你逛浙江省博物馆时,有没有留意过玻璃展柜里那卷泛黄的纸?不是金银珠宝,却是钱氏家族守了上千年的宝贝——《钱镠钱俶二王批剳合卷》。俩吴越国王的字,居然被说和宋徽宗不相上下?今天就来唠唠这卷藏着五代故事的真迹。
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五代十国乱得像一锅粥,但吴越国偏安东南,愣是活成“人间天堂”。钱镠开创基业后,没想着抢地盘,一门心思保境安民:修水利、办教育、搞基建,老百姓日子安稳得很。到现在浙江还有人祭祀钱家,可见这仁政有多得人心。
不光富庶,吴越国文化也顶流。释家、儒家、书法绘画都搞得有声有色,钱镠和钱俶就是当时的书法大佬。他们的字深得晋唐笔法精髓,尤其是王羲之那套风格,论水平真不输宋徽宗。
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这卷合卷是浙江省博物馆一级文物,纸本,纵29.4厘米、横101.4厘米。前段是钱镠922年12月写的《崇吴禅院僧嗣匡牒》,这可是他唯一传世墨迹!行楷写的,专门褒奖僧嗣匡修行好、功绩大。
后段是钱俶北宋太平兴国二年(977年)闰七月的批牍,是给宝庆寺僧崇定上奏表文的批复。楷书写的,还带花押署名——吴越末代君主难得的墨宝遗存。
钱镠的字啥特点?用笔圆润饱满,但藏着筋骨,刚健又温润,一点不刻意雕琢,结构端稳匀称。你看那行楷,每一笔都透着稳当劲儿,不像有些字光好看没力道。
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钱俶风格和爷爷不一样。楷书质朴敦厚,结构特别严密,笔法收得很稳,一点不张扬。毕竟是政务文书,既要庄重又得有气度,他这字刚好拿捏住。而且钱俶更擅草书,这卷楷书遗存少见,还补了他书风研究空白——宋太祖都夸他笔法“入神品”,够厉害吧?
这卷流传历程像拍电影。北宋时,钱俶批牍曾被米芾珍藏,后来传到钱氏六世侄孙手里。雍熙年间,被当成钱俶草书手迹进献朝廷,之后才和钱镠牒文合装成卷。
元代后,卷尾宋代名贤题识慢慢丢了。明洪武元年战乱,合卷散落在外,钱氏十五世孙钱尚德居然在营寨里找回来了!重新装裱后请明代学者续题,这才没断传承。
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清代合卷一直在钱氏后裔手里递藏。光绪二十一年,被族人私质给收藏家陈得善。后来陈家遭火灾,这卷居然在瓦砾堆里幸存,只引首受点损——这运气绝了。
宣统元年,钱氏三十一世孙钱渭昌砸钱赎回来。1959年,钱家无偿捐给国家,终于结束上千年辗转。
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这合卷可不只是书法作品。作为现存最早的国君签署文书,它的批文格式、钤印规范,是研究五代官方文书制度唯一实物参照。五代墨迹本来就少,这卷笔法清晰、字形完整,还能看到唐楷向宋意演变脉络,书法史和史料研究里都占重要位置。
参考资料:浙江省博物馆《钱镠钱俶二王批剳合卷》介绍;《中国书法全集·五代十国卷》
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