“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”,这句源自19世纪美国新闻界的经典论断,至今仍在互联网时代焕发着“魔力”。当广西贺州一名落水获救的儿童,大年初一向救命恩狗郑重磕头拜年时;当演员刘文菲在社交平台晒出向爱犬拜年的视频引发热议时——“人向狗拜年”的画面瞬间引爆全网,成为媒体争相报道的焦点。
“人向狗拜年”的新闻逻辑是“反常效应”中的情感共鸣。新闻的特征是“异常”或对日常生活的突破,狗咬人司空见惯,人咬狗则闻所未闻,人向人拜年天经地义,人向狗拜年却挑战认知。当广西贺州那个向恩狗磕头的孩子出现时,新闻的异常性、新鲜性和情感冲击力瞬间拉满。
视频中的孩子郑重其事地跪拜,狗狗懵懂地摇尾,这一幕颠覆了“人畜有别”的传统认知,传递出超越物种的救命之恩,媒体人士敏锐捕捉到“反差效应”,将其包装成春节“最暖新闻”,引发全网感动。刘文菲向狗拜年,虽无救命情节,但明星效应叠加人狗互动的反常效应,冲上热搜的话题本质上是用“猎奇”外壳包裹人类对真情实感的内在需求。
广西贺州儿童向狗拜年,温情背后讲述生命救赎的故事,当这位孩子落水时,家养狗狗毫不犹豫跳入水中,死死咬住孩子衣服拖向岸边。媒体聚焦此事,既因为“狗救主”的罕见,也因为“孩童报恩”的纯粹,戳中了社会对“知恩图报”传统价值观的认同。网友留言“万物有灵”、“泪目”,这则新闻成为寒冬里的一股暖流。
“人向狗拜年”并非孤例,曾有主人为纪念去世的导盲犬,以传统礼仪祭拜。有搜救犬退役时,消防员含泪向其敬礼,这些事件同样因反常与真情的结合成为新闻,它们共同揭示一个现象:当人与动物的互动突破常规框架,触及情感深处时,便能引发强烈共鸣,成为媒体与公众关注的焦点。
刘文菲拜年事件充满争议,她以“家人”身份向狗拜年,本是私人情感表达,却因公众人物被置于聚光灯下,部分网友感动于“人宠情深”,更多人则质疑其过度拟人化,模糊了人与动物的界限。公众对“人向狗拜年”的态度出现分化,有人感动于跨越物种的温情,有人反感对动物的过度拟人化,更有人批评“对同类苦难冷漠,却对宠物过度悲情”。
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在注意力经济时代,媒体为争夺眼球,天然偏好“反常”、“冲突”、“情感强烈”的内容。狗救人和人拜狗天然具备话题性,部分媒体甚至通过放大细节来引爆流量。当“2岁女童被恶犬咬伤”事件引发全网关注时,陈乔恩、阿朵等明星为流浪狗发声,却陷入“转移焦点”、“伪善”的争议。
公众期待明星在动物保护议题上发挥影响力,更希望他们采用实际行动——领养、捐款、推动立法等,而不是表达煽情言论,公众人物若真想为动物保护助力,不妨像斓曦等明星那样,身体力行参与救助,倡导文明养犬。真正的善意从来不在热搜上,而在日常的坚持里。
一条狗的救命义举掩盖不了大量流浪动物伤人、无人管理的现实,社会需要完善的动物保护与管理制度,而非纠结于个别事件的道德评判。新闻终会冷却,善意永不退场,真实情感与现实困境交织,当“人向狗拜年”的新闻热度散去,愿人们记住那个落水儿童对恩狗的郑重一拜,那是对生命的敬畏和对善意的回馈。
不是所有的历史事件都有惊人相似性,而是某些历史事件有或多或少的相似性;同样,不是所有的文化事件和现实事件都有惊人相似性,而是某些文化事件和现实事件有或高或低的相似性。
规律在新哲学的概念上表示为“规效”,共性表示为“共效”,新哲学基本概念的等效性具体表示为等似性、规效性和共效性,新哲学基本原理的等效原理具体表示为等似原理、等规原理和等共原理或等合原理、等同原理。
什么是事物的规律性和规律?规律性即是事物的等规性,规律即是事物的等规原理。新哲学之所以自成体系,自成一派,就在于它对以往的基本哲学词条和概念做出了重构性的解释,在过去与现在“意识流”的相互作用中产生了“纠缠效应”和“重构效应”。
纸媒新闻的名言“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”与网络新闻的自定名句“人向人拜年不是新闻,人向狗拜年才是新闻”适从新新闻哲学的“三效性”——等似性、等规性和等同性,这意昧着过去发生的新闻事件,现在和将来在某种方式上还会发生。
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