1615年，57岁的努尔哈赤，突然做出一个决定：处死接班人长子褚英

文｜老达子

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前言

公元1615年（万历四十三年），57岁的努尔哈赤坐在虎皮交椅上，这位半生戎马、即将建立大金政权的雄主，下达了一道让关外震动的命令：处死他的嫡长子，35岁的褚英。

这是清朝入关前最大的一场政治地震，一个战功赫赫、被正式册封为阿尔哈图图门的接班人，为什么在距离权力巅峰只有一步之遥时，被亲生父亲推向了死路呢？

如果我们翻开《满文老档》和《清太祖武皇帝实录》，就会发现，这绝不是简单的父子不和，而是一场关乎新政权生死存亡的手术。

今天，老达子就来跟大家聊聊这场政治的博弈～

那个被称为广略贝勒的战神

在讨论褚英的死之前，必须先纠正一个误区，很多人受影视剧影响，觉得褚英是个只知道动粗的莽夫。但在正史记载中，褚英的含金量是很高的。

努尔哈赤创业初期，日子过得极度艰难。褚英作为嫡长子，4岁时就跟着父亲躲避追杀，在死人堆里长大。到了19岁，褚英已经能独当一面。

根据《清史稿·褚英传》记载，万历二十六年，他奉命征讨安楚拉库路，仅凭少量兵力就横扫了二十多个屯寨。

最能体现他统帅能力的是万历三十五年的乌碣岩之战，当时建州女真和乌拉部死磕，褚英率军在风雪中伏击，斩首三千级。这一战打出了建州的威名，努尔哈赤欣喜若狂，直接封他为阿尔哈图图门。

在满语里，这个词的意思是足智多谋的巴图鲁，巴图鲁代表勇敢，而阿尔哈图图门则代表这个年轻人不仅能打，还有脑子。

此时的褚英，无论从血统、战功还是个人威望来看，都是无可争议的皇储。努尔哈赤甚至已经让他开始执掌国政，这在古代政权里就是实质上的摄政王了。

然而，权力的交接从来不是请客吃饭，当褚英从前线将军转变为接班人时，他性格中的致命缺陷开始在政治博弈中无限放大了。

满洲五大臣与四贝勒的集体反水

努尔哈赤的政权结构非常特殊，在那个阶段，它更像是一个由家族成员和军事将领共同持股的“军事合伙人公司”。

顶层权力圈子里，有两股势力最强：一是跟随努尔哈赤出生入死的五大臣（额亦都、费英东、何和礼、扈尔汉、安费扬古）；二是努尔哈赤的其他儿子，也就是后来著名的四贝勒（代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极）。

褚英上位后，干的第一件事就是试图把这些老臣和兄弟彻底边缘化了。

根据《满文老档》记载，褚英在执政期间表现得非常的冷酷。他要求这些功勋卓著的大臣和掌握重兵的弟弟们对他发誓效忠，并且公开威胁说：“等我当了汗，那些曾经对我不好、或者不服我的人，我一个都不会放过。”

这种话在现代职场里叫新官上任三把火，但在那种部落制度转型期的政治环境下，这简直是自杀行为。

万历四十一年（1613年），建州政权爆发了建政以来最大的政治危机，五大臣和四贝勒联名向努尔哈赤告状。

这份举报信的内容非常硬核，控诉褚英不仅剥夺他们的家产，还试图在努尔哈赤出征时关闭城门，不让父皇和军队回来。

努尔哈赤起初是不信的，他把褚英叫来对质，但褚英性格极其暴烈。面对指控，他既没有证据反驳，也不愿意低头认错，反而摆出一副老子早晚弄死你们的态度。

这种处理方式，让努尔哈赤陷入了极其被动的局面。如果保住褚英，那五大臣就会心寒，甚至可能带着部众投奔叶赫部或明朝，如果处分褚英，那政权交替就会出大乱子。

努尔哈赤做了一个折中方案：暂时剥夺褚英的权力，将他关押起来，希望通过这种方式让他反省。

压死骆驼的最后一根稻草

如果事情发展到这，褚英或许还能像后来的某些废太子一样，活到自然死亡。但他在牢狱中的表现，彻底断绝了自己的生路。

在万历四十一年到四十三年这两年间，努尔哈赤多次率兵出征。作为父亲，他每次临行前其实都在观察褚英的态度。但守卫和眼线带回来的消息，让这位老汗王不寒而栗。

在《满文老档》第十册里，记录了褚英在幽禁室里的真实状态。他没有反思，而是每天都在搞一种极其原始且危险的仪式：焚表告天。

他在纸上写下咒语，向天地祈祷，内容大致是：希望父亲率领的军队打败仗，希望那些告状的大臣和弟弟们死在战场上。如果父亲打败仗回来了，他要在城内响应，把大门关死。

这在古代不仅仅是心理变态，这是实打实的大逆和诅咒。在满洲初期的信仰体系里，诅咒是非常严重的罪行，它意味着你已经在精神上彻底背叛了血缘和部落。

努尔哈赤在前方拼命杀敌，为了族人的生存博出路，而他的嫡长子却在后方诅咒他全军覆没。这不仅是父子情份的断裂，更是对整个政权利益的背叛。

根据《明实录·神宗实录》卷五百三十五的零星记载，建州内部确实发生了剧烈的权力波动。

努尔哈赤最后意识到，只要褚英活着，那些立过战功的大臣和儿子们就永远生活在恐惧中，这种恐惧会促使他们产生二心，最终导致建州政权像之前的女真部落一样，在内斗中分崩离析。

为什么不能留活口？

很多人会问，就算他不适合当接班人，把他关一辈子不就行了吗？为什么要亲手杀掉？

这正是努尔哈赤作为成熟政治家的狠辣之处。

在当时的建州，褚英不仅仅是一个名字，他代表了一股势力。虽然他现在被关着，但他是嫡长子，是法理上的合法继承人。只要他活着，那些对他抱有幻想的人，或者想投机取巧的势力，就会一直围在他身边。

更重要的是，努尔哈赤当时的年纪已经很大了。在那个平均寿命不到五十岁的时代，57岁的努尔哈赤已经算是高寿。他必须在自己死前，把所有可能导致政权崩溃的火种全部踩灭。

如果他死的时候褚英还活着，那么当代善或者皇太极上位时，他们有没有威望能压住这位功勋卓著的长兄？万一褚英发动政变，建州必然陷入内战，到时候南边的明朝和北边的叶赫部只要轻轻一推，努尔哈赤三十年的心血就会烟消云散。

杀子，是努尔哈赤给这个新生政权交的一笔沉重的保险费。

1615年农历八月二十二日，努尔哈赤宣布了褚英的罪状。他没有用满洲传统的绞刑或赐自尽，而是直接下令处死。

关于处死的具体细节，史料记载得很隐晦，但从后续他甚至不允许儿子葬入祖茔的行为来看，努尔哈赤当时是非常愤怒且决绝的。

杀子之后的制度重建

褚英死后，努尔哈赤并没有马上确立下一个储君。

他从这次惨痛的教训中得出一个结论：一个绝对权力的接班人，如果不能平衡各方利益，那他就是政权的掘墓人。

于是，努尔哈赤确立了八和硕贝勒共治国政的制度。他规定，未来的汗位不能由一个人说了算，必须由八个贝勒共同商议，推举产生。

这在很大程度上削减了单一继承人的权力，让大臣和贝勒们从互相猜忌变成了互相牵制。这套制度虽然在后来也被皇太极打破了，但在当时，它成功地度过了褚英死后的权力真空期。

如果我们回看皇太极的上位过程，就会发现，皇太极之所以能在那场复杂的推选战中胜出，很大程度上是因为他吸取了长兄褚英的教训。皇太极变得极其圆滑，他善待老臣，拉拢兄弟，完全弥补了褚英那种“顺我者昌逆我者亡”的性格缺陷。

从某种意义上说，褚英用自己的血，为清朝早期的权力游戏制定了第一套规则。

老达子说

1615年的那场屠杀，在史书里只占了寥寥数笔，但字里行间，满是权力的冰冷和生存的无奈。

我们常说历史是由胜利者书写的，但在褚英的故事里，即使是胜利者努尔哈赤，也写得非常痛苦。他曾亲手给这个儿子戴上战神的头衔，也曾亲手掐灭了他的呼吸。

在宏大的叙事中，我们往往只看到版图的扩张和王朝的崛起，却忽略了在这背后，每一个转折点都伴随着亲情的撕裂。努尔哈赤处死长子，是一个开国君主在个人情感与集体利益之间，做出的最极端也最现实的取舍。

政治从不相信血缘的温情，当嫡长子变成了权力的阻碍时，父亲手中的宝剑比敌人的箭镞更冷～