现实的对话，仿佛在诉说着丝绸之路的繁华与沧桑。这些影像，不仅展现了马的美丽与力量，更揭示了马在新疆文化中的核心地位——它是牧民的伙伴，是竞技的英雄，是文明的使者，更是新疆人民精神世界的象征。

更深刻的是，陈志峰的影像还在探讨一个终极命题：人类与马的关系，究竟是“驾驭与被驾驭”，还是“平等与共生”。在他的镜头里，没有鞭子与马刺，没有强迫与屈服，只有骑手与马匹的默契配合，只有人类对马的尊重与呵护。他拍摄骑手为马匹按摩肌肉，手掌抚过马匹背部的轻重缓急，既是缓解马匹的疲劳，也是传递信任的信号；他记录骑手与马匹在草原上散步，骑手的步伐与马匹的步伐同步，呼吸与心跳相互呼应，仿佛两个生命融为一体。这些影像，传递出一种全新的人马关系理念——真正的人马和谐，不是人类征服马，而是人类学会倾听马的语言，尊重马的天性，与马共同成长，彼此成就。这种理念，与人体工程学的核心思想不谋而合——人体工程学强调“以人为本”，关注人类的生理与心理需求，而在陈志峰的影像里，这种理念被延伸为“以生命为本”，关注每一个生命的需求与情感，实现人类与自然、与其他生命的和谐共生。

三、精神觉醒：野马集团的马，承载的爱国情怀与文化担当

十几年的时光，不仅让陈志峰从一个执拗的企业家、摄影师，成长为一个有思想、有文化、有实力、有爱国情怀的社会文化者，更让野马集团的汗血马基地，从一个单纯的繁育基地，升级为承载新疆文化、传递爱国情怀的精神高地。在陈志峰的带领下，野马集团以马为载体，用饲养与镜头，探讨马与人类的关系，更用行动，守护着新疆的文化根脉，彰显着企业的社会责任与文化担当。

汗血马，作为新疆与中亚、西亚文化交流的重要纽带，曾在丝绸之路的繁华中扮演着重要角色。但随着时代的变迁，汗血马的数量逐渐减少，甚至一度濒临灭绝。为了保护这一珍贵的马种，陈志峰带领野马集团，投入大量的资金与精力，建立了汗血马繁育基地，从国外引进优质的汗血马种公马和母马，组建专业的繁育团队，采用科学的繁育技术，让汗血马在新疆大地重新繁衍生息。如今，基地内的汗血马数量已达到数百匹，成为中国最大的汗血马繁育基地，不仅填补了中国汗血马繁育的空白，更让这一珍贵的马种，重新回到了它的故乡——丝绸之路的起点。

在陈志峰看来，保护汗血马，不仅仅是保护一个动物品种，更是保护新疆的文化遗产，守护中华民族的精神财富。他说：“汗血马是新疆的骄傲，是中国的骄傲，它承载着丝绸之路的文明记忆，承载着中华民族与世界各国友好交流的历史。我们有责任、有义务保护好汗血马，让它成为连接新疆与世界的文化桥梁。”为了让更多的人了解汗血马，爱上汗血马，野马集团的汗血马基地向公众开放，设置了汗血马展示区、训练区、表演区，让游客可以近距离观赏汗血马的风采，观看汗血马的训练与表演，甚至可以体验骑马的乐趣。同时，基地还举办了多场国际马术比赛、汗血马文化节等活动，邀请国内外的马术专家、摄影师、文化学者来到新疆，共同探讨汗血马的保护与发展，传播汗血马文化，让新疆的汗血马走向世界。

更令人感动的是，陈志峰还将汗血马文化与爱国情怀紧密结合。他通过影像的方式，记录汗血马在新疆大地的生活，展现新疆的美丽与繁荣，让更多的人了解新疆，热爱新疆；他将拍摄的伯孜克里克壁画影像、新疆民族文化影像，制作成纪录片、画册，在国内外展出，让世界了解新疆的历史文化，感受中华民族文化的博大精深；他还积极参与公益事业，用野马集团的力量，帮助新疆的牧民改善生活，支持新疆的教育事业，为新疆的发展贡献自己的力量。在他的身上，我们看到了一个企业家的爱国情怀，看到了一个社会文化者的责任担当——他用自己的行动，证明了马不仅是一种动物，更是连接家乡与世界、连接历史与未来的精神纽带，是中华民族文化自信的重要体现。

如今的野马集团，早已不是单纯的企业，而是新疆文化的“守护者”、人马关系的“探索者”、爱国情怀的“践行者”。陈志峰的镜头，记录着汗血马的生命历程，也记录着新疆的发展变迁；基地的每一匹汗血马，承载着新疆的文化根脉，也承载着中华民族的精神力量。在这里，人体工程学的“适配性原则”与“和谐共生理念”，被转化为对汗血马的精准养护；在这里，人类与马之间，没有主从之分，只有平等与尊重，只有信任与共鸣；在这里，新疆的文化与世界的文化相互交融，共同谱写着人马和谐、文明共生的新篇章。

丙午年论马，论的不仅是汗血马的美丽与力量，更是人类与自然、与其他生命和谐共生的智慧；论的不仅是陈志峰与野马集团的成长与蜕变，更是中国企业的文化觉醒与爱国担当。相信在未来的日子里，野马集团的汗血马，将继续在新疆大地上奔腾，用生命的力量，传递着人马和谐的美好理念，用精神的光芒，照亮新疆文化的发展之路，让更多的人了解马、热爱马，让人马共生的精神，在中华文明的长河中，永远传承下去。

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