文/李光斗
经商有两个原则,一个是不吃独食,还有一个就是,不赚最后一个铜板。字面意思很好理解,就是你不要等到市场已经全面萎缩的时候,还想着榨干最后一滴油水,不要搞成尸山血海的狮驼岭。
如来有句名言:积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生。一定要有放水养鱼的思路,他是不断开拓新市场的典范。
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不赚最后一个铜板,还有一层意思是,要利润多元化,你看整个西游集团它的产品很丰富,求雨你得拜龙神,求子你去拜观音,求超脱有佛祖的三藏真经等等。
镇元子只守着一棵摇钱树,人参果,他就有非常强烈的危机意识,所以取经团队经过的时候,他费尽周章,要搭上这趟改革的快车。
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经济学理论上有一个波士顿四象限矩阵理论,就是把企业所有在销售的产品,从销售增长率和市场占有率的角度进行组合,纵轴表示销售增长率,横轴表示市场占有率,依次就会出现明星产品、问题产品、现金牛产品,和瘦狗产品。
既赚钱市场又大的产品,称之为明星产品,市场还在冉冉上升;赚钱但市场开始下降的,是现金牛产品;不赚钱,但有市场的,这是问题产品;既不赚钱也没市场的,则是瘦狗型产品。
运用好波士顿矩阵策略,目的就是通过看产品所处的不同象限,采取不同的决策,挖掘培养明星产品,不断淘汰没有发展前景的产品。但很多时候,企业做不到这一点,都是要坚守到最后一刻,甚至亏钱了,还舍不得放弃。
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我们知道,不赚最后一个铜板,是李嘉诚的风险控制哲学,他嗅觉灵敏,总是能先跑一步。从2013年到2017年,李嘉诚旗下的长实集团,持续抛售内地地产项目,包括200亿港元出售上海浦东世纪汇广场,72亿港元出售北京盈科中心等等,当时内地的地产还都处于高位。2015-2019年,长实集团在香港拿地也明显减少,反而是出售了多项收租物业。2020年之后内地和香港的房地产情况,大家都知道了。
在2010到2015年这几年,李嘉诚旗下长江基建和电能实业,斥巨资收购英国电网、水务、天然气资产,一度被称为“买下了半个英国”。从2022年起,又开始分批减持,这背后的原因是,英国加息,通胀、监管成本上升等等导致的投资回报率下降,但是他又在危机外化之前,顺利逃顶了。
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为什么李嘉诚每次都能跑得掉,但是更多同样呼风唤雨的企业家,却都难以顺利套现离场?人性的弱点就是这样,人在连续成功后容易产生幻觉,总觉得“击鼓传花”最后一棒不可能落到自己头上。因为过度贪婪,忽视了现实的无情。
在《西游记》里有这么一个故事,寇员外斋僧,这个寇员外是灵山脚下铜台府,地灵县的大户,他发誓要斋一万个和尚,在家门口立了一个万僧不阻的牌子。斋了二十四年,足足斋了9996个和尚,就差4个人就功德圆满了。恰好,这时候唐僧师徒来了。
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这也是取经小组,十万八千里红尘路的最后一站。
寇员外好吃好喝管待了唐僧师徒,又大操大办做了个圆满道场。一转眼就是半个月,唐僧实在呆不下去了,灵山就在眼前,他们怎么能不着急赶紧去拜佛祖,完成任务呢。寇员外实在拦不住,只好放行。但是这时候,寇夫人却说,你们不能走,我员外斋僧是他的功德,我也有些针线钱,也愿意斋你们半个月,算是我自己的功德。
他还有两个儿子,儿子们听了也坐不住了,说,公修公得,婆修婆得,不修不得。我家父家母各献殷勤,是因为他们要求各自的因果。我们兄弟也有些钱,也希望供养你们半个月,才好送行。
唐僧当然不肯久留,执意要走。没想到,他们前脚走,后脚,寇员外就招来杀身之祸。
《西游记》里的寇员外,就是一个反面教材。他执着于完成"斋满一万僧人"的功德,这种过分追求形式上的圆满,恰恰违背了"不赚最后一个铜板"的原则。
李嘉诚懂得在适当时候收手,所以能持续成功;寇员外执着于最后的"铜板",最终得不偿失。这告诉我们,在商业决策中,最难的不是获取利润,而是在适当时候主动放弃部分利益。所谓否极泰来,乐极生悲。
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为什么说赚钱是一种修行?因为竞争见心性、危机即功课、决策即修炼。商业场景就是修行的道场,修行的本质是自我突破,修的是心性,破的就是对“最后一个铜板”的执念。
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李嘉诚的办公室,悬挂着一幅左宗棠的对联:发上等愿,结中等缘,享下等福,强调的是目标高远,但行事要留有余地。不赚最后一个铜板,就是要对形势敏锐,对眼前的利益不贪婪,对未来留有余地。这才是真正的商业智慧,也是人生修行的至高境界。
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