生孩子就是在鬼门关走一趟,现代医学发达都难免出现意外,更别说古代。
山西右玉宝宁寺,始建于明天顺四年(1460年),留下一批珍贵的水陆画。过去寺庙举办“浴佛节”的时候,就会拿出来悬挂,众僧念诵佛经,为那些亡魂超度。
其中有一个题材,叫“堕胎产亡严寒大暑孤魂众”。
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水陆画分为上堂和下堂,上堂是请来的神仙,下堂则是要超度的亡魂!
一幅画:把“生”或“死”,给展现得淋漓尽致。
仔细看这张明朝老画,会发现一个细节让人心里一紧:产房里那位产妇,脸色苍白,整个人躺在被褥里,可能刚刚渡过危机。
旁人手忙脚乱,有人给婴儿洗澡,有人端茶送水。
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而下方,则是两个无忧无虑在玩耍的孩童。他们不知道,自己曾经也让母亲承受过一番痛苦。
最右边坐着个男人,有学者猜测可能是个医生,因为男女之别他进不去产房。
但看他平和的表情,也可能是刚帮助产妇渡过“难产”,救了她一命。
再联想到这是一幅“水陆画”,把善恶都要表现出来。所以这个接生婴儿的珍贵画面,大概是为了超度那些“没挺过去”的可怜产妇。
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这幅画让人想到一件事:古代女子,大部分都是13、14岁左右就要嫁人。
身子骨还没发育完全,就要经受生孩子的痛苦,死亡率也大幅度提高,而古代男子也喜欢这个岁数的少女!
有人说那不嫁不行吗?《宋书·周朗传》中记载:“女子十五不嫁,家人坐之”。就是说15岁还没嫁人,家里人甚至要坐牢或者罚款!
最重要的原因,就是古人的平均年龄太低了。
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其实古代活到七老八十的也挺多,但被战乱、天灾、饥荒、瘟疫等祸事给拉低了平均值。
一个伤口发炎就能致死的年代,能不能活得久完全靠运气。
苏轼37岁就自称“老夫”!有人做过统计,所有皇帝加起来平均寿命只有39.2岁,普通老百姓在明朝平均也就30来岁的寿命。
那么等到女子20多岁再嫁,对家族延续极为不利,只能让女性尽早进入婚姻。
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唐玄宗时期为了快速增加人口,甚至把女子的法定结婚年龄从15岁,降到了13岁。
水陆画里那些所谓的“神仙保佑”,只能起到一个自我安慰效果,在大量“难产”的案例下,听天由命罢了。
再者,古代“重男轻女”的思维根深蒂固!穷人把女孩视为“泼出去的水”,养到13岁左右就迫不及待的想要嫁出去,省下口粮钱。
而从男方角度来看,尽早娶一个年轻妻子,就代表能提供更长时间的劳动力。孩子越多,家里的劳动力就越多,这在古代“纯农业社会”下,是有现实基础的。
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剧照
如果正处于战乱,则需要快速补充人口,那么更由不得女子自己做主。《国语·越语》记载,早在春秋时期,越王勾践就规定“女子十七不嫁,父母有罪”。
那时候好歹还能等到17岁,后续降到13岁就证明,整个古代都需要以少女们的生命为代价,不断补充人口。
而那些幸存下来的早婚女子,也基本一辈子都围绕在养育子女、侍奉丈夫公婆中打转,幸福与否好像从来不在考虑之列。
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