坦腹东床真名士 ；求剑刻舟笑痴人 ；无心插柳自成荫

诸位看官，你道这世间最奇之事为何？东晋年间，郗太尉派人到王家选婿，诸郎君个个正襟危坐，偏有一人坦腹东床，旁若无人。你猜如何？偏偏选中了这位。

这便应了那句话：扫地时白云偏来，越用心越起障；凿池待明月，心空时月光自照。

正文 第一回 王右军坦腹东床 郗太尉慧眼识珠

话说晋室南渡，王导为朝中重臣。一日，太尉郗鉴遣门生至王府，欲择佳婿。王府子弟闻之，莫不整肃衣冠，端坐堂中，唯恐失了礼数。惟独一人，斜倚东床，敞怀坦腹，手执麈尾，正读《道德经》，恍若未闻。

门生归报：“王家诸郎皆可嘉，唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。”郗鉴拊掌大笑：“此真佳婿也！”急往访之，乃王羲之，遂以女妻之。

后人论及此事，皆道郗公识人。殊不知，右军若不是胸中无“求”字，怎得那份从容？若也正襟危坐，便与诸郎同流，哪来坦腹之风流？这便如扫尘者，越求洁净，云霭越起；心无挂碍，反倒明月自来。

第二回 桓元子种柳兴叹 老树无言证兴亡

东晋大司马桓温，北伐经金城，见少时所种柳树，皆已十围。慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流涕。

当时帐下诸将，皆劝慰道：“大司马功盖天下，何必为草木伤怀？”桓温摇头：“尔等不知，吾当年种此柳时，正值壮岁，满心期许。如今树大成荫，功业未就，岂不悲乎？”

然世人只知桓温悲柳，却不知他后来专权废立，图谋九锡，反落得千古骂名。正是：种柳时无心，柳自参天；谋位时刻意，位终成空。那柳树无言，见证了有心与无心的分野。

第三回 张僧繇画龙点睛 雷电破壁见真章

梁朝张僧繇，善画龙。金陵安乐寺四壁，画龙四条，皆不点睛。每言：“点睛即飞去。”人以为妄。固请点之，僧繇无奈，提笔点其二龙。

须臾间，雷电破壁，二龙乘云腾空而去。未点睛者，至今犹存。

此事奇绝，却暗藏玄机。画龙时若心心念念“要飞”，笔端凝滞，反倒不真。僧繇画时，不过随性挥洒；点睛一刻，亦是机缘所至。正如凿池者，日夜守候未必见月影，偶一抬头，满池清辉。

结语

纵观千古，多少事成于无心，败于刻意。王右军若无坦腹之闲，怎入郗公法眼？桓元子若非执念太深，何至功败垂成？张僧繇若强求龙飞，焉得雷电破壁？

人生天地间，如白驹过隙。扫地时云来，莫起嗔心；凿池待月，且放空心。那白云自散，明月自升，你道是不是这个理儿？

——毕竟，天上月圆人间半，世间事在无心间。