名气能当饭吃？看王朗如何凭虚名，坐稳曹魏三公之位

读历史的时候，总会有一个疑问，古代的皇帝，哪一个不是从刀光剑影里拼出来的聪明之人, 拥有天下，见得多了人心险恶，怎么就偏偏会重用那些只有空名声、没什么真本事的人莫不是他们真就看不出对方的底细，白白被虚名给骗了。

实际上并不是这么回事。能坐稳龙椅的，没糊涂蛋儿，更不会做赔本的买卖。我们普通人觉着“空有虚名”就是个废物，一点价值都没有，但在皇帝那儿，名气本身就是一笔难得的资本。哪怕这个人没什么实实在在的本事，只要名气够大，就值得用——这不是傻，而是帝王心术里最实在的盘算罢了, 说白了就是各取所需。

肯定有人会抬杠：皇帝用人，不就看忠诚和能力吗？名气能当饭吃？还真能。尤其是乱世里，或者新朝代刚建立的时候，皇帝要的不只是能实打实办事的能臣，更需要能“撑场面”、聚人心的“名人”——哪怕这个名人，只是个空有其名的花瓶，也有他的用处。

三国里的王朗，就是个再典型不过的例子。一提王朗，估计不少人先想到的，都是《三国演义》里他被诸葛亮骂得当场吐血的名场面，下意识就把他归成了只会耍嘴皮子、没真本事的酸儒。可正史里的王朗，名气却大得离谱，曹丕、曹叡父子俩，没一个敢怠慢他，哪怕他一辈子没做出什么像样的政绩，照样稳稳坐到了三公的高位上。

有人肯定好奇，王朗到底有什么名气，能让曹魏三代君主都把他当回事？说出来你可能不信，他的名气，全靠“读书”和“声望”一点点堆起来的。王朗是东汉末年的名士，早年跟着太尉杨赐学习，精通经学，在当时的读书人圈子里，威望高得很。

《三国志·魏书·王朗传》记载：“朗师事杨赐，赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦察朗茂才，表太祖为徐州牧，朗与别驾赵昱等说谦曰：‘《春秋》之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。’” 从这段记载就能看出，王朗早年就以经学闻名，连陶谦都得听他的建议，可见其声望之高。

可论起实际办事能力，王朗就原形毕露了。他早年当过会稽太守，孙策带兵打过来的时候，王朗硬着头皮领兵抵抗，结果一仗就输得一败涂地，不光丢了城池，自己还成了孙策的俘虏。后来辗转投奔曹操，曹操父子虽说一直重用他，却从来没让他碰过实权，也没让他带兵打仗，大多时候，就是让他修修典籍、讲讲经学，说白了，就是把他当成“门面”摆着，撑撑场面而已。

曹丕篡汉称帝后，直接封王朗为司空，位列三公，地位只在太尉和司徒之下。要知道，当时曹魏藏着不少能臣干将，张辽、张郃这些武将战功赫赫，华歆、陈群这些文臣精明能干，论真本事，王朗连人家的边都碰不到，可论地位，却能和这些人平起平坐——凭的，不就是他那一身的名气和声望吗？

难免有人会犯嘀咕，曹丕手下那么多能臣干将，文的武的一应俱全，放着好好的人才不用，为啥非要捧着一个徒有虚名的王朗？其实这话问得实在，道理却更实在。曹丕刚篡汉称帝，皇位坐得还不稳，最缺的就是天下读书人的认可和支持。王朗那时候在读书人圈子里，就是领头的人物，重用他，说白了就是做给天下人看的——告诉所有人，曹魏看重经学、尊重名士，这样才能吸引更多读书人前来投奔，稳稳扎住自己的统治根基。

而且，王朗的名气，还能起到“安抚人心”的作用。东汉末年，天下大乱，读书人颠沛流离，王朗作为名士，一直坚守经学底线，他的存在，就是当时读书人的精神寄托。曹丕重用王朗，既能安抚国内的读书人，也能向外界彰显曹魏的正统性和包容性，这笔买卖，对曹丕来说，稳赚不赔。

更有意思的是，曹叡继位后，对王朗更是敬重，甚至在他去世后，亲自素服举哀，追赠他为兰陵侯，谥号成侯。《三国志》里记载：“明帝即位，进封兰陵侯，增邑五百，并前千二百户。”

这段记载里，王朗给曹叡上疏，建议减免徭役、停止大修宫室，看似是在办实事，但实际上，这些建议都是老生常谈，没有任何新意，也没有起到多大的实际作用。可曹叡还是欣然采纳，还对他大加赞赏，说白了，还是看在他的名气和声望上——重用王朗，既能体现自己的仁政，也能稳定人心。

其实不止王朗，历史上还有很多这样的人，比如西晋的王衍，名气大得能盖过半边天，精通玄谈，被当时的人奉为“清谈领袖”，可论治国理政，他一塌糊涂，最后还导致西晋国力大衰，可即便如此，西晋的皇帝还是照样重用他。

说到这儿，大家应该就通透了，古代皇帝用人，从来就没有什么固定的标准。能力和忠诚固然重要，可很多时候，名气和声望，比这两样还要管用。那些看似徒有虚名的人，不是真的没用，他们的用处，就在于能帮皇帝撑场面、聚人心、稳大局，这就是他们在帝王心里，最独特、也最不可替代的价值。

皇帝从来都不傻，他们重用徒有虚名的人，不是被蒙骗，而是权衡利弊后的选择。用一个没什么实权的虚名之人，换取天下人心和政局稳定，这笔交易，对帝王来说，再划算不过了。

王朗到死，都没能留下什么拿得出手的政绩，可他却凭借自己的名气，得以位列三公、名留青史，成为曹魏政权里，最特殊的存在。而曹魏的皇帝，也凭借重用王朗，稳定了人心、拉拢了士族，达到了自己的政治目的。