山东省临沂市河东区：这片土地上的千年印记

​​​​

出临沂城，过了沂河大桥，便到了河东。

河东这个名字，叫起来顺口，意思也直白——就是沂河以东的那片地方。它是临沂市中心城区的一部分，面积六百一十七平方公里，人口九十来万。这些年因为工作关系，我常往河东跑，有时是去汤头泡温泉，有时是陪外地朋友看临沂国际影视城，更多时候是去前河湾村看那棵桂花树。走得多了，对这片土地的历史渐渐有了兴趣，于是翻了些资料，也请教过当地几位熟悉掌故的老人。下面这些文字，就是根据这些年的见闻和查证整理出来的，力求每一句话都有出处。

要说河东的历史，得从很远很远的时候说起。

在汤头街道，有一处泉上屯遗址。考古学家在那里发现了距今约一万六千年前的文化层，那是从旧石器时代向新石器时代过渡的遗存。这种遗址在山东是头一回发现，填补了考古学上的一个空白。也就是说，当我们的祖先刚刚学会磨制石器、开始尝试定居生活的时候，河东这片土地上就已经有人了。

又过了大约一万两千年，到了距今四千多年前的龙山文化时期，河东的先民们已经掌握了惊人的技艺。相公街道的大范庄遗址，出土了一种薄如蛋壳的黑陶。我第一次在博物馆里看到它时，站在玻璃柜前看了很久。那陶片黑亮亮的，像漆过一样，最薄的地方只有零点三毫米，四千多年前的人，是怎么做出这样的东西来的？考古学家说，这是龙山文化黑陶中的极品，代表了中国古代制陶工艺的巅峰。

春秋时期，鲁国在这一带筑了一座城，叫祝丘邑。城址就在今天的汤河镇故县村北。那一年是公元前七百零七年，到现在已经两千七百多年了。这座祝丘城，后来被证明是临沂城最早的治所，比临沂老城区那座著名的启阳城还要早二百一十五年。临沂的城市史，是从河东开始的。

战国时候，这一带先后属于鄅国、鲁国，后来归了楚国。秦统一后，属琅琊郡。到了西汉，朝廷在祝丘旧城设置了即丘县，归东海郡管。东汉时，即丘改属琅琊郡，成了侯国，是王侯的封地。

即丘这个名字，在史书上出现过很多次。东汉有位吴良，做过即丘长；还有一位臧洪，也当过即丘长。臧洪这个人，是个重义气的汉子，《后汉书》里有他的传。西晋的王览，因为孝悌有名，被封为即丘子；他的孙子王导，就是那个辅佐司马睿建立东晋、留下“王与马，共天下”说法的名相，也承袭了这个爵位。还有诸葛恢，他是诸葛诞的孙子，年轻时也做过即丘长。

北魏永安二年，也就是公元五百二十九年，朝廷在即丘设立了北徐州。这个北徐州，管辖的范围很大，包括今天的临沂三区和费县、平邑、苍山、蒙阴以及新泰的一部分。那是河东历史上行政级别最高的时期。

隋朝开皇十六年，公元五百九十六年，朝廷从即丘县分出一个新县来，取名临沂县，县治就设在原来的北徐州州所所在地，也就是今天汤河镇的故县村。这是临沂这个名字第一次作为县名出现在历史上。九年之后，即丘县并入临沂县，存在了八百来年的即丘，从此退出了历史舞台。

从隋唐到明清，河东这片土地，一直作为临沂县或兰山县的一部分，延续了一千三百多年。明万历五年，沂州知府李萼组织百姓开挖了一条河，后来人们为了纪念他，给这条河起名叫李公河。这条河至今还在，流长二十六公里多，还在发挥着灌溉排涝的作用。

在河东，有一段历史是必须要说的，那就是解放战争时期的红色岁月。

一九四六年六月到一九四七年二月，中共中央华东局、新四军军部、华东军区机关，先后驻扎在河东的前河湾村。这个小村子，一时间成了华东战场的指挥中枢。

一九四七年一月二十三日，就在前河湾，遵照中央军委的命令，山东野战军和华中野战军正式合编，组成华东野战军。陈毅任司令员兼政委，粟裕任副司令员。所以严格说起来，河东是华东野战军的诞生地，也是新四军最后一个军部驻地。

那段日子里，陈毅、粟裕、张云逸等老一辈革命家，就在前河湾指挥了宿北战役、鲁南战役、白塔埠战役，制定了莱芜战役的作战计划，形成了孟良崮战役的战术思想。如今去前河湾，还能看到当年新四军军部的旧址，青砖灰瓦的房子，收拾得很干净。

当地老百姓和这些革命家之间，留下了不少感人的故事。

陈毅住在村民钟恩章家里时，看到院子里有一棵盆栽的桂花树，就对钟恩章的父亲说：“栽到盆里长不大，只有根扎得深，才能长得更茂盛。咱们共产党的部队也是一样的。”两人一起动手，把这棵桂花树移栽到了土里。如今，这棵桂花树还在前河湾村，长得枝繁叶茂，每年秋天都开花，香飘满院。陈毅的后人和钟恩章的后人，这些年还常有来往。

还有半条军毯的故事。一九四五年，谷牧的警卫员李美林要调走了，临别时，谷牧拿出一床军毯送给李美林。李美林执意不要，谷牧就找来一把剪刀，把军毯从中间一剪两半，说：“咱俩各一半总行吧，你一块我一块也够用，分别后还能有个念想。”后来，这半条军毯在战场上救了李美林两次命。有一回弹片飞来，正好被卷着的军毯挡住了；还有一回在山里过夜，零下十几度，全靠这半条军毯才没冻坏。如今，这半条军毯陈列在沂蒙革命纪念馆里，玻璃柜里照着灯，看的人不少。

这些事，都是真真切切发生过的，档案馆里有记载，纪念馆里有实物。

建国以后，河东还有一件值得大书特书的事，那就是稻改。

二十世纪六十年代，河东的人民群众开始改造涝洼地，种起了水稻。这在当时的山东，是比较早的。那时候条件艰苦，没有机械，全靠人力。老百姓硬是靠着一锹一镐、一挑一担，把一片片涝洼地变成了稻田。

在这个过程中，河东人总结出了一条经验，叫“思想不断革命，生产不断发展”。这句话后来传遍了全国，成了有名的“稻改经验”。河东也因此被誉为江北的“稻米之乡”。

今天再去河东，特别是太平街道一带，还能看到大片的稻田。太平街道有水稻两万九千亩，“太平大米”已经获批国家地理标志。稻田画生态观光园，成了市民休闲的好去处。夏天的傍晚，站在田埂上，看着夕阳下的稻田，想想六十年前这里还是一片涝洼地，不能不佩服那一代人的干劲。

河东的汤头温泉，也是很有名的。

汤头温泉是高温水泉，属于全国著名的疗养温泉。这里的老百姓用温泉洗澡治病，已经有上千年的历史。这些年，河东依托温泉资源，发展起了康养产业，各类医疗、医养机构有三百八十四处，开放床位五千七百多张。河东因此被称为“中国温泉城”，还获批了省级健康服务业创新发展试验区、全省医养结合示范先行区。

有一年冬天，我去汤头泡温泉，碰到一位从济南来的老人。他说他每年冬天都来这里住一阵子，泡泡温泉，调理调理身体。问他为什么跑这么远来，他说：“这里的温泉是天然的，对身体好。再说了，这里的人厚道，待着舒坦。”

老人的话，让我想起河东的另一个特点：人好。

这些年，河东的文化活动也越来越多了。

二零二五年七月，河东办了第九届广场文化艺术季，为期二十天，演出了二十场。开幕式那天晚上，我在琅琊夜市看了一场，节目有传统柳琴戏，也有现代歌舞，台上演得认真，台下看得热闹。八月，又办了“沂蒙精神代代传”主题艺术展。全区七百多人参加创作，收到作品七百多件，最后展出了三百多件。有两百多个青少年参加了创作，他们的作品虽然稚嫩，但那股认真劲儿，让人看了高兴。

河东的非物质文化遗产保护也做得细致。二零二五年五月，区政府公布了第五批区级非遗项目，一共二十三项，有杨氏太极、木刻板画、姜氏传统糕点、孙氏炒鸡酱、徐氏二胡制作、苗家小磨香油……都是老百姓日常生活中传下来的手艺。还有两项扩展项目，是花馍制作和八宝豆鼓制作。

这些活动，这些项目，看着不大，但能让老百姓参与进来，让传统文化活在日常生活中，比什么都强。

今天的河东，总面积六百一十七平方公里，全区人口九十点八万。因为成立了省级沂河新区，现在实际管辖的是六个镇街、一百七十三个行政村、三百二十七个自然村，实际居住人口五十三点一万。

河东有九家国家A级旅游景区，其中两家是AAAA级的：临沂龙园旅游区和观唐温泉度假村。有沂沭河、汤河两大国家级湿地公园，林木绿化率稳定在百分之二十三以上。走在河东的乡村，推窗见绿、出门进园，已经是常态。

这些年，河东拿了不少荣誉称号：中国温泉城、中国五金产业工贸城、中国脱水蔬菜加工城、国家首批生态文明先行示范区、全国水生态文明建设试点城市、山东省全域旅游示范区。这些称号，不是天上掉下来的，是一步一步干出来的。

从一万多年前的先民足迹，到四千多年前的蛋壳陶；从春秋的祝丘城，到北魏的北徐州；从华东野战军的诞生地，到六十年代的稻改经验；从汤头温泉的袅袅水汽，到今天老百姓脸上的笑容——河东的历史，就是这样一步一步走过来的。

这中间，有战争，有和平，有艰难，也有奋斗。但不管什么时候，这片土地上的人都在踏踏实实地过日子，一代接着一代干。

沂河的水还在流，河东的故事还在继续。下次你过了沂河大桥，不妨慢下来，到处走走看看。那些看似平常的村庄和田野，每一处都有讲不完的故事。