今天刷到一个关于罗翔的视频,在这个视频里,罗翔质疑孔融让梨的故事,他理解不了,孔融的道德水准怎么这么高?
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因为罗翔他做不到。
他说,除非他吃梨吃撑了,才会把多余的梨分给别人;或者他算准了父亲喜欢他愿意分享的性格,然后孔融利用父亲这个喜好表演,得到父亲的赞赏,来得到了更大的好处。
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在这个视频里,罗翔还举了西方偷梨子的故事,他认为这才符合人性。
那罗翔说的话对还是不对呢?
人是复杂的,所谓“一样米养百样人”。
就拿罗翔自己来说,他承认自己永远做不到孔融让梨这样的事。他想分享的时候,是在自己的物质已经极大的丰富了,或者为了更大的利益,他才愿意拿出来分享。
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同时,西方偷梨的故事,更说明盗窃也是某一类人的天性。当然了,西方不仅有偷梨的故事,也有偷火的故事。
东方这边不仅有孔融让梨的故事,还有钻木取火的故事。
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这可能就是东西方文化的不同吧。
西方喜欢走捷径,而且道德感不高。
咱们的中华文化道德水准高,崇尚“君子以自强不息”。
孔融让梨这种事,在历史上或者说在现实中,我觉得是没什么可质疑的。
因为这种事在国内比比皆是。
笔者不知道为什么罗翔竟然质疑。
他可以做不到,但是他质疑别人做不到的时候,难道他对国内人们的生活状况,作为一个法律专家竟然不了解吗?
作为一个法律专家,他应该看过无数的案例,要跟各色人等打交道。
在这过程中,他比一般人更加的了解人的复杂性。
在这些案例里,会有很多人道德感极低,也有很多人道德感极高。
有人是天生的,也有人是后天培养出来的。
总之,形形色色,一定会非常的丰富。
然后,他竟然质疑孔融让梨这种故事,说明他不承认人性中有利他的思想。
举一个被很多人认为负面的例子吧。
就是网上经常被讨论的“扶弟魔”现象。
所谓的“扶弟魔”,通常指的是一个家庭中姐姐嫁出去了,对于他的弟弟还是非常宠爱。
咱甭管是是因为天性,还是因为父母从小的教育,总之,即使她嫁出去了,也会对弟弟极尽可能的照顾,这种照顾包括经济,还有社会关系的帮扶等等。
而这种照顾是不求回报的,有回报的话大家不会称这些人为“扶弟魔”了。
这完全是一种不见得利己,但肯定会有利于弟弟的行为,以至于遭到丈夫的反对。
咱们先不管“扶弟魔”现象应不应该,请问是不是特别类似于孔融让梨。
当然,这种“扶弟魔”现象并不局限于女性,在男性身上也会发生,而且不少。
现在很多家庭是独生子女,所以孩子长大之后没有哥哥姐姐,感受不到“扶弟魔”啥样,想做“扶弟魔”也没有弟弟妹妹。
大家可以去问问父母或者爷爷奶奶,是不是很多哥哥对弟弟妹妹的照顾,也经常会表现出孔融让梨似的,或者说“扶弟魔”似的现象出来?
哥哥心疼弟弟,牺牲自己的利益,成全弟弟的现象在过去是非常普遍的。
我记得以前著名的网络红人“矮大紧”,就曾经在他的视频中提过一嘴这件事,他的大意是:哥哥都是心疼弟弟的。
具体哪一期我忘了,好像是说鲁迅照顾弟弟,或者说他们家叔叔被哥哥照顾之类的时候,提了这么一嘴。
虽然矮大紧的很多的言论我不仅不认同,而且极其反对,但是他说哥哥都是心疼弟弟的这件事,我非常赞同。
因为,在我成长阶段,这一现象确实比较普遍。
所以,“扶弟魔”扶弟魔现象不仅存在于女性,也存在于男性的群体中。
笔者认为,出现这种利他情况的原因,既有亲情关系,也有教育的结果。
罗翔既然喜欢举西方的例子,那我也举一个西方的类似例子。
西方有一句谚语,叫做“血浓于水”,英语叫做“ Blood is thicker than water”。
这个谚语可以追溯到12个世纪的德语中,并影响到了西方人的价值观。
第2次鸦片战争中,一次英法联军攻打大沽口炮台失利,旁边正在观战的美军舰队指挥官约塞亚.塔特纳尔三世命令美军参战。士兵们不理解,咱们不是中立吗?看热闹就行了,干嘛要参战呢?
这名指挥官说道:“ Blood is thicker than water”,大家血浓于水,英法联军失败,咱们不能在旁边看热闹,得帮忙。
随后,不仅美军协助英法联军炮击大沽口炮台,这句话也载入美国史册。
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约塞亚.塔特纳尔三世
从咱们的角度来看,这是美国人的侵略行径,在助纣为虐。
如果把视角放到当时的英法联军这一方,是美国人为了帮助自己,宁可撕掉中立国的伪装,冒着同样被清军痛打的风险,也要以身犯险。
虽然这件事是非正义的,但底层逻辑是不是和孔融让梨这件事差不多呢?
所以,孔融让梨这种事发生太正常了,不光在东方文化中会发生,在西方文化中也会发生。
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