乱世浮萍赵在礼：三易其主终成“眼中钉”，契丹辱后自绝汴梁

赵在礼（882—947），字干臣，涿州涿邑（今河北涿州）人，五代史册中“墙头草”式将领的极端样本。其生涯如乱世棋局中的一枚棋子，先后被后梁、后唐、后晋三朝操控，历任十四镇节度使，最终因“背恩弃义”遭契丹凌辱，自缢于郑州逆旅，留下“眼中钉”的民间谚语与“多行不义必自毙”的历史定论。

一、寒门崛起与“忠义”虚像
赵氏自曾祖赵景裕、祖父赵士廉起，三代皆为涿州耕读之家，未染仕途。父赵元德以卢台军使起家，赵在礼自幼随父习武，初投幽州刘仁恭幕府，任小校。光化元年（898），刘仁恭遣子刘守文攻沧州，赵在礼因“勇冠三军”被擢升为军使，辅佐刘守文镇守浮阳。然其“忠义”面具，在刘守文被弟刘守光俘杀后骤然撕裂——非但未随主殉难，反率残部随刘守文之子刘延祚死守沧州。刘延祚败亡后，又转投刘守光之子刘继威，继续其“有奶便是娘”的投机生涯。史载其“见风使舵”之能，堪比三国吕布“三姓家奴”，然吕布尚有“虎牢关之勇”，赵在礼却只余“墙头草”之讥。

二、邺都兵变：从“被迫为帅”到“权力投机”
同光四年（926）二月，魏州军回师贝州，因军饷拖欠，士兵皇甫晖杀指挥使杨仁晸，持其首级胁迫赵在礼为帅。据《旧五代史》载，赵在礼初闻变，“面如土色，汗透重衣”，在“刀架脖颈”下，于二月六日率乱兵攻入邺都，自称留后。此举本为自保，却意外成为其权力跃升的跳板——唐庄宗李存勖遣李嗣源平叛，不料讨伐军倒戈，与叛军共推李嗣源为帝。赵在礼审时度势，迎李嗣源入城，助其反攻京师，完成从“叛将”到“从龙功臣”的身份转换。天成元年（926）五月，李嗣源即位，授赵在礼滑州节度使、检校太保，封其“从龙之功”。此后十年，赵在礼如“政坛不倒翁”，历任兖、同、郓、许、徐等镇节度使，爵位从卫国公晋至楚国公、秦国公，食邑万户，实封千五百户，创下五代“十四镇节度使”的奇观。

三、暴敛民怨：“眼中钉”的民间叙事
赵在礼治下，以“重征暴敛”闻名。史载其“岁入百万，民不堪命”，百姓暗称其为“眼中钉”，谓“拔之则快”。其聚敛之财，非但用于自肥，更以“进奉权贵、尊崇佛教”为手段，维系其政治地位。后晋天福十二年（947），契丹攻破汴州，后晋灭亡。赵在礼奔赴洛阳，向契丹奚王拽剌献礼，反遭索贿羞辱——“契丹兵士夺其财帛，辱其妻女，更令其跪拜称臣”。行至郑州旅舍，闻同州节度使刘继勋被契丹拘捕，惊恐万状，于正月二十五日夜以衣带系马厩自缢，年六十六。