寻马记·甘肃｜“最有力量的马看汉马，尤其是河西走廊”

马年将至，由澎湃新闻与红双喜集团马利画材联合推出的大型系列报道《寻马记》。从上海出发，到天山之下，长安城外，中原大地，齐鲁海滨……寻找中国文物与艺术中的马——寻找那份奔腾不止的生命力与澎湃的精神。

循着“天马”的足迹走进甘肃，几乎是在回溯一部甘肃古代马文化的兴盛史，这里既有先秦时期的车马殉葬坑、举世闻名的铜奔马，到全国罕见的汉代彩绘木马，造型各异的陶马。“最有力量的马看汉代的马，特别是河西走廊地区，马要随军征战，不管是战马还是驿马，一定是在使用中显示它的力量。”甘肃省博物馆历史部副主任刘光煜对澎湃新闻说。

寻马记·甘肃｜马串联起的丝路文明(9:28)

古代甘肃处于丝绸之路古道的特殊位置，畜牧业凭借得天独厚的优势蓬勃发展，河西走廊成为汉魏时期最大的牧苑。这一盛况延续至唐代，甘肃也因此孕育了丰富多彩的马文化，留下了大量与马相关的文物。

甘肃省境内出土的马文物，从西周、战国到汉唐达到高峰，甘肃历史发展的关键节点都留存有代表性马文物物证。其中留下的最为经典的马的造型多以汉武帝时期“天马”形象为其艺术表现，“凉州大马”骁勇、雄健的身姿深入人心。

“最有力量的马，看汉代的马”

西周时期，灵台白草坡西周墓群车马殉葬坑出土的大量马头饰、车饰构件，已显现出礼制与权力的象征意义；春秋战国之际，活跃在甘肃一带的西戎族，在天水张家川马家塬遗址留下了装饰极尽华丽的车舆遗存。车舆构建上装饰的金、银、铜与玻璃珠等交相辉映，在全国范围内都极为罕见，再现“车辚马萧”的礼乐文明与多元文化在此汇聚、碰撞的历史现实。

进入汉代，马从礼制象征走向国家军备的核心，甘肃的养马业在汉唐时期达到辉煌。尤其在河西走廊这一军事前沿，马既是战备资源，也是帝国扩张的重要支撑。史料记载，汉武帝为了开疆拓土，改善军事装备，曾多次派人去西域寻找良马，引来了乌孙马，大宛马，并在甘肃武威至张掖之间祁连山脚下的大马营草原，设置了第一个官营军马场，将带回来的汗血宝马与蒙古马进行杂交繁殖，培育出后来著名的河西马，又叫山丹马。

山丹军马场

随着西域好马的不断东来，武威成为良马的交易和繁殖基地，成为河西走廊的“马之重镇”，魏晋时期民间歌谣中广为传唱的“凉州大马，横行天下”，形容的就是凉州出产的战马或骑兵，势力强大、所向披靡、驰骋天下。

“最有力量的马看汉代的马，特别是河西走廊地区，马要随军征战，不管是战马还是驿马，一定是在使用中显示它的力量。”甘肃省博物馆历史部副主任刘光煜介绍说。

汉 铜车马仪仗俑队 铜从骑 1969年武威市雷台汉墓出土 甘肃省博物馆藏

收藏在甘肃省博物馆的汉代的马文物精品，许多都出自武威。武威被称为“天马故乡”，闻名中外的铜奔马，正是出土于武威雷台汉墓。武威市雷台汉文化博物馆文物保管研究部部长蔡晓樱告诉澎湃新闻，专家推测铜奔马的原型，就是融合了蒙古马、中原马、西域马等优点的马种，属于西域走马，骁勇善战。而除了天马行空色彩的铜奔马，武威还出土各种陶马、木马、三彩马等。

汉 彩绘木轺车 武威市磨嘴子汉墓出土 甘肃省博物馆藏

罕见彩绘木马：“凉州大马”的生动写照

与中原地区不同，甘肃干燥的气候条件，使大量木质文物得以保存。出土于武威磨嘴子汉墓群中的汉代木马，距今2000多年，仍保留着完好品相。

在甘肃省博物馆展厅内，挺立着几匹彩绘木马，造型雄浑质朴、生动传神，堪称“凉州大马”的真实写照。

汉 彩绘木马 武威市磨嘴子汉墓出土 甘肃省博物馆藏

木马由头、颈、身躯、四腿、尾部分段雕刻后拼合而成，形体高大，张嘴嘶鸣，四足直立。通体涂黑，用刀刻出眼，鼻，唇，造型简练却神态生动，局部仍可见黑色勾画的云气纹。这些木马并非宫廷工坊的奢华之作，而是民间匠作的产物，却精准捕捉了马的体态、肌肉与力量感，富有生趣。

武威市博物馆展厅内也见到了同一墓葬群出土的汉代彩绘木马，其中一匹木马躯干、四肢削刻简练，线条粗放，表现出马雄健发达的胸肌和四肢，是这批馆藏彩绘木马的代表作。

汉 彩绘木马 武威市磨嘴子汉墓出土 武威市博物馆藏

武威市博物馆宣教部专家告诉澎湃新闻记者，这只彩绘木马在细节塑造上，与《相马经》中对“良马”的标准非常吻合：耳尖而小、目大如铃、鼻阔可握拳——耳朵尖反映出它的肝小，肝小则通人意，眼睛大则反映出马的心大，心大则临危不惊，鼻子大反映马的肺大，肺大则善奔走。“凉州大马，横行天下”，并非虚言。

“武威出土的汉代彩绘木马，更多地反映出一种民间意趣，也体现当地老百姓对马的珍视和喜爱之情。”武威市博物馆副馆长吴春勇说。

策马疾驰 丝路文化交流的使者

作为甘肃省博物馆与铜奔马齐名的镇馆之宝之一，嘉峪关市魏晋墓葬出土的“驿使图”画像砖，则从另一个侧面揭示了马在社会运行中的角色。策马疾驰的驿使，被认为是中国最早的“邮递员”，也是古代交通与信息体系的形象写照。直至今日，这一形象仍印在中国邮政的标识之中。

“驿使图”画像砖 嘉峪关市魏晋墓葬出土 甘肃省博物馆藏

如果说汉代的河西马是在与匈奴作战中展示着力量和威武， 博物馆中留存下的唐代三彩马，外貌华丽，体态丰满，生动刻画贵族骑马出行、娱乐的日常生活，反映唐朝盛世的雍容气度。

唐三彩胡人牵马俑 甘肃天水秦安县叶家堡出土 甘肃省博物馆藏

在甘肃天水秦安县叶家堡出土了大量三彩器，从马、骆驼到各种文吏俑、武士俑等。“唐马头小体丰、肥臀细腿，通体散发着富贵而从容的气质。”刘光煜说。在甘肃省博物馆看到的这组秦安县叶家堡出土的“唐三彩胡人牵马俑”，俑和马通体施黄棕色釉，几个深目高鼻，短蓄微翘的胡人右手握于胸前，左手握于腰间，作牵马状，再现丝绸之路上商旅、使节穿梭往来的繁盛景象。

唐 三彩胡人牵马俑 秦安县叶家堡出土 甘肃省博物馆藏

在武威市博物馆，陈列着一组武威安氏墓葬出土的“唐三彩骑马女俑”，尤其值得关注的是马背上骑马女性形象的出现——这不仅反映出马在社会生活中的普及程度，也折射出唐代开放包容的时代精神。

武威安氏家族是丝绸之路上的粟特人，作为丝绸之路上的重要商族，其墓葬中出土的三彩骑马俑等文物不仅反映当时生活风貌，也清晰标注了河西走廊在中西交流中的枢纽地位。

唐三彩骑马女俑 武威安氏墓葬出土 武威市博物馆藏

这里还陈列着 一批由武威凉州区西夏墓中出土的珍贵的彩绘木板画，其中一件彩绘“大六”墨书牵马图木板画，以奔放的造型记录了西夏人的日常生活。

彩绘“大六”墨书牵马图木板画 武威凉州区西郊公园西夏墓出土 武威市博物馆藏

2019年，甘肃省武威市吐谷浑慕容智墓出土的“唐骑马击鼓俑”（ 甘肃省文物考古研究所藏），刻画了一个伎乐俑跨坐马背之上，头戴笼冠，身着阔袖白袍，怀抱圆鼓，作击奏状。枣红马匹姿态稳健，尾结半悬，造型生动。

吐谷浑喜王慕容智墓为迄今所见保存最完整的唐代吐谷浑王族墓葬。“唐骑马击鼓俑”作为墓中仪仗俑群，生动再现唐代军仪礼乐场景，既体现吐谷浑对中原葬仪的采纳，亦展现了马在丝路文化交流中的礼仪功能与艺术表现。上海观众有福了，最近这件文物正在上海博物馆的“春风骐骥”马年生肖特展中展出。

唐 骑马击鼓俑 2019年甘肃省武威市天祝县祁连镇岔山村吐谷浑慕容智墓出土 甘肃省文物考古研究所藏

唐以后，马依然是甘肃历史的重要参与者。明清时期，甘肃岷县、陇南一带的茶马互市，使马再度成为连接不同区域经济的关键纽带；清代镶金银马鞍的出现，则见证了马在军事、交通之外的审美价值。

从战马、驿马、礼仪之马、商贸之马，马的角色不断变化，却始终未曾离开这片土地。博物馆中被时光定格的马，交织成一条贯穿历史的文化脉络——在冷兵器时代，马是国家力量的象征，更是丝绸之路黄金孔道上沟通中西、文化融合的使者。

（鸣谢甘肃省博物馆历史部副主任刘光煜、武威市博物馆副馆长吴春勇、武威市雷台汉文化博物馆文物保管研究部部长蔡晓樱）