皇后逼群臣殉葬，大臣们说：得皇后先死，皇后直接砍断自己手腕

公元926年，大辽的开国雄主耶律阿保机撒手人寰。

谁也没想到，就在皇帝的灵柩前，上演了一出让人毛骨悚然的戏码。

刚刚痛失丈夫的皇后述律平，当着满朝文武的面，面不改色地挥起利刃，把自己的一只右手硬生生砍了下来，随后将这只断手扔进了丈夫的棺椁里。

这一举动，直接把在场的所有人都给吓傻了。

翻看后来的史书，你会发现很多记载都在歌颂这位皇后的“贞烈”，说她这是伉俪情深，恨不能追随先帝去地下。

可你要是真信了这种鬼话，那只能说你太不了解这位铁娘子了。

这哪里是什么凄美的殉情，分明是一场经过精密算计的政治博弈。

那会儿的局势，说是千钧一发也不为过。

耶律阿保机前脚刚走，皇位由谁来坐这个大雷后脚就炸了。

按理说，应该让大儿子耶律倍接班。

这人二十八岁，正值壮年，脑子灵光，在一帮大臣里威望也高。

可偏偏述律平看他不顺眼，她心尖上的人选是小儿子耶律洪古。

问题来了，怎么把板上钉钉的大儿子拽下来，把小儿子扶上去？

述律平心里的算盘打得噼里啪啦响：其实最大的拦路虎根本不是大儿子自己，而是站在他身后那帮死心塌地的老臣。

只要把这帮老骨头拆了，大儿子自然就成了没牙的老虎。

于是，这场葬礼直接变身为修罗场。

述律平找了个让人没法反驳的借口：“先帝在下面太孤单了，你们都是他生前的左膀右臂，不如还是下去接着伺候他吧。”

这一手玩得太绝。

你想活？

那就是对先帝不忠。

你想表忠心？

那就把命留下。

眼瞅着大臣们一个个被拖出去“尽忠”，有个叫赵思温的汉臣不想就这么不明不白地死了，他在生死关头反将了一军。

赵思温盯着述律平，冷不丁来了一句：“要论亲疏远近，谁能跟皇后您比啊？

既然非要人陪葬，您怎么不带个头？”

这话一落地，整个灵堂静得连根针掉地上都能听见。

这简直就是个死局。

要是述律平恼羞成怒杀了他，那就坐实了自己“假仁假义”，以后谁还听她的？

可要是她真去陪葬，那小儿子的皇位梦也就彻底碎了。

换个稍微心理素质差点的女人，这会儿估计早就乱了阵脚。

可述律平是何许人也？

她连眉头都没皱一下，张口就来：“孩子们还都没长大，国家也没个主心骨，我现在还不能走。”

这话其实经不起推敲，大儿子都快三十了，孙子都能打酱油了，哪来的“孩子还小”？

可她根本不给旁人琢磨的机会，抽出佩刀，手起刀落，直接把自己的右手剁了下来，以此代替自己“下黄泉”。

“这只手，就算是我陪先帝去了。”

看明白了吧，这就是那只断手背后的弯弯绕。

她用这一只手，换来了一个“大义凛然”的名声，堵住了所有反对者的嘴，更保住了自己的性命和至高无上的权力。

从那一刻起，整个朝堂再也没人敢跟她唱反调。

她想让谁死谁就得死，想扶谁上位谁就能上位。

这只断手，绝对是她这辈子做得最划算的一笔买卖。

说白了，这种“狠劲儿”，早在述律平年轻的时候就已经刻在骨子里了。

回过头去翻翻她的履历，你会发现这个女人从来不做赔本生意。

当年耶律阿保机还只是个部落头领的时候，两口子就吃过大亏。

那阵子阿保机搞变革，动了老贵族们的蛋糕，结果被其他七个部落联手摆了一道。

对方把刀架在脖子上提条件：想活命就把盟主位子交出来，滚得远远的。

阿保机没辙，只能带着自己那点人马灰溜溜地搬到了偏僻的古汉城。

对于心高气傲的草原雄鹰来说，这简直是奇耻大辱。

阿保机当时心态崩得一塌糊涂，满脑子想的估计都是怎么杀个回马枪，跟那七个部落拼个你死我活。

关键时刻，是述律平按住了他。

她给丈夫摆事实讲道理：现在冲回去拼命，那就是拿鸡蛋碰石头。

就算侥幸赢了，这点家底也都得拼光。

那咋整？

当缩头乌龟？

光忍着肯定不行，得换个活法。

述律平早就观察到，那些逃难过来的汉人虽然打仗未必行，但脑子是真好使。

在她的撺掇下，阿保机干了一件违背祖宗的事——马鞭子一扔，改种地了。

他们学着汉人的样子，建起了一座像模像样的城池，大力发展农业。

更绝的是，他们通过汉人搞懂了怎么控制盐和铁。

这一招，比千军万马还好使。

在草原上，没盐人活不下去，没铁造不出兵器。

把这两样东西攥在手里，就等于掐住了其他部落的命门。

没过几年，原本被扫地出门的阿保机部落，靠着种地做买卖，愣是成了八个部落里最有钱、装备最豪华的那个。

其他七个部落虽然看他不顺眼，可为了生存，不得不腆着脸来求他做生意。

这时候，阿保机觉得腰杆子硬了，是不是该出兵报仇雪恨了？

结果，述律平又把他拦住了。

打仗多费劲啊，还得死人。

既然他们离了咱们的盐铁就活不了，那干脆请他们来吃顿饭得了。

于是，就有了后来那场草原版的“鸿门宴”。

趁着过节，阿保机给七个部落的首领发了请柬，请他们来新城喝酒吃肉，顺便谈谈大买卖。

那七个首领也是心大，看着阿保机这几年一副唯唯诺诺的生意人模样，早就把当年的梁子抛到脑后了，乐呵呵地全都跑来了。

谁知道酒杯还没放下，四周伏兵四起。

耶律阿保机来了个“关门打狗”，把这七个部落的高层直接一锅端了。

没费一兵一卒，仅仅用了一顿饭的功夫，就把困扰多年的统一大业给办成了。

紧接着，阿保机强势复出，一统八部，建立了大辽帝国。

他成了高高在上的“天皇帝”，述律平则成了那个让人闻风丧胆的“地皇后”。

你看，这就是述律平的行事逻辑。

能用钱搞定的，绝不动刀；能用脑子解决的，绝不流血；要是真到了非流血不可的时候，那就一定要流敌人的血，而且要斩草除根。

这种极致的理性和冷血，甚至渗透到了她的家里。

就在阿保机刚坐稳盟主位子的时候，头一个跳出来造反的，不是外人，居然是他的亲兄弟和亲妹妹。

这事让阿保机头疼坏了。

草原人讲究血浓于水。

对外人狠那是天经地义，可对自己亲骨肉怎么下得去手？

阿保机犹豫了。

他想感化兄弟，想给家里留条后路，想搞个“家和万事兴”。

可述律平不这么想。

在她看来，权力场上哪有什么父子兄弟。

只要挡了路，不管流着谁的血，那就是仇人。

她只对丈夫说了一句话：“成大事者不能有妇人之仁。

野草烧不尽，春风吹又生。”

在妻子的逼迫和谋划下，阿保机终于狠下心来，搞了一次家族内部大清洗。

他把所有反对自己的亲戚杀了个干干净净，甚至连自己的亲妹妹都没放过。

这一刀下去，阿保机的皇位算是彻底坐稳了。

很多人骂述律平心如蛇蝎，连小姑子都杀。

但在她眼里，这是为了让家族利益最大化所必须付出的代价。

要是当时心软了，家里内乱不断，整个耶律家族搞不好就被别的部落给吞了。

这种“弃车保帅”的思维，一直延续到了她晚年的那场夺嫡大战。

咱们再回到开头那场断手大戏。

述律平用一只手，把小儿子耶律洪古（也就是后来的辽太宗耶律德光）扶上了皇位。

而那个被她排挤的大儿子耶律倍，虽说满腹经纶，虽说是名正言顺的继承人，却因为老妈的偏心和打压，整天活得提心吊胆。

最后，这位本来该当皇帝的太子，实在受不了老妈的逼迫，干了一件惊天动地的事——离家出走。

他带着老婆孩子逃到了中原，投奔了后唐，最后客死异乡。

对于述律平来说，这也许正中下怀：大儿子走了，小儿子的位子不就更稳了吗？

只要结果是对的，过程惨烈点无所谓。

但是，她算准了每一步棋，唯独算漏了因果报应。

她那个死在异乡的大儿子，留下了一个儿子，叫耶律阮。

这个孙子在外面野蛮生长，对这位狠心的奶奶可没什么感情。

后来，风水轮流转。

在一帮将领的拥护下，耶律阮杀回来当了皇帝，也就是辽世宗。

面对这位曾经权倾朝野、砍手立威的奶奶，耶律阮没杀她，但也绝没有原谅她。

他把述律平，还有她最疼爱的小儿子，一块儿流放到了鸟不拉屎的地方，关了起来。

这一关，就是一辈子。

曾经呼风唤雨、算无遗策的“地皇后”，就在被囚禁的孤独中熬过了余生，直到75岁老死。

回顾述律平这一辈子，你会发现她简直就是个没有感情的“决策机器”。

面对丈夫的软弱，她补上了决绝的杀意；面对外敌的强大，她祭出了迂回的经济战；面对权力的交接，她拿出了血腥的清洗方案。

她的每一个决定，从利益角度看，几乎都是最优解。

她帮丈夫建了大辽，帮小儿子抢了皇位，帮家族垄断了权力。

可她唯独忘了一笔账：

当一个人为了利益可以牺牲亲情、践踏人伦、甚至残害自己的身体时，她同时也给身边所有人上了一课——在这个家里，只有输赢，没有感情。

所以，当她的孙子用同样的冷酷对待她时，这一切不过是她亲手种下的苦果。

那只断手，终究还是没能抓得住她想要的一切。

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