很多人一提起魏碑,就说它“粗野”“不规整”,不如唐楷秀气,不如二王流畅。可我临《张猛龙碑》大半年,越写越觉得,那些被人嫌弃的“粗”和“野”,恰恰是它最动人的地方——那是刻在石头上的生命力,是不迎合、不造作的真。
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就说我这几页临作,写的是《张猛龙碑》的选段,满纸都是“为休不息”“为未足丁卯大”这类字。初看字形,确实带着股子“野”气:横画起笔方折如刀,撇捺开张如弓,连“和”“可”这种本应柔和的字,写出来都透着股子刚劲。可真要一笔一画抠进去,才发现它的“野”,全是用“细”撑起来的。
比如“龍”字,左边的“立”字旁,起笔方硬,收笔却带着一丝圆转,看似刚猛,实则刚中带柔;右边的“童”部,笔画看似粗重,却每一笔都交代得清清楚楚,没有半点含糊。再看“猛”字,左边的“犬”旁,笔画凌厉,像猛兽扑食;右边的“孟”部,却稳如磐石,压住了整个字的重心。我初临的时候,总想着把笔画写得刚劲有力,结果越写越硬,越写越僵,后来才明白,《张猛龙碑》的“野”,不是蛮不讲理的粗,而是有收有放的活——没有那股子对线条的精准控制,没有对结构的巧妙安排,所谓的刚劲,不过是浮在表面的僵硬。
很多人学魏碑,学的是它的“形”,学它的方折,学它的开张,却忘了它的“神”。《张猛龙碑》刻于北魏,那是一个战乱频仍、文化交融的时代。书家们没有唐楷那样森严的法度,也没有二王那样优雅的传统,他们拿起刻刀,在石头上肆意挥洒,把对天地的敬畏、对人生的感慨,都刻进了每一道线条里。它的字,每一笔都有力量,每一点都有精神,看似粗野,实则是对生命最热烈的表达——你们说我野,我偏要在石头上,写出最鲜活的生命。
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我临《张猛龙碑》,最有感触的是“健有力,气势磅”这六个字。“健”是它的骨,每一笔都像钢筋铁骨,支撑起整个字的结构;“力”是它的魂,每一道线条都充满了力量,能穿透纸背,直抵人心。这“力”,不是天生的,而是用日复一日的临池,把自己的笔力练得扎实,把自己的心境练得沉稳。我们看它的字,觉得气势磅礴,仿佛能听到金戈铁马的声音,可那背后,是书家对每一个笔画、每一个结构的死磕,是他们在石头上,一刀一刀刻出来的坚持。
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现在学书法的人,太“乖”了。总想着把字写得漂亮、写得规整,却忘了书法最根本的东西——生命力。《张猛龙碑》说“结字因势而生,用笔随形而变”,这话放在今天,依然戳心。我们总想着模仿古人,想着符合法度,却忘了书法是活的,是有生命的。《张猛龙碑》之所以能流传千古,不是因为它有多“规矩”,而是因为它把“活”做到了极致——它把北方民族的粗犷、汉文化的厚重,都融进了自己的笔墨里,让后人在它的字里,依然能感受到那个时代的脉搏。
我这几页临作,写得不算好,还有很多地方不
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够灵动,不够扎实。可每写一笔,都像是在和北魏的书家对话。他告诉我,别害怕被人说“野”,真正的生命力,从来不是写在脸上的,而是藏在骨子里的;他告诉我,别着急,慢慢来,把每一笔写活,把每一个字写得有精神,时间会给你答案。
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学《张猛龙碑》,别只学它的“刚”,要学它藏在字里的“活”——那是对生命的热爱,对自由的向往,对真我的坚守。这才是它留给我们最珍贵的东西。
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