四川
到了印度，有桩事儿怎么瞧怎么别扭。
你看那个穆克什·安巴尼，亚洲头号富豪，信实集团的大掌柜，手里的钱多得数不清。
可一旦到了人多的地儿，特别是守着他老婆妮塔的时候，那腰弯得，简直没法看。
只要是基金会办活动，他铁定往后缩，把聚光灯全留给妮塔；妮塔在那儿讲话，他在边上跟个磕头虫似的直点头；哪怕有时候妮塔故意离他远点，他那架势，活脱脱就是个随时听候差遣的小马仔。
大伙儿都说这是"怕老婆"或者"疼媳妇"。
话是没错，可还没说到点子上。
这事儿骨子里，其实是一套转了三千年的老规矩在作祟——咱们常说的种姓制度。
别看穆克什富得流油，搁在传统的种姓鄙视链里，只要见了妮塔，他那身份天生就矮了一截。
咱们把老底翻出来盘一盘就清楚了。
穆克什是1957年生的，他爹德鲁拜靠倒腾纺织品成了大老板。
家里虽说金山银海，可要把族谱翻开一查，种姓是"吠舍"。
照着公元前1500年定下的那套"瓦尔纳"规矩，吠舍只能算老三。
头顶上压着婆罗门（也就是祭司）和刹帝利（那些当兵打仗的），吠舍这就得做买卖、种庄稼，生下来就是为了掏钱养活上面那两拨人的。
再瞅瞅妮塔。
她是1963年在孟买出生的，普通人家，爹是上班族，娘是家庭主妇，她自己当个幼儿园老师，一个月拿不了几个钱。
可虽说兜里不富裕，人家那身份却是婆罗门，头等的高贵血统。
1984年那会儿，老德鲁拜相中了妮塔。
这可不是图她能挣钱，是看上了她跳舞时的那股子劲儿和背后的家世。
到了1985年3月，这门亲事就算定了。
用现在的眼光看，这是大款娶了灰姑娘；可要按老祖宗的宗教剧本演，这就是吠舍出钱供养了婆罗门神仙。
这么一来，穆克什那种小心翼翼，不光是因为感情深，更是骨子里带着的那种"听话"。
在那套老掉牙的逻辑里，做买卖的钱再多，也是充满铜臭味儿的俗物；婆罗门的身份，那是顶在头上的光环，神圣不可侵犯。
谁知道，这桩门不当户不对的婚事，过了七年痒痒坎，还真碰上了大麻烦。
足足七个年头，妮塔的肚子一点动静都没有。
外面闲言碎语传得满天飞，说得跟真事儿似的：这就叫"生殖隔离"。
还有人翻老黄历，说高低种姓根本尿不到一个壶里，跨种姓结合那是逆天而行，这辈子别想有后。
这种鬼话，咱听着觉得扯淡，可在印度那地界，信的人还真不少。
说到底，种姓这玩意儿最看重的就是"窝里找"。
几千年来，《摩奴法典》定得死死的：想跨种姓结亲？
做梦去吧。
住得隔开，饭不能一桌吃，血统更是万万不能串。
搞基因的专家也确实查出来了，常年只在圈子里通婚，搞得印度各个族群基因都快这就那么几样了，甚至弄出了个"创始人效应"，有些群体特别容易得怪病。
安得拉邦那边查过，上等人的Y染色体跟欧洲那边的洋人挺像，下等人的倒是跟亚洲自家人更亲。
难道真有什么"生殖隔离"这档子事？
那必不可能。
最后还是科学站出来，狠狠扇了封建迷信一巴掌。
1991年10月，靠着试管婴儿技术，妮塔生了一对龙凤胎，阿卡什和伊莎。
过了四年，1995年4月，小儿子阿南特也没费劲，顺顺当当自然降生了。
这事儿说明白了，身体构造上哪有什么隔阂，全是人心里瞎筑的墙。
话说回来，这堵墙到底是咋砌起来的？
这得把时间轴拉回到公元前1500年。
那会儿，一帮讲印欧语的人（后来管叫雅利安人）打西北角一波波溜进了印度。
现在的读书人也不像以前那么咋呼说是"大举入侵"了，更愿意信这是一场慢悠悠的搬家和混居。
可这帮外来户为了坐稳江山，愣是琢磨出了一套绝户的管理法子。
他们把人硬生生切成四块：婆罗门是从老天爷梵天嘴里出来的，动动嘴皮子就行；刹帝利是胳膊，管打架；吠舍是大腿，也就是干活的命；首陀罗是脚丫子，只能干苦力。
更惨的是达利特（贱民），连人样都不算，直接被划成"脏东西"。
这套玩意儿最毒的地方，不在于分了三六九等，而在于让你这辈子都翻不了身。
等到了19世纪，英国佬进村了。
这帮洋人一瞅，哟，这套规矩好使啊，管起来省心。
他们搞人口大点名，把"瓦尔纳"底下的好几千个"贾提"（小圈子）挨个编好号，排好座次。
1871年，英国人更损，弄了个《犯罪部落法》，直接给某些种姓扣上个"天生犯罪团伙"的帽子，严防死守。
这一手实在是太阴了。
本来可能也就是个搭伙干活的分工，硬是被手里的权力变成了铁桶一般的牢笼。
1947年印度当家做主了，领头的那几位想把这堵墙推倒。
宪法第15条写着不准歧视，第17条喊着贱民制度违法。
后来又出了个《反暴行法》，还特意给底层留了吃皇粮和上学的名额——现在公家的饭碗里，达利特能占15%，部落民占7.5%。
纸面上的账算得挺漂亮：大家都要平起平坐。
可回到现实里一算账，完全是两码事。
直到现在，两亿多"贱民"的日子也没见好哪去。
2019年，欺负达利特的案子多了7.3%，欺负部落民的涨了26.5%，可最后真判刑的却没几个。
在乡下，达利特还得被赶到村外头住，喝口水都不能跟上等人用一个井。
进了城，虽说大家挤一辆公交车，可一推开家门，找对象这事儿还是卡得死死的。
就连伊斯兰教、基督教这些本来不说种姓的，到了印度这大染缸里，内部照样分个三六九等。
这么一捋，你就明白为啥腰缠万贯的穆克什，到了老婆跟前还得摆出那副低眉顺眼的样儿了。
因为在印度这块土地上，有些尊严是钱砸不出来的，有些老规矩那是拿金砖也敲不碎的。
穆克什和妮塔这两口子的事儿，面子上看是首富一家的恩爱大戏，里子却还是那个旧制度在现代社会的回声。
就像那个传了千把年的魔咒：法律能把写在纸上的字儿擦了，可很难把刻在人心里的那些老皇历给删干净。
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