上海
你逛浙江省博物馆时，有没有留意过玻璃展柜里那卷泛黄的纸？不是金银珠宝，却是钱氏家族守了上千年的宝贝——《钱镠钱俶二王批剳合卷》。俩吴越国王的字，居然被说和宋徽宗不相上下？今天就来唠唠这卷藏着五代故事的真迹。
五代十国乱得像一锅粥，但吴越国偏安东南，愣是活成“人间天堂”。钱镠开创基业后，没想着抢地盘，一门心思保境安民：修水利、办教育、搞基建，老百姓日子安稳得很。到现在浙江还有人祭祀钱家，可见这仁政有多得人心。
不光富庶，吴越国文化也顶流。释家、儒家、书法绘画都搞得有声有色，钱镠和钱俶就是当时的书法大佬。他们的字深得晋唐笔法精髓，尤其是王羲之那套风格，论水平真不输宋徽宗。
这卷合卷是浙江省博物馆一级文物，纸本，纵29.4厘米、横101.4厘米。前段是钱镠922年12月写的《崇吴禅院僧嗣匡牒》，这可是他唯一传世墨迹！行楷写的，专门褒奖僧嗣匡修行好、功绩大。
后段是钱俶北宋太平兴国二年（977年）闰七月的批牍，是给宝庆寺僧崇定上奏表文的批复。楷书写的，还带花押署名——吴越末代君主难得的墨宝遗存。
钱镠的字啥特点？用笔圆润饱满，但藏着筋骨，刚健又温润，一点不刻意雕琢，结构端稳匀称。你看那行楷，每一笔都透着稳当劲儿，不像有些字光好看没力道。
钱俶风格和爷爷不一样。楷书质朴敦厚，结构特别严密，笔法收得很稳，一点不张扬。毕竟是政务文书，既要庄重又得有气度，他这字刚好拿捏住。而且钱俶更擅草书，这卷楷书遗存少见，还补了他书风研究空白——宋太祖都夸他笔法“入神品”，够厉害吧？
这卷流传历程像拍电影。北宋时，钱俶批牍曾被米芾珍藏，后来传到钱氏六世侄孙手里。雍熙年间，被当成钱俶草书手迹进献朝廷，之后才和钱镠牒文合装成卷。
元代后，卷尾宋代名贤题识慢慢丢了。明洪武元年战乱，合卷散落在外，钱氏十五世孙钱尚德居然在营寨里找回来了！重新装裱后请明代学者续题，这才没断传承。
清代合卷一直在钱氏后裔手里递藏。光绪二十一年，被族人私质给收藏家陈得善。后来陈家遭火灾，这卷居然在瓦砾堆里幸存，只引首受点损——这运气绝了。
宣统元年，钱氏三十一世孙钱渭昌砸钱赎回来。1959年，钱家无偿捐给国家，终于结束上千年辗转。
这合卷可不只是书法作品。作为现存最早的国君签署文书，它的批文格式、钤印规范，是研究五代官方文书制度唯一实物参照。五代墨迹本来就少，这卷笔法清晰、字形完整，还能看到唐楷向宋意演变脉络，书法史和史料研究里都占重要位置。
参考资料：浙江省博物馆《钱镠钱俶二王批剳合卷》介绍；《中国书法全集·五代十国卷》
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