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静思有我 2月20日更新: 把最难的坎都跨过了,未来以越来越好!!

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一百年前的中国做出了各种尝试,最终都归于失败。最大的原因就是因为他们要么不革命,比如满清时期的洋务运动和民国时期各种各样的工业救国、实业救国,要么革命而不彻底。

比如蒋介石集团,他们和英美资本主义站在了一起,和国内的大财团站在了一起,甚至还可以包括汪精卫集团,他选择了和日本这个敌人站在一起。正因为他们在国内和一小撮人站在一起,在国际上和某一方面的敌人站在了一起,不可避免的站在了最广大的中国人民的对立面。

所以他们没有代表最广大的中国人民,所以他们不可能真正的去团结最广大的中国人民。于是正确的道路终于被中国人发现,彻底的革命救国才是唯一有可能走得通的道路。

一九二零年选择革命道路的陈独秀和李大钊相约建党,到一九二一年七月中共一大胜利召开,宣告中国共产党正式成立。不过这条和所有利益集团为敌的道路注定艰难。共产党从成立之初起就长期处于被抓捕的状态,没钱、没枪也没几个人。

建党时全国五十八名党员,在一百年前的中国如果单凭实力说话,不得不承认当时看起来最有希望扛起中国革命大旗的是孙中山。在一九一九年改组后的中国国民党,孙中山十分赞赏苏联的革命经验,所以国民党在改组过程中与苏联展开了深入的合作。苏联也是国民党为其载华的重要合作伙伴,并在国民党改组初期提供了大量的援助。

上个世纪二十年代中国革命的主要目标是消灭旧军阀,实现国家统一。在这个目标上国共双方立场接近,优势互补。因此在共产国际的撮合下就有了第一次国共合作。

一九二六年共产国际吸收国民党为共产国际的同情党选,蒋介石为共产国际中央执委会名誉常委,这也是中国人在共产国际的最高职务。不过对于一个正当的发展来说,他的面前永远有两个选择。

·一、坚持不予既得利益集团捆绑,你就会获得独立性,可以选择自己理想的道路,但是你自然就得不到这些集团的支持,会很穷。

·二、选择与既得利益集团捆绑,你会获得大量的资源发展迅速,但是你的发展道路将不可避免的被限制在既得利益集团的框框内。

一九二七年一月,国共合作的北发军挥师入辙,三月周恩来坐镇上海亲自挂帅,于二十一日发动武装企业拿下了这座远东重镇,一时间将这才华人心惶惶,列强势力坠坠不安。

请注意,北伐时期大革命时期大革命失败的前夕,远东重镇上海是共产党人周恩来亲自指挥共产党的武装工人纠察队,拿下的不是国民党的军队,拿下的。但是拿下了会怎么样?共产党人不与任何既得利益集团相捆绑,拿下了上海就意味着共产党人成为所有既得利益集团的敌人。



共产党人拿下了上海,共产党人立刻陷入了四面楚歌的境地,本土的江浙才华害怕共产党人,英美也不希望苏联势力扩大,这意味着掌握军阀,蒋介石只要选择与共产党为敌就能获得大量的资源,获得大量的朋友,获得大量的帮助。共产党人在前面拼的越卖力,取得的成绩越大,那么数的敌人就越多,这个敌人反而就成了蒋介石手里的筹码。

蒋介石与共产党为敌之后获得的资源就越多。如果你是蒋介石,你会不会牺牲一个共产党而获得大量的资助?共产党拿下上海不到一个星期,蒋介石就与江浙财阀进行了会晤。四月初来自财阀集团的大笔资金到账。四月十二日,蒋介石在南京发布密令,以光复的各省一致实行倾党震惊全国的四幺二反革命政变发生了。

于是国民党开始联合当地黑帮对共产党人进行大规模屠杀。在整个清党过程中,全国共产党的人数迅速从五万人锐减到一万。四幺二后的中共在生死边缘徘徊了近十年,并通过长征闯过国军的各种围追堵截,总散在一九三五年在陕北站住了脚。两年后日本的全面侵华开始了。

按理说抗日战争从一九三一年的九一八事变后就应该全面开启,然而架不住国民政府对东北沦陷的心安理得,高层大佬们马照跑,舞照跳,对东北抗联的艰苦抗争袖手旁观。对于日本人来说吞并东北的过程太过轻松了,很难不让他们有得寸进尺的想法。

果然一九三七年七七事变爆发,日军禁止华北,好在此时的中国已经团结成抗日统一战线,全面抗战随即展开。不过日本毕竟是一个完成了工业化的现代国家,而中国只是一个连实质统一都没有完成的农业大国,这注定了两国军队的战斗力不在一个层面上。

面对这样的强敌,国内各路人马的心思并不相同。一个人或组织对待一个问题的态度往往取决于他的经济基础是什么或者说他端的是谁的饭碗。蒋介石长期端的是英美的饭碗,他考虑问题的方式自然也相对其他军法更具有所谓的国际眼光。

和其他军法一样,蒋介石对战胜日本这样的现代工业国家并没有什么把握,但是和其他军法不同的是蒋介石看到了英美早晚入局,而只要英美入局,日本就必败无疑。这不得不说是蒋介石的一个优势。当时并不是每个人都能看到这一点,比如说汪精卫就没有看到,于是汪精卫这个蠢货在后来的战争中就被日本人吓破了胆。



说实话不管怎么说,蒋介石比汪精卫还是要聪明的多。在靠英美才能取胜的逻辑指引下,蒋介石抗战的基本思路从一开始就不是如何实现有效的抵抗,而是如何尽快的把英美给拉进来。于是蒋介石就把中日决战的场地选在了上海,在这里有英美的租界,在这里打起仗来对英美的利益损害更大,对英美的触动更大。

所以八幺三淞沪抗战爆发四个月后南京陷落,惨遭屠城。一年以后一九三八年底汪精卫公然发表燕店率部投降,并组建伪国民政府协助日本统治,历史地位堪比秦徽。蒋介石和汪精卫的思路虽然截然相反,但在本质上有很大的相同点,他们对中国前途的希望都寄托在列强的态度上,只不过蒋介石对英美的帮助有信心,汪精卫则对此没有信心罢了。

要说汪精卫对中国前途的希望都寄托在列强的态度上,只不过蒋介石对英美的帮助有信心,汪精卫则对此没有信心罢了。谁有信心?汪精卫只对日本有信心,他对中国没有信心,他对英美列强也没有信心,这才是他叛变投敌的思想根源。

但不管怎么说,王京卫和蒋介石都是在指望别人,这样的思路也是当时中国精英阶层的主流。可是那时的中国有一群非主流的人,坚持地指望着自己,他们就是中国共产党。

尽管红军主力部队在抗日民族统一战线形成后,改编为国民革命军第八路军,后来又改成为国民革命军第十八集团军。但这支部队显然不会得到国民政府的大力支持。在抗战初期,八路军仅有四万余人,一万余支枪,平均四个人用一支枪,而且人均子弹仅有六发。

国军虽然武器严重落后于日军,但好歹打起来的时候还有之前攒的德卸装备能拿的出来。共军这边攒个子弹都费劲,重武器更是想都不用想,这点人马去挑战几十万装备精良的日军,在当时看来根本就是一个笑话。然而他们依然开赴华北抗日战场,并打算把国土从日本人手中抢回来。

我们都知道蒋介石坚持抗战的底气是相信英美会入局,那么共产党坚持抗战的底气从何而来?抗战真的有胜算吗?在回答这些问题之前,我们需要先从日本的角度来审视一下这场侵华战争。

对于日本来说,全面侵华有没有可能成功?从表面上看,日本无论是重工业、军工生产能力,还是军队的整体实力都领先民国至少一个时代,战争结果似乎不会有什么悬念。然而世界上强国被弱国拖垮的案例并不少见,比如说一穷二白的阿富汗就拖垮过企图征服他的英、苏、美等强国,被大家亲切的称之为帝国坟场。



这是为什么?这是因为对于侵略者而言,从获得战场胜利到彻底征服一个国家,中间还隔着一个重要的门槛,这个门槛就是统治成本。你能打得赢不代表你能hold得住。在日本侵华战争之前,列强侵略中国的基本套路是打个胜仗,然后签个协议,拿到一笔巨款和各种权益就完事了。

即使在八国联军已经打进紫禁城的情况下,列强也依然没有尝试去替代中国的统治者,原因没有别的,只是因为统治成本太高。

那么日本面临着一个什么情况?他一开始打下了东北,但是中国政府并没有和他签约割让东北,这就意味着他对东北的占领是非法的。万一以后中国发展起来了或者列强也想来分一杯羹了,日本就要面临吐出东北的风险。

所以日本在后来整个全面侵华的过程中,都一直希望中国能投降,能签协议,承认中国在华掠夺的各种利益,尽快的结束这场战争。

然而问题是,中国人在五四运动之后就开始初步建立了现代国家的观念,开始意识到全体中国人属于一个共同体,国家的利益和每个人息息相关。再加上日军一路烧杀劫掠,积累了无数的国恨家仇,中国的民意已经不允许政府做出投降的举动了,谁投降谁就是全民公敌,马上就会失去对中国的领导地位。

所以日本全面侵华能否获得成功,从根本上来说并不取。决于日本而是取决于中国。只要中国人坚持不投降,日本早晚会被拖垮。而这些不投降的中国人的基本盘只能是普通的百姓。凡是稍微有点钱、有点人、有点枪的小集团都有可能为了自己小集团的利益跟某一个方面的敌人站在一起,甚至跟正面的敌人站在一起。

比如汪精卫就和日本人站在了一起。一九三八年毛泽东发表了论持久战的演讲,这里面指出抗日战争将是一场持久战,而民兵是胜利之本,全民参战是获胜的基本保证。这就是共产党的非主流思路,不依靠列强和权贵,而是依靠在民国舞台上毫无存在感的老百姓去和日本人进行长期全面的斗争。

这样的思路应用到现实中就是中国共产党军队的敌后游击战。很多人认为共产党的游击战只是一个单纯的军事战术,谁想用都可以用。当时的国军也是这么想的,国军看到共军的游击队打的有声有色,也有模有样的搞出了一个别动总队,结果派出去的国民党游击队没粮、没弹、没补给,很快就大量投敌或者落草为寇。

事实上共军的游击战并非简单的游击战术,它本质上是人民战争把游击战坚持下去的基础,是获得广泛的民众支持。而这又来自于长期的基层工作,国民党的军队只学的到共产党游击战的战争技术,而学不到扎根于民众的精神实质,所以他们学不会游击战术。



他们派出去专门学共产党游击战的别动总队,要么被消灭,要么投敌,要么落草为寇。共产党强大的基层组织网络则很快将华北沦陷区的老百姓组织起来了,开始频繁的对日军的占领区进行破坏。华北有上亿老百姓,日军根本管不过来。为了尽可能的维持秩序,日军不得不分散兵力驻扎多个县城,几十万精锐的野战军团被生生拆散成治安部队,散落在广袤的华北平原上。

那么靠伪军来维持一下治安行不行?日军当然希望他们行,不过在中国当汉奸是一个背叛民族共识的事情,从事这样的工作显然不会有太高的工作热情。这些人基本上都是来打卡上班的,实战中的伪军战斗意志极低,碰到八路军要么远远的胡乱放几枪就跑,要么就干脆连人带枪直接投降。

对于日本来说,这些盟友基本上就是给八路军送温暖的猪队友。说到这里我们发现中华民族深厚的家国情怀的思想沉淀,即使在已经投降了鬼子的伪军那里都还发挥着作用。为什么我们说文化非常重要?为什么我们说中国几千年延续不断的文明对于中国非常重要?重要性从那些投降日本的伪军身上都可以看得出来。

不过日军亲自上阵的效果也好不到哪去,因为八路军在日战区获得了老百姓的支持,四处都是眼线,所以日军的行动毫无秘密可言。在此基础上八路军采取了敌进我退,敌助我扰,敌劈我打,敌退我追的游击战术。其结果就是出城落单的日军士兵很容易遭到伏击,上个厕所就有可能被捅死,走在路上可能踩到地雷,吃饭睡觉,也有各种冷枪死法,五花八门,想反击又找不到八路军主力的位置。

太平洋战争爆发后,日军战线扩大,加上伤亡减援,导致华北日军平均在每个县城驻守的兵力已经从战争初期的两百来人降到一百多人。这么少的兵力根本无力出城行动,因为一出去就等于唱空城计万一,八路军打过来就算是白给。

于是这个时候的日军只能蜷缩在县城里,眼睁睁的看着八路军切断四周的交通线,抢夺各种补给物资。到了战争后期,华北农村的反扫荡能力日益增强,深陷人民战争泥潭的日军则补给愈发困难,挨饿成了常态。最惨的时候甚至有日本士兵拿武器枪支去跟中国的百姓交换粮食。

日本人无恶不作,但是无恶不作就是在不断的树敌,做到最后多少总会有一些收敛,或者他们中总有一少部分会有所收敛,于是就会发生日本士兵拿武器枪支跟中国百姓交换粮食的事件发生。这样下来对于日本人来说,你占领了一个地区,但是这个地区的人民完全不听你指挥,还天天给你捣乱,然后这个地区还没有什么资源可以供你开采,那么这个占领区对于你来说就是一个负资产。



抱着一个个巨大的负资产,日本最终被自己的全面侵华拖垮也就只是时间问题了。到一九四五年日本投降的时候,共产党建立的抗日根据地已经有十九个,面积一百零四点八万平方公里,人口一点二五亿。而随着越来越多的百姓加入抗战,共产党军队主力增加到了一百二十七万余人,并且还拥有民兵二百八十八万余人。

经过抗战洗礼的共军已不是当年那个可以被国民党随意屠戮的吴夏阿蒙,而国军在抗战后期的表现则难以让人信服。就在日本投降前的最后一个月,国军竟然还一鼓作气丢了十八座城,甚至到了日本投降的前一天,也就是一九四五年八月十四日,国军还丢掉了一个县城,这个县城是广西泉州。

抗战胜利后,蒋介石的个人威望达到了顶峰,在国内各方势力的支持下,占据绝对优势。手握四百三十万雄兵的蒋介石对一百二十七万共军开启了一场志在必得的内战。然而战争才打了两年多,他就不得不开始考虑如何才能翻盘的问题了。

一九四八年十一月,国共双方重兵集结在淮海地区,大战一触即发。虽然此时国军刚丢了东北,不过只要在淮海地区取得战役胜利,国民政府的首都南京就仍然是安全的,国军也就有了坚持和反攻的希望。不缺信心的蒋介石时对这场战役的前景依然志在必得,原因也很简单。

国军此时主力尚存,共有八十万装备精良的主力部队在此集结,而解放军的参战兵力只有六十万,而且普遍缺乏重型武器。毛主席曾经把淮海战役形容成一锅夹剩饭,对于国军来说,这个局面虽然谈不上什么绝对优势,但好歹也是个优势,这是蒋介石信心的来源。

不过他忽略了一个问题,这个问题就是淮海战役的战区正是当年的黄泛区,当年蒋介石炸毁黄河大堤,洪水汹涌而来的时候,老百姓、没得选,只能承受一夜之间家破人亡的现实。就算没跟洪水冲走也很难再生存下去,因为田地全都淹了,根本没有吃的,最终人们只能背井离乡四处逃荒。

事实上在整个中国近代的一百多年历史里,老百姓一直都没得选,类似的悲剧一次又一次的重演,他们只能一次又一次的叫天天不应,叫地地不灵。而这一次老百姓终于有了选择权,因为他们发现共产党和此前的所有统治者都大不一样,共产党总是跟百姓站在一起,所以他们做出了一个选择。



五百四十多万老百姓推起了小推车,把自己积攒的物资源源不断的送往解放军前线。当时农村里的妇女们每天都负责纺纱、粘米磨面,第二天大清早就会一边背着孩子一边将自己准备好的物资送到镇里的仓库和冰站。

接下来这些物资就交给由这些妇女的父兄和丈夫们组成的之前民工队伍送往前线。在淮海战役中由老百姓组成的之前民工通过各种人力运输装备向前线运送了粮食二点八五亿公斤、弹药七百三十万公斤、猪肉四十三万公斤等等各种军用物资,同时还担负起了运送和照顾伤员的任务。

黄泛区平均每八个百姓就有一个参与支援解放军,每一个解放军背后有九个支钱民工,这种支援强度已经超过了农村社会的负担极限。当时的百姓喊出了倾家荡产支援前线的口号,数百万之前老百姓直接解决了解放军的后勤问题。

所以解放军和国军的兵力对比虽然是六十万对八十万,但是解放军这六十万全部是打仗的,是战斗人员,而国军的八十万则不得不分出一部分去负责后勤。蒋介石在计算优势的时候恐怕没有意识到国军真正面对的不仅仅是六十万的解放军,还有几百万前来索命的老百姓。

十年前他不以百姓的性命为念炸毁黄河堤坝,索取了几十万百姓的性命,如今需要还账了,出来混总是要还的。一九四九年一月这场中国土地上最大规模的决战结束,国民党最后的八十万精锐大步被歼,而解放军因为参军的老百姓和投供的国军太多,参战部队的数量不降反升,从六十万增加到了一百三十万。

一九四九年四月二十日正准备渡江的解放军炮击了擅闯长江的英国子时英伴侣伦敦黑天鹅四艘舰艇,毙伤英国海军一百三十八人,至此中国领土再无列强的立足之地。三天后南京解放,一九四九年五月当人们看到进驻上海后宁可睡大街也不扰民的解放军时,谁更配领导中国的问题已经不言而喻。

经过二十八年的浴血奋战,中国共产党终于肃清了掠夺中国的各种暴力集团,完成了当年那个看起来不可能完成的任务,使得中国人获得了重新开始建设现代国家的机会。现在的中国已经是世界上第二大经济体,最大规模工业品输出国发电量超过了全球的四分之一,钢产量早已超过世界其他国家之和。

从地狱里翻过身来的中华民族如今正在回到原本属于他的位置上,不过中国的发展经验并不容易学习,因为每个国家的发展阶段不相同,很多国家甚至连肃清暴力集团这一步都还没有完成,所以,单纯去横向对比不同国家的发展数据其实意义不大。现在好的不一定未来好,现在差的也不一定未来差,要客观的去判断一个国家的前途。



还要考虑他所处的历史进程,不同的国家和民族有不同的历史经历,这些经历造就了他们有不同的共识,也注定了他们在关键问题上会做出不同的选择,进而走上不同的道路。历史的多样性和必然性往往也就体现在这里。

但不管怎么样,有一点是肯定的,如果一个国家碰到巨大的困难但是又想战胜他,那他就首先需要问一问有多少人愿意为这个国家牺牲,而要回答这个问题又必须先问一问另外一个问题,他们的祖先是怎样教育他们的子孙的?

而祖先的教导在哪里?在书籍里,在文明里,可是很多文明本来就是强盗文明。比如现在世界上感觉自我最良好的是安格鲁萨克逊人,而安格鲁萨克逊人说到底就是大不列颠岛屿上的人,而安格鲁萨克逊人最早不是在这个岛上,而是欧洲大陆的跑到大不列颠岛去抢劫,把大不列颠岛上的原住民消灭了,他们就成了大不列颠岛的主人。

然后他们又到全世界抢劫占领别人的土地,屠杀别人的人民,于是便有了现在散落在地球上几个角落的安格鲁萨克逊人。如果说近几百年以来安格鲁萨克逊人确实混的不错,那么他们的文明是抢劫的文明,抢劫的文明推崇的是精致立即主义。

既然是立即主义,有几个人愿意去牺牲自己?当然世界上还有很多文明非常悠久,可是这些文明都消失了,见不到书了,偶尔从地底下挖出来一些残存的文字,没有人认识上面的字了。

世界历史上的四大文明古国除了中国以外,另外三大文明都湮灭在历史的海洋中,生活在曾经产生文明的那片土地上的人们都没有一个人还认识两千年前的文字,没有一个人知道两千年前他们的祖先是怎样教导他们的子孙的。

唯有中国几千年文明一直流传,中国人一直都还在读着两千年、三千年前古人的谆谆教诲,恰恰这些教诲又都浸染着孔子、屈原、岳飞、文天祥、于谦这些伟大的名字。你说中国出了事情能跟别的国家一样吗?那么中国的命运能跟别的国家一样吗?那么中华民族的复兴能按别的国家的逻辑来推理吗?

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