情人节异化考：从西方圣义到中国式“情人劫”

独立评论人 邓启金
（谨以此文作为2026年情人节的礼物送给我最爱的人）

我初识情人节，已是上世纪九十年代中期。彼时我尚是懵懂青年，对这个舶来节日的全部认知，都来自刚大学毕业任教的年轻老师——他们以送花、聚餐的粗浅形式，演绎着所谓“新潮浪漫”，在物质匮乏的年代里，这份新奇让人心生羡慕，也悄悄埋下模仿的念头。那时的中国，正处在改革开放的浪潮中，经济刚刚起步，日子清贫却满是对未来的热望，情人节作为西方文化的微小碎片，就这样随着开放的风口，悄无声息飘进了普通人的生活。

这是时代的必然：近四十年中国经济高速狂奔，西方文化顺势涌入，情人节便是其中最具世俗化的符号之一。它本源于西方对忠贞、纯粹爱情的纪念，承载着对情感本真的敬畏与坚守，是精神层面的情感共鸣，而非物质堆砌的狂欢。可这份初心，在中国式本土化的进程中，从一开始就偏离了轨道。我曾效仿过那份流于表面的浪漫，却只觉荒诞与不适——所谓情人节，竟渐渐沦为欲望的宣泄口，褪去了所有精神内核，只剩粗鄙的形式主义。

更荒诞的是，这种异化不断发酵、升级，最终演变成一场全民性的文化畸变。职场上，一把手借情人节向女下属送花宴请，堂而皇之彰显权力快感，女下属沦为附庸般的“陪衬”，夫妻双双向领导敬酒的丑态，将节日的温情彻底践踏成权力的附庸；市井间，在商业资本的疯狂裹挟下，情人节从送花吃饭，异化为开房纵欲、攀比炫富的名利场，成了商家榨取财富的理由、部分人放纵私欲的借口。朋友圈里动辄成千上万的转账晒图，不过是家庭内部的资金空转，却被包装成“生活仪式感”，本质上不过是熟人社会里互相迎合、自我麻醉的虚伪表演，正如一桌人围坐互喂口水般，低俗且毫无意义。

而这种异化，远不止情人节一个节日。从520的数字噱头，到七夕被强行改造为“中式情人节”，再到一年硬生生凑出三个“情人节”，本质上是中国文化在经济高速发展中，被商业逻辑与世俗功利彻底解构的缩影。它不是文化的融合与创新，而是文化内核的空心化、形式化——丢掉了传统节日的文化根脉，也学不会西方节日的精神本质，只剩下资本驱动下的消费狂欢，是中国文化异化最直白、最刺眼的放大。

曾有人以“仪式感”为这种畸形狂欢辩解，可我不禁要问：当人们在邪恶面前沉默，在不公面前低头，在恐惧中噤声、在枷锁里故作妖娆时，何曾有过半分真正的仪式感？当善良被漠视、正义被消解、血性被磨平、信仰被丢弃时，这种堆砌物质、迎合虚荣的所谓仪式，不过是自欺欺人的遮羞布。

如今经济高速增长的时代落幕，经济下行的压力之下，这场被异化的情人节，终于彻底露出了“情人劫”的真面目。它不再是情感的慰藉，而是财务的负担、欲望的陷阱、人情的枷锁；它见证了改革开放四十年里，西方文化入华后的畸形蜕变，也照见了功利主义主导下，文化迷失的荒诞与悲哀。我们追崇的从来不是情人节的本真，而是资本制造的幻象；我们坚守的也不是爱情的初心，而是虚荣与欲望的裹挟。这场始于开放、兴于经济、毁于异化的节日闹剧，终究该让我们清醒：真正的浪漫从不是物质的堆砌，真正的文化从不是盲从的异化，丢掉精神内核的狂欢，终究只是笑话。

愿上帝祝福、赐福给真正相爱的夫妻：信仰同路、精神共振、灵魂同频！风雨之中互相温暖，泥泞路上相互搀扶！行在地上如同行在天上，用担当和智慧折射造物主的光谱！