崇孝至善文物鉴赏 1｜北京民俗博物馆馆藏精品文物鉴赏

走近民俗 感悟生活

中华传统美德如清泉滑涌，淌过漫长岁月，愈发温润醇厚。孝为德之本，敬乃善之源，自古以来，中华民族就有在家尽孝，为国尽忠的优良传统，孝亲敬老，是传承千年的价值共识和文化认知。时至今日，孝文化在新时代历久弥新，从孝敬父母、感念亲恩出发，由近及远、由己及人，串联起家人相守的暖意、社会互助的善意，更凝聚起家国相依的深厚情意。

本展览甄选馆藏孝文化主题代表性文物37件套，既有守护子女安康的长命锁，也有寄托孝心敬意的贺寿荷包；既有记录孝行美德的条屏、册页，也有象征忠义孝勇的历史人物雕像。愿观众在新春团圆之际观展的时候，既能感受传统文化的魅力，也能借着这份温情，让团圆的年味儿里多一份孝心和暖意。

本期文物鉴赏

01

清代 木雕玉质麒麟送子纹座屏

麒麟，“四灵”之一，其步中规矩，不践生虫，不踏庄稼，具有智慧、仁慈、和平的美德。古代传说中麒麟是送子的瑞兽，为祈愿孩子贤德聪明，民间常以“麒麟吐书”等典故对后代子嗣寄予厚望，并以“麒麟送子”为图纹作装饰。

此座屏屏芯以碧玉为原料，硬木为边框。底座和边框均镂空雕刻出缠枝花卉纹为装饰，玉质屏芯浮雕出昂首阔步的麒麟驮载着童子，童子脸庞笑意盈盈，一手捧书，另一手持如意把件，充满喜庆。

02

民国 蓝地拼布莲花寿字纹坎肩

旧时，民间将百衲衣作为儿童服装，直至近现代，依旧有父母祈求子女平安特别缝制百家衣的习俗：在婴儿出生不久，家中长辈便会向邻里收集五颜六色小块布料，颜色以蓝、紫为多，“蓝”谐音“拦”，“紫”谐音“子”，相合则有“拦子”之意，希望小孩远离病痛，能健康成长。其中，长寿老人赠予的布料深受欢迎，饱含着长寿老人对孩子长命百岁的祝愿。

此件百衲衣，蓝染布为衬里，以蓝、紫、白、黑色大小相同的半圆形鱼鳞状图形布料拼缝而成。做工讲究，图形小巧，清秀挺拔，针法细腻，各布料以中心对称逐步拼连，富有对称和谐美感。前胸处，居中呈莲花形，与后背正中团寿纹相呼应，有祈求连生贵子、平安长寿之意。

03

清代 黑地摘绫绣团寿纹抱肚荷包

团寿纹亦常见于各类家具、器具、服装配饰上，这件抱肚荷包，以红黑传统配色为主，彰显庄重之感，以团寿纹为主体纹饰，四周配以如意纹，寓意长寿如意，从其配色、纹饰可以看出，多为长者所用。

04

民国 纸质四大贤母四条屏

四条屏主要用于装饰家宅。条屏上部绘有牡丹、莲、菊、梅，右侧分别书“富贵白头”“鸳鸯并蒂”“居家乐业”“花中君子”。牡丹寓意富贵；莲花高洁；“菊”谐音“居”，即安居；梅乃花中君子。

下部图案以四大贤母故事为主题，依次绘有“孟母三迁” “岳母刺字”“欧母画荻”“徐母骂曹”：孟子母亲仉氏三次迁居，择舍教子；岳母刺字，励子从戎，尽（精）忠报国；欧阳修母亲郑氏以荻草（芦苇）作笔，铺沙当纸，教子学书；徐庶母亲气斥曹操，舍生取义。

05

民国 少年通用分类新体普通尺牍

中国古代尺牍多用于记录公文律令或私人信札，是兼具实用性与文学性的特殊文类。晚清西学涌入，伴随学堂教育和铅石印出版机构的繁兴，涌现了一批新编尺牍教本，成为重要的蒙学读本和国文教科书。

这套书采用传统线装装帧，封面分蓝、黄两色，红框竖排题字清晰规整，保留了传统古籍的形制美感。内容上，以分类形式收录日常社交、求学、事务等实用书信格式，遣词用句规矩有礼。此书为我们了解旧时社会生活、教育理念与语言变迁提供了基本参考。

枝繁叶茂五千年，家国同根血相连。孝，是中华民族最朴素、最深沉的情感，也是中华传统文化的核心底色，更是我们立身处世的精神根脉。今日，我们以文物为舟，以故事为染，循着历史的暖流，重新抵达孝的情感源头。

愿每一位观者在此驻足、回望，都能听见血脉深处的呼唤那是对父母的感恩，对家国的赤诚，更是对生命来路的温柔应答。

原作者：展陈褚聪

转载来源：“民俗馆展陈藏品研究”订阅号

本期编辑：藏品卫佳佳

2026年2月21日

[ 北京民俗博物馆 / 展陈藏品研究 ]

指导:申健

执行:霍楠

学术顾问：曹彦生

策划 / 学术主持：吕鑫

编委：吕鑫 何扬 和佳乐 褚聪 冯阳

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