新疆
古有夸夫追日的故事：说的是一位英勇无畏的神奇巨人，他向太阳发出了挑战，与太阳赛跑。尽管后来的结果不尽如人意，他并没有赶上太阳，但他的精神流传至今。
愉群翁的男人们，和夸夫有得一拼，他们也有追逐太阳的精神，但他们比夸夫更精明，他们追逐太阳分季节，冬春追逐着太阳光，炎炎夏日，他们躲着太阳的强光，燥热的秋季，他们选择被树荫挡着光的地方。
夸夫逐日的精神世代流传，愉群翁男人追逐阳光的精神也代代相传，从我上学的时候起，就常常看到十字路口四边，有三三两两衣冠楚楚，皮鞋银亮的男人，在稍息，左脚困了，换成右脚，不知是晒自己还是在晒太阳
以前，我还在上学的那会儿，愉群翁公路两边路基再往里，南面两排石桥墩，坐满了甩着长腿的阿伯阿巴们，望着南来北往的车，看着穿过十字路口的女人们，好不悠哉！无限风光在眼前。
这是春天，阳光温和。过了中午，石桥墩就有些凉了，吃过午饭的阿伯阿巴们也跟着阳光转移了阵地：东边店铺的台阶多好，还有店铺里空出来的硬纸壳，坐在那儿也不错。
这个位置温暖，眯上眼睛说会儿闲话也不错，谁家的女孩子这么大了，还在上学？谁家的女人爱花钱，今天从商店拎着大包小包出来了；谁家的婆娘今天十字路口就过了三遍……
看似无主题的随意闲聊，却全关乎着愉群翁千家万户的事情，这种阳光下的随意组合议会，是愉群翁的民间新闻集散地。不管真假，多少消息来自于这里，最后又在这里总结掉。
谁说“三个婆娘一台戏”，五个男人可是一台大戏，这戏一直没有散场，愉群翁几经规划：道路规划、农村城市化规划等，十字路口变化巨大，愉群翁这帮追逐太阳的男人们，前赴后继，后继有人，且规模是越来越大，场地换了，主题形式没变，内容没变。
阿伯阿巴们的议会场地，从乡政府十字路口转换到巷道里了，当然，这也算是贴近民众了。关键现在的局面是紧跟形势，掌握政策，呈年轻化、专业化、十分的敬业。他们一般分散而聚。
根据年龄、兴趣、地域几个不同条形成了几个群落，有年龄偏大的一个群落，是关心愉群翁家庭问题的，这个家庭问题又专门是那些个不幸的家庭的事，谁的老婆子不行了，谁谁在老婆子走了十天上找了年轻的老伴儿了，谁要找老伴家里娃娃们不愿意在闹……
还有一群是政客，此政客非彼政客。他们热衷于世界大事，美国大选、俄乌战争、缅北电诈、沙特的石油、越南的领袖、日本核污染、公海捕鱼，还有大陆和台湾会不会真打起来……
如果你看到有人跑到巷子头，加进人群看看，又跨上自行车往巷尾跑，那不是问路的人，也不是走错路的人，那是来聚聊，发现早上的队友们换了地方，找错群的人。
这一群上午面朝东方，在西边的店铺门口，有坐的、有站的、有倚在电动车上的、也有临时凑过来望一会儿下壳儿的，这临时的就是给愉群翁婆娘在市场里打下手的男人，抽了个空儿跑来的，等会儿婆娘的一声吼，会把他吓走的。
这一帮一般是有主题的：昨晚的球赛，某某没有发挥好；昨晚电视新闻的补充，全是马后炮。他们也谈远方的战争，这时候一般是一个人说，其余的在听，至于哪国向哪国开火，并不重要，他们就是听个热闹。
巷子尽头还有一帮子，他们都腰来腿不来，去不太远的地方，只能在家门口群聚，他们确实需要阳光补钙的，这会儿着急忙慌地凑到一起：谁家的儿子找了谁家的女儿，彩礼要了三十万……
谁家的儿子今年赚了一百万，带了个外国女人回来了……谁家的儿女不孝顺，老娘没有管，跑到村委会告儿女去了……末了，这群老者摇头的摇头，叹气的叹气，感慨万千，心里暗自庆幸，自己的儿女还算孝顺。
这时，巷子里走过一老妇，偷望她走远，有人问：这是哪里的女人，没见过？这是木匠新办哈的老伴儿，听说要了彩礼十五万，房产证还加了名字……
刚回过头的老汉们复又望向远处的妇人，倒要看看，长什嘛样的女人，这么法嘛。听说还大办了宴席，大请宾客呢！老汉们一个个嗤之以鼻，其实心里都羡慕地不行了。
一尕老汉说了一个笑话：话说某某女人刚死了老伴儿，她边哭边对女儿说：你把阿娜的花鞋找出来，今天送你阿达的人有呢，看你阿娜地人也有呢……哈哈哈，哈哈哈，老汉们这才满足地四散而去……
上午的追太阳聚会就在欢声笑语里结束了，午饭后，老汉们睡一觉醒来，会再换个太阳光照更好的地方，继续享受这自然的恩赐。
以前的愉群翁，追逐太阳的大都是闲散人员，没钱没希望，就靠追逐太阳的这点乐趣活着。
现在不一样了，愉群翁人有钱了，种地的人，土地分流了，或承包出去了；开店的人，有雇员帮自己赚钱；很多人自己追逐太阳，享受生活，日子照样过，金钱照样来。
所以，在愉群翁美丽的巷道里，专门为游客建起的小憩的长椅，反正也没有游客，坐在上面真舒适，美景赏上，凉风吹上……说说闲话也着实不错。
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