举报《太平年》的人，到底在怕什么

几乎没人能看懂热播电视剧《太平年》和它背后的隐喻。

作为国内第一部敢拍五代十国的历史剧，现在网上所有的讨论都还停留在那个大乱世的人性之恶上。可有多少人知道，咱们在这儿看剧的时候，有些人已经动手了——自打播出以来，《太平年》被疯狂举报，好几次差点下架，连带着央视都被拖下水躺枪。

《太平年》剧照

举报的理由是血腥暴力，但我觉得，这帮人怕的不是血，是怕我们看清楚：当一个统一的国家裂开，流出来的根本不是乱世枭雄的浪漫，而是咱们每个普通人的血和泪。

他们之所以怕五代十国这段历史被搬上台面，归根结底，是因为这段历史狠狠扇了那些“分裂无害论”“依附有利论”的脸。它用最惨痛、最血腥的方式告诉我们一个道理：活在乱世里，像你我这样的普通人，可能只是灶台上的一锅汤。以史为鉴，能知兴替。可很少有人知道，五代十国的乱，根子其实在盛唐。

大唐是个好老师，对周边那些学生掏心掏肺——教他们先进的制度，传他们灿烂的文化，送他们核心的生产技术。

大唐盛世

结果呢？唐朝的慷慨，让这帮学生迅速“进化”了。等到唐朝自己虚弱下去，这些学生一拥而上，把中原撕成碎片，在大唐的尸骨上建起一个又一个国家。这剧本熟不熟？跟汉朝一模一样：汉朝给内附的匈奴送技术，教他们耕地，帮他们炼铁，结果技术差距没了，等汉朝一衰，人家立马翻脸，搞出后面南北朝几百年的超级乱世。

可历史最大的教训，就是人类从来不吸取教训。于是，五代十国来了——中国历史上最黑暗、人性最沦丧的时代。

53年换了5个朝代，十几个割据政权，什么景象？今天你将军称帝，明天他节度使建国，打仗是常态，和平算偶然。至于法律、道德、秩序，在生死面前全是奢侈品。史书上轻飘飘一句“岁大饥，人相食”，背后就是成千上万家庭的彻底消亡。“易于而食，析骸而爨”，道尽了社会崩塌之后人性的扭曲。这就是分裂的代价——它不是史书上的名字，是那个时代每个平民百姓每天都在经历的人间炼狱。

然后野心家出场了。后晋的石敬瑭，为了当皇帝，认契丹当爹，自称儿皇帝，把中原的天然屏障燕云十六州拱手送人。他天真地以为，拿领土和尊严换和平，能维持他的小朝廷。结果呢？太平没换来，自己身败名裂。靠出卖国家核心利益换来的权威，就跟沙滩上的城堡一样，浪一拍就没了。历史一而再再而三地证明，靠外部势力求来的和平，是最脆的幻影，迟早被吞掉。

石敬瑭

那出路在哪？希望在那些心里装着百姓、深知分裂是绝路的人身上。那是一场惊心动魄的统一接力赛：郭威建后周，打基础；养子柴荣，天纵奇才，号称五代第一明君，北伐契丹，西征后蜀，眼看要把碎片拼起来了，可惜英年早逝。可火炬没灭，赵匡胤接下一棒，陈桥兵变建大宋，开启统一战争。但统一的路，比他想的难一万倍。

当时最大的绊脚石，不是南北那些割据政权，是北边的辽国。赵匡胤清醒得很，定了“先南后北、先易后难”的国策——因为他知道，北汉虽弱，背后站着辽国，那是硬骨头。他两次打北汉，都被辽国铁骑搅黄了。可就算这么小心，北边那帮人也没消停过：每次宋军主力南下，外部势力准时来一记凶狠的背刺。搞得一般王朝几年能搞定的统一，宋朝愣是搭进去两代人，最后还没能全须全尾——燕云十六州丢了，中原北方直接暴露在契丹骑兵眼皮子底下。

契丹骑兵

更糟的是，宋军将领拓跋继迁勾结辽国反宋，建了西夏，这等于给统一战争又捅了一刀。

中国古代两大养马地，河套平原和燕云十六州。燕云让石敬瑭割了，河套让拓跋继迁带走，大宋军队从此彻底没了战场机动力。这什么意思？胜不能全歼，败不能逃命。草原骑兵输一次两次三次，大不了跑；宋军输一次，两条腿跑不过四条腿，基本就是全军覆没。憋屈不憋屈？

可就是这么难，宋朝还是用两代人拼出了统一——虽然因为外部势力捣乱，缺了个角。但这段历史，对今天依然有启发。最典型的是吴越国和北汉。吴越王钱俶，看清了时势，知道分裂对抗没前途，只会让百姓再遭一遍罪。他做了最智慧也最仁慈的决定：纳土归降，把吴越十三州五十五万户百姓完好无损交给宋朝。结果钱家世代受礼遇，荣华富贵善始善终，百姓免了刀兵之灾。他顺了历史大势，得了最好结局。

吴越王钱俶纳土归降

北汉呢？辽国最忠实的马仔，仗着有干爹撑腰，从宋太祖到宋太宗，一次次引辽兵进中原，把自己的利益死死绑在外边势力身上。等宋太宗下决心集全国之力总攻，太原城破那天就是末日——城毁了，宫殿民宅烧了，统治核心被收拾，百姓强迁离乡。抗拒统一、引狼入室，换来灰飞烟灭加千古骂名。

一个和平归降，子孙绵延；一个抵抗到底，灰飞烟灭。历史的判决书又冷又公正：任何靠外部势力分裂国家的，都没好下场；任何顺应大势、以苍生为念的，总会被历史记住。

所以回到开头，为什么《太平年》被举报？因为它用影像戳穿了一个美丽谎言：它告诉你，分裂状态里没有赢家，只有全民悲剧；它告诉你，向外求来的和平是毒药；它更告诉你，那些阻碍统一、给外部势力当马前卒的，早晚被历史车轮碾碎。他们怕这面镜子，怕被我们看见今天某些人、某些行径，跟当年的北汉、当年的石敬瑭有多像。他们怕我们想起“宁为太平犬，不做乱离人”这声哭喊背后，是多深的对国家统一、强盛、自主的渴望。

历史不是任人打扮的小姑娘。五代十国的血泪，是我们民族记忆里最深的创伤之一。它警告我们：统一是国家之福、百姓之幸；分裂是混乱之源、苦难之根。珍视和平、捍卫统一，不是空话——那是祖先捧着无数乱离人的尸骨，给我们写下的血书。

看《太平年》，看的不是屏幕上的血腥，是对“太平”俩字最疼的向往。愿我们和我们的孩子，永远不必在太平犬和乱离人之间做选择。因为一个统一、强大、自主的中国，才是咱们所有人唯一且永恒的太平一堂。

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