在技术时代找回春晚的体温——2026年福建省春晚的“烟火人间”叙事

当各大春晚竞相将机器人列队、虚拟偶像全息投影作为卖点，2026年的春晚舞台上，一股强大的技术流正在试图重新定义“观看”的边界。然而，在2月17日播出的2026福建省春节联欢晚会，却以一种近乎“固执”的姿态，选择了一条烟火气之路。这台以“同风万里共春光”为主题、首次实现福建、台湾、马来西亚马六甲三地联动的晚会，收获的最高赞评论是“满屏烟火气，活人感满满”。

这10个字，道破了这场晚会的核心密码，精准击中了2026福建省春节联欢晚会最独特的灵魂，那就是俯身拾起被高科技滤镜虚化了的、带着体温的生活碎片，让“人”成为叙事主体，让风土人情不再是舞台的背景板，而是舞台本身。

严格来讲，“活人感”不仅是一种创作风格，更是一种文化立场。

（一）

从创新视角来看，2026福建省春节联欢晚会的舞台上并非没有科技元素，飘带屏与开合屏联动流转，数控灯架与数字化视觉营造出沉浸式空间，《潮生东方》中甚至有仿真鲸鱼浮空飞行器遨游“深海奇景”。

但新技术在这里始终服务于“真”的表达，也正是创作团队始终坚持的“真人、真景、真节庆”原则。

当其他晚会用绿幕抠像制造“天涯共此时”的虚拟团圆，2026福建省春节联欢晚会则让镜头深入马六甲鸡场街的闽南风情巷弄，记录当地华人挂灯笼、贴春联、齐声“捞生”的真实年味……这种“真”的追求，使晚会呈现出一种难得的“在场感”。

观众看到的不是精心编排的“表演”，而是可以被触摸的生活。众多网友评论，“这才是过年该有的样子，满屏的烟火气，太治愈了”“每一帧都带着生活的温度”。

这种温度，恰恰来自创作者的谦卑，他们不试图用技术“超越”现实，而是用技术“守护”现实。

如果说诸多春晚的“活”，是活在演播厅的方寸之间，那么2026福建省春节联欢晚会的“活”，则是活在一个没有围墙的地理图谱里。

晚会首创的福建、台湾、马来西亚马六甲三地联动模式，不是简单的信号连线，而是一场基于血脉流动的“生活走读”；在大多数晚会还在依靠AR技术制造异地同框的幻象时，2026福建省春节联欢晚会直接把镜头怼进了马六甲鸡场街的熙攘人潮里，架在了台北101的璀璨霓虹下。

这种“活”，在于捕捉到真实的“呼吸”。台湾主持人杨品骅说在福州吃到了台北卤肉饭，马来西亚主持人郑六月在马六甲的燕尾脊下感受到了祖辈的守护。

这些细节没有剧本，而是刻在闽籍儿女基因里的肌肉记忆。当泉州宋江阵的雄浑、台湾斗阵鼓的激昂与马来西亚二十四节令鼓的律动在同一时空下共振时，那不是数字信号合成的效果，那是血脉泵出的真实心跳。

（二）

2026福建省春节联欢晚会的动人之处，还在于以细节为切口，让情感从真实的生命经验中自然生长。

晚会最重的一笔，落在对历史与情感的深沉凝视上，晚会勇敢地去触碰英雄的归途。情景音诗画《团圆》以福州籍英雄吴石与女儿的故事为素材，用一张旧船票、一幅书法作品“家”串联起岁月记忆。当16岁的吴学成哼着“月光光，照池塘”的童谣，当海之声少年唱队捧着绣球花唱响“会重逢”，那一刻，舞台成为通往历史深处的情感隧道。有观众评论称，“《沉默的荣耀》后劲还没过，又被《团圆》刀了”。这种“刀”，不是技巧性的情感操控，而是家国情怀在具体生命中的沉淀。

在马六甲分会场中，颜天禄父子守护数百年华人老街与传统文化的故事，是“活人感”的另一种呈现。当马来西亚歌手阿牛将《Rasa sayang+桃花朵朵开》与二十四节令鼓、娘惹舞蹈、高桩舞狮融合，观众看到的是一场文化盛宴，更是华侨华人数百年来从未割舍的乡情。

《宁夏》的改编尤为巧妙，台湾音乐人李正帆到宁夏中学交流后创作的旋律，经福建籍演员姚晨与宁夏银川市永宁县闽宁第一小学的孩子们重新演绎，串联起闽宁协作30周年与两岸融合的双重深情。当歌声与台下厦门大学支教团老师们的目光相遇，“这首歌不是情歌，是山与海的情书”，网友的这句评论道出了创作的真谛，那就是真正打动人的永远是生命中真实的情感联结。

还有闽南语金曲音乐情景秀《此心安处是吾乡》更是将“活人感”推向极致。歌手鹭卓与厦门吉岛合唱团以办公室年夜饭的温情故事，将《欢喜就好》《世界第一等》《爱拼才会赢》等经典歌曲重新演绎。当熟悉的乡音旋律在“打工人”的年夜饭场景中响起，观众评论“一开口DNA就动了”。这种DNA的悸动证明，传统文化的生命力正是在于日常生活中的活态传承。

而活人感的另一个核心，则是要食人间烟火。在各大晚会争相用高科技呈现视觉奇观时，2026福建省春节联欢晚会却把最质朴的“吃”搬上了C位。

歌舞《食在有福》几乎是一次对“虚拟制片”的“背刺”。节目没有依赖后期包装去呈现福建美食，而是让佛跳墙、肉燕、鱼丸、沙县小吃的非遗传承人，推着热气腾腾的小吃摊直接登上舞台。翁杰用歌声串联起的不是歌词，是莆田卤面的醇厚、福鼎肉片的酸辣、蚵仔煎的焦香、南平光饼的酥香、芋子包的软糯……

这种操作带来的不仅是视听的享受，更是一种通感的唤醒。观众仿佛能透过屏幕闻到那股锅气，那是只有真人在场、真锅真灶才能传递出的“活”的信号。

这份“食在有福报”，道出的不仅是口腹之欲的满足，更是“人间有味是清欢”的踏实感。

（三）

面对厚重的“福文化”与非遗宝藏，2026福建省春节联欢晚会以充满动感的当代语境和年轻化诠释，让传统文化“活”起来。

创意街舞《厝顶百戏》就是一次完美的“破壁”行动。创作团队没有凭空捏造，而是先实地考察古厝，与民俗专家研讨，再让福州VK街舞工作室的年轻人用街舞去“对话”屋顶上的神仙。福禄寿、哪吒、孙悟空、穆桂英，这些原本静默在剪瓷雕里的形象，在年轻人的律动中“活”了过来。这不是对传统的解构，而是用一种更具生命力的肢体语言，为传统注入了新的心跳。

而舞蹈《双燕归脊》深挖闽南戏曲舞蹈精髓，演员以“螃蟹手”和“蝶步”这两个闽南戏曲动作特征，表现燕尾脊飞檐翘角的灵动。这种由形传神的舞蹈语言，让海内外闽籍儿女的思乡之情有了可感的载体，更是一种文化基因在当代身体里的苏醒与复活。

正如一位网友在观看歌仔戏表演后的留言，“看得我泪目了”——这种泪目，不是被宏大叙事煽情的反应，而是文化基因被唤醒的本能。

2026福建省春节联欢晚会的“活人感”，为何能引发如此强烈的共鸣？

或许答案藏在时代情绪中。当技术日益渗透生活的每一个角落，当算法决定我们能看到什么、不能看到什么，人们对“真实”的渴望愈发强烈。

“活人感”的背后，是对“人”的主体性的重要确认。正如网友所言，福建省春节联欢晚会是“所有卫视春晚里最懂‘乡愁’的”。乡愁的本质，正是对“人”的怀念，包括对故乡的人、对曾经的人和对真实的人。

马来西亚驻华大使诺曼·穆罕默德评价晚会是“文化桥梁”“进一步巩固两国人民之间的纽带”。这座桥梁的基石，不是炫目的科技，而是真实的人与人的相遇、文化与文化的对话、情感与情感的共振。

风有来处，亦知归途。在技术狂飙的时代，人们依然需要知道来处，需要找到归途——其核心永远是“人”，是人的情感、人的生活、人的故事。当机器人学会跳舞，我们更需要人类会流泪；当AI能够写诗，我们更需要真实的乡愁，这或许就是2026福建省春节联欢晚会留给业界最大的启示，在技术的寒冬里，“活人感”是最温暖的篝火。