六十岁之后，如果你担心父母很长寿，说明了三个家庭问题

看到人均寿命增长，你是开心，还是担心？

也许你是这样的想法：为自己多活几年而开心，为社会养老条件变好而开心；又为父母活太久而担心。

你的想法，不是不孝，而是看到了家庭现实之后，带来的焦虑。

人有私心，这一点都不奇怪。古人还说过“人不为己天诛地灭”之类的话。

六十岁之后，如果你担心父母很长寿，说明了以下几个家庭问题。

01

第一个家庭问题：父母很穷，一切开销都依赖儿女。

你六十多岁了，那么你的父母就八九十岁了。

父母这一代人，出生、成长在上世纪。受到社会条件、个人眼界、安家位置等方面的影响，能退休的人比较少，传统的养老观念也根深蒂固。

按照传统，父母是“养儿防老，积谷防饥”。

养几个儿女，就相当于是存了养老钱。每个儿女一个月给一百，就好几百，生活不成问题。

至于积谷，父母也是抠抠搜搜一辈子，留下几万存款，就很不错了。

当父母花掉了积蓄之后，几乎完全依靠儿女。这样的情况，在很多家庭都有。

从儿女这方面考虑，掏钱给父母，不一定心甘情愿，难免会心痛。

正如哲学家罗素说过的：“由于惧怕失掉金钱而发生的忧虑与烦闷，使人把获得幸福的能力消耗掉，而且恐惧遭受不幸的惧怕，比起所惧怕的不幸来，还更为不幸。”

钱到了自己的口袋了，然后源源不断地花出去，并且自己也没有很厉害的赚钱能力，是吃老本。这就很担忧了。

儿女看老父母八九十岁了，也身体还行，可能活到一百岁去。这心中的担忧，越发强烈。

儿女会算一笔账，从父母要给赡养费第一天，到父母过世，二三十年之久。可以掏空儿女好几万，甚至几十万。

孝顺是一笔账，一笔债，不是一句话，一顿饭那么简单。

02

第二个家庭问题：父母不好伺候，让儿女很为难。

俗话说：“家有一老，如有一宝。”

说得好听，但事实不尽然如此。有的老人，到了八九十岁，就是一根刺。

和我同住一个小区的张大爷，九十多了，老伴过世十多年。

张大爷的儿女，准备把其送养老院，其就死活不同意。

迫不得已，儿女请了保姆。但是张大爷对保姆天天呵斥。一个月换了三个保姆，儿女很无奈。

张大爷还有一个爱好，就是喝酒。怎么都劝不住。

去年冬天，张大爷的第二个儿子，过世了。大家又劝张大爷去养老院，结果张大爷直接到儿子的葬礼上去闹，要亲戚们为自己做主。

张大爷很不好伺候，也没有人能招惹，出了名，这可害苦了子孙。

别以为老人都和蔼可亲，都心向儿女。也不要认为，老人需要哄一哄，如孩子一样。

遇到锋芒很多的老人，可以把大家庭闹翻。

人品不好的老人，常常做一些违法乱纪的事情。虽然不很厉害，但是给子孙蒙羞。老人犯错，子孙要去善后，花钱、被训斥，免不了。

痴呆的老人，不知道自己在干什么。老人总是把家里变得乱七八糟，生活秩序被打乱了。家庭也变得脏乱差。

很偏心的老人，一把年纪了，还把为数不多的钱，给了某个败家子。

爱折腾的老人，也会在八九十岁的时候，找新老伴，让儿女不知所措。

长期生病的老人，开销是难以承受的。并且老人一直要求，非要治理不可，否则就闹起来。

脾气暴躁的老人，谁来伺候，就指责谁，甚至丢碗筷，这儿女不委屈吗？

这难伺候，还很长寿的老人，在儿女眼里，就是消耗福气。也只能抱怨几句，然后继续想办法，看如何让老人吃喝不愁，好一点点。

03

第三个家庭问题：你的经济、身体条件不太好，自己的养老都没有着落。

有一种大爱，叫“舍己救人”。

我们都在宣扬爱，但人性却是自私的。

从常规看，一个人要管好自己的前提下，再去管他人，哪怕是自己的父母。

试想一下，儿子大病一场，要坐轮椅出门，如何照顾八九十岁的父母？

儿子没有退休金，存款也没有，还要给父母生活费，从哪里去找呢？

当儿女看到自己的晚年，已经困难重重了，再去看孝顺父母的事情，就是一种悲哀的心情。

原来，有的时候，孝顺会变成枷锁，还摆脱不掉。

孝顺父母，从来不是“无根之源”，需要和人的身体、家庭经济状况挂钩。孝顺的根，在儿女身上，儿女却自身难保，这孝顺就变成了“无根的野草”。

别总是去想，孝顺会带来福气，会促进家庭富贵。想法不一定成为现实，意想不到的苦，也许在几代人身上延续。

04

当然，过分担心是没有用的，学会未雨绸缪才有用。

不管父母是否可以活到一百岁，我们都要做好“活一百岁”的准备。

具体做到三件事。

一是兄弟姐妹联合起来，给父母养老。出钱出力，分成了几份，就没有那么难了。

二是学会教导父母，而不是任由父母胡来。对于胡作非为的父母，还要进行惩戒，让家庭变得安宁一些，少一些意外的冲突、开支等。

三是理性对待病痛，不要盲目去延长寿命。在病入膏肓的时候，该放手就放手，别空耗家庭钱财了。

孝顺，真的不是单方面要求儿女如何做，而是几代人积极准备，互相配合。

每一代人，尽己所能，尽孝就容易一些。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。