在这个意义上,卡巴金又升级了一下,他认为正念能够解决的不只是身体上的疼痛,还有各种各样的情绪痛苦。我们在人际关系中感觉到的负面情绪,比如悲伤、嫉妒、愤怒;在压力中感觉到的负面情绪,比如焦虑、恐慌,都可以用正念来应对。正念告诉我们,当处在负面情绪中的时候,我们也并不是每时每刻都感觉到痛苦的,它是会随着时间推移慢慢地减弱甚至消失的。有一个非常经典的关于情绪的比喻,就是我们的内心世界是天空,情绪就是天空上的云彩,这些云彩会来来去去,出现和消失,但天空始终是不变的。
正念改善情绪的路径,包含三步:第一步就是觉察,看到情绪的存在;第二步叫做接纳,就是接纳情绪已经出现的事实,接纳自己在情绪中出现的想法,接纳这个情绪会变化的事实。最后也是最关键的一步,叫做有意识的行动,过去情绪一上头,我们就会出现自动化反应,现在我们就可以有意识地回应。卡巴金很强调这个“有意识的回应”,这也是我非常想向大家说明和澄清的。有意识的回应是指,在认清现实的基础上,做一些有效的行动。
比如我现在感觉很愤怒,感觉自己的边界被侵犯了,那我就要去做一些捍卫自己边界的事。比如我的家人生病了,我感到很悲伤,我会观察自己的悲伤,并且知道,它的强度会随着时间推移慢慢地降低,这个时候其实不必做什么,只需要相信时间的力量。这也是有意识的回应。
当开始这么做的时候,我们的处境就会随之变化。讲到现在,你应该也知道了,正念最重要的,就是从自动化反应中暂停一下,看到事情本来的样子,并在这个基础上,做出积极的行动。卡巴金在数次提到“暂停”这个词,奥地利心理学家维克多·弗兰克尔也说过:「在刺激和反应之间,有一片空间。在那片空间里,我们有能力选择自己的反应,在选择反应中,我们获得成长与自由」。这也是我创立的大脑健身品牌“暂停实验室”名字的由来。我们希望能用科学的方法,帮助大家从惯性中暂停一下:
在忙碌高压的生活中暂停一下,
在情绪的冲动反应中暂停一下,
在自动化的思维方式里暂停一下,
在旧的经验里暂停一下。
让新思路、新方法,新经验从暂停后的空间里生长出来,让改变发生。对普通人来说,掌握正念并不复杂,就像掌握任何一项新技能一样,只要有科学的方法指导,并投入足够的练习时间,任何人都能达到正念生活的状态:能在走路的时候专心地走路,吃饭的时候专心地吃饭,跟别人沟通的时候,留心到自己和对方在沟通中的感受......当坚持这么做的时候,我们就能够通往正念真正的目标:对自己、对这个世界有更加充分的认识,然后基于这些事实,去追求自己想要的幸福。
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